歌唱家：指具有精湛的歌唱水平农民歌手刘畅，深厚的艺术水准，高尚的道德修养，深受人民群众爱戴与欢迎的歌者。
歌手：泛指演唱歌曲及其他声乐作品的娱乐业人士，职业的规范叫法是“歌唱演员”农民歌手刘畅。
农民农民歌手刘畅：指长期从事农业生产的人。
因此，农民歌手或是农民歌唱家主要是表达一种惊叹，最知名的是“大衣哥”朱之文，其实并没有这两种职业。为什么会引发广泛的讨论，还在于蒋大为对朱之文的评价。
其实最早的歌曲都跟生活息息相关，务农的时候唱歌并不罕见。劳动人民在从事重体力时喊的号子也是一种歌曲。所以农民中出现歌手，甚至是歌唱家完全在情理之中。只是由于很少出现，所以影响了一些人的固有思维，然后冷嘲热讽。
这种人不配称为歌唱家，歌唱家不止歌唱得好，还要有高尚的道德修养。没有兼容并蓄的胸怀，谈什么歌唱家。
歌手可以自称，歌唱家必须公认。
都是号称“农民歌手"，一起在“金光大道"上一曲成名。朱之文嗓音浑厚，阿宝歌喉高亢嘹亮。按常理来说起点都差不多，可结局大相径庭，其中原因不得不让人沉思。首先看两个人的包装：
朱之文一袭军大衣，俨然一地道的农民形象。实际上他就是一地道的农民，时常在田间地头一展歌喉。再看阿宝，毛巾扎头，羊袄紧裹，一条腰带系身，完全是一副陕北放羊娃的样子。可实际上阿宝没放过一天羊，外表纯粹是包装出来的。再看两人给人的第一印象：
尽管朱之文一曲“滚滚长江东逝水"，唱得气势如虹，但外表木讷、双眼无神，举止言谈一副老实人样子。而阿宝一首"山丹丹开花红艳艳"也唱得高亢入云。表现活跃、眼神灵动，一看就是老油条，没什么放羊娃的影子。既然上了《金光大道》，免不得有许多包装的，但性格是天生的，本质的东西藏不住。谁能想到朱之文一曲成名后依然本色不改，依然做一个地道的农民，除了表演唱歌就是收拾收拾自家的一亩三分地，甚至于家中的废纸都自己送到废品站卖钱。有了钱也乐于助人、甘于奉献，给朱楼村造路捐款，但却没落好，居然有人说：“大衣哥这么有钱，应该为全村每家买部车"。你看朱楼人这么欺负老实人，真的太不地道。
而阿宝成名后，由于本来就不是放羊娃，自然是走到处唱歌表演的老路子，走的却是陕北民歌风，时间久了也让人失去了新鲜感，又不会带话题，慢慢的沉寂下去是阿宝的宿命。加上又被人挖出了其早年毕业于大同艺校，是典型的科班出身，这样子陕北放羊娃逆袭的励志形象也崩塌了，其结果可想而知。
综上所述：朱之文为何能大红大紫，只是其坚持了初衷、又本色未改，加上朱楼人又欺负老实人，又为他赢得了不少同情分。自己又习练书法，尽管水平不咋地，但引领了话题。又娶了一个漂亮的儿媳妇，儿子比老子更木讷却抱得美人归，自然归功于朱之文，又继续引领话题。如此种种，朱之文岂能不大红大紫？现在看来，朱之文是大智若愚，于无声处闻惊雷，而阿宝只是耍耍小聪明，把戏被人揭穿，就玩不下去了，好比一声响箭，飞上高空就沉寂了。
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