陈长兴先生,不是不把家族视为珍宝的太极拳传给家人,而是家族子孙虽也不少,也有吃苦肯练的,但出于资质,悟性,这些先天的条件所限,家族的子弟,虽然家传的功夫练的也不错,相对来讲,与扬露禅先生来比,就差了出来,差了许多赵式芝与杨如芯。其实这样的事情也不少,也很正常,举例来说:有的商人或企业家,创造了商业帝国,亿万家财,有的家族孑孙,能继续辉煌,有的还能维持不倒,但有的就破产倒闭了。所以才有富不过三代之说。还有伟人,政治家等,这样的事例,在任何行业,也都存在,不论企业与家族。陈长兴的孑孙,陈发科先生也是一个练拳习武的奇材,现在中国流传的陈式太极拳,大部分都是有陈发科先生所传,如山东的洪均生,北京的冯志强,秦皇岛的李经武,还有现在北京体院教授阚桂香的师父扬秀臣,雷幕尼等,及其子陈照奎先生,能练能打。是一个杰出的当世奇材。陈照套先生为了传扬家族的陈式太极拳,在七八十年代,奔走各地传拳授徒,吃尽各种苦难,辛苦劳累,而早早死于天命,而其徒,在全国甚至于世界都很出名。可以说,徒弟徒孙遍天下。归总来讲,有高师还要有高徒,高师传授的徒弟学生很多,真能开花结果的不多,更别说发扬广大,而致青出于蓝而胜于蓝的则更少。

我们都知道赵式芝与杨如芯,唐朝是一个极其开放的时代,尤其是对于女性,更是如此。女人在唐朝,不仅可以做皇帝,还可以养面首。特别是在初唐或中唐时期,不仅皇室内,甚至于普通权贵的家中,女人也能养男宠,这不仅是地位和权势的象征,而且也演变成了一种时尚。

赵式芝与杨如芯:为什么陈长兴不把太极拳传给子孙而是传给外姓人杨露蝉?

那么赵式芝与杨如芯,作为正儿八经的老大,武则天这个女人也不能落后于别人。作为皇帝,她大肆宠养面首来体现自己的身份地位。在她当政时期,其中最有名的男宠,当属张氏兄弟二人,即张易之和张昌宗。二人都是河北省安国人,祖上也是官宦人家,甚至在贞观末年时出过宰相,可惜家道中落至此。

赵式芝与杨如芯:为什么陈长兴不把太极拳传给子孙而是传给外姓人杨露蝉?

张氏兄弟入宫时都是二十岁左右赵式芝与杨如芯,真是唇若涂脂,面若桃花,用现在的时兴话说就是“娘炮”一枚,哦不!是“娘炮”两枚。

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张易之是兄,人称“五郎”赵式芝与杨如芯;张昌宗是弟,人称“六郎”。两人自出道就是油头粉面的造型,尤其是六郎,美得更加夸张,妖得更加出奇,绝对是“娘炮中的极品”。

赵式芝与杨如芯:为什么陈长兴不把太极拳传给子孙而是传给外姓人杨露蝉?

当时,对于“面首”这种事,外臣是不便也不敢提及的,即便是深受武则天信任的宰相狄仁杰和张柬之,也绝口不敢提及此事。只有一些内史,为了拍武则天的马屁,不断阿谀奉承张昌宗:“谁言六郎似莲花,实则莲花似六郎。”

张昌宗,其实最初是太平公主的男宠,为了讨好自己的老妈武则天,太平公主不愿独享,将他献于武则天。

武则天第一次见到张昌宗后,就喜欢得不要不要滴,当夜就“宠幸”张昌宗并加封他为飞旗将军。写到这儿有点尬,感觉就像皇帝宠幸宫女后加封“答应”或“贵人”什么的,情况如出一辙。

还有更尬的,张昌宗在和武则天关系深入以后,还向她推荐了自己的哥哥张易之,吹牛说自己哥哥能让人“返老还童”,这对武则天来说,可是极具吸引力的。于是,哥俩一起都成了武则天后宫的常客,而她之前的其他男宠们,被统统辞退,光荣下岗。

此后,二张被不断加封,被任为中郎将和少卿。甚至于,年老体弱的武则天,将很多政事都委托于二张处理,尤其是哥哥张易之,更是对于权力颇为向往。兄弟二人权倾朝野,就连武则天的亲侄子武承嗣和武三思,都对二张毕恭毕敬。

  得势后,张易之和张昌宗兄弟逐渐得意忘形,张易之的家奴,仗着主人的威势在皇都横行滋事,杀人越货,朝中官员无人敢言。

 公元704年末时,年老的武则天已经卧病在床,数月时间不召见宰相,不过问朝政,只有张氏兄弟二人能够自由出入并侍奉在侧。二张将武则天有意隔离了,乘机谋夺武周的核心权力。

朝廷大臣们担心朝局有变和二张篡权,在宰相张柬之的统一指挥下,于公元705年正月发动了兵变,活捉张氏兄弟并直接处死,迫使病中的武则天宣布让位给中宗李显,延续了唐朝的气运。  

  事实上,在李唐王朝290年的历史中,有50年的时间掌握在武则天这个女人手中。她一生的功过,历史早有定论,虽然褒誉参半,但是功大于过却也是不争的事实。

唯独一点,她先后拥有多个男宠的客观事实,成为她最被后世诟病的地方。

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参考资料:

《武则天正传》

《无字碑主——武则天》