原文又送别李峤赏析：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯又送别李峤赏析，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天又送别李峤赏析。问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。
赏析：全词三节，有起，有开，有合；紧扣主题，营造了让人迷醉的意境，充满了对人生的无奈。“一切景语皆情语”(王国维语)，长亭，古道，芳草，晚风，夕阳……景物依旧，人在别时，倍感凄凉。它的审美效应，就在“酒尽梦寒”的无言中回荡不已。全词给我们描绘了这样的情景：夕阳下，群山相连，碧草茵茵，一望无际；近处，长亭、古道，晚风轻拂，杨柳依依，送别的竖笛哀婉幽怨。一对知心朋友分别在即，想到从此天各一方，双方都有无限的感伤。他们端起酒杯，想借酒尽最后的一点欢娱。酒醉梦别，彼此在记忆中留下那“晚风拂柳”“夕阳在山”的难忘一幕！
扩展资料弘一法师（李叔同，1880年—1942年），字息霜，别号漱筒，原籍浙江平湖，著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者，被人尊称为弘一法师。
其早年留学日本，归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）教师；1915年起兼任南京高等师范学校教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。
王维的《送别》,又作《山中送别》。明代李沂《唐诗援》中评：“（此诗）语似平淡，却有无限感慨，藏而不露。”妙就妙在藏而不露。
送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
写送别诗，多会写离别时的依依不舍之情，但此诗开篇就从送别之后写起。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
在山中送别朋友，黄昏时一个人回到家中，默默地关闭柴门。
离别时固然伤感，但是那时你要为朋友整理行囊，要给朋友祝酒，要给朋友寄语，人的情感被大压缩在角落里。只有当朋友已经离去，离别的伤感才会慢慢袭来，侵占你的整个心灵。
王维就是抓住这个特殊的时刻，来表达自己的孤寂伤感之情。
友人的离去，本来已经极为伤感，偏又是黄昏之时，“断送一生憔悴，只销几个黄昏”，黄昏将诗人内心的孤寂，渲染的更为刻骨。
最后，诗人只好无奈地关上柴门。诗人身在柴扉之内，心在柴扉之外。但诗人都没有直接说出来，而是让读者自己从“掩柴扉”这一动作细节中体会。诗有“空白”，就耐人咀嚼。
春草明年绿，王孙归不归？
诗人的情感，一直没有直白地表露出来，而是隐藏在时间与动作中。到了最后两句，诗人依然没有直言自己内心的孤寂，而是突然问，明年此刻，春草又绿，王孙还会不会回来？
朋友刚离去，就问回不回来，可见诗人对友人深厚真挚的友谊，而友人已经离去，诗人尚喃喃自问友人回不回来，可见诗人内心的孤寂。
内心越克制，情感越浓烈，表达越克制，情味越浓烈，读王维的这首诗，在他平淡的语言背后，我们能感受到排山倒海的孤寂之情，所以说语虽平淡，却有无限感慨。
谢谢悟空邀请回答这个问题
悟空呀悟空，你尽问一些我不懂的，差点把逼哭了，明知我水平不高，还来考我，把我惹火了，不理你，气死你，只懂点点皮毛，请见谅
隋唐，不知作者，
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞，
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归，
唐，王维
山中相送罢，日暮掩柴扉，
春草年年绿，王孙归不归，
唐，李白，
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝，
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞，
试君试问东流水，别意与之谁短长，
哎呀，真是弊鼓牛下儿，尽问我不懂的，下次别问了，好恼火
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