桃剑桃木剑，桃剑最初不是砍鬼的，而是砍人的，在冶炼技术不发达的时候，桃木剑就是一种很好的武器，这种武器在当时非常著名，《周礼·冬官考工记》都留下了 “桃氏为剑。”的美名。不过随着金属武器的普及，桃木剑慢慢丧失了作用。
人们最初喜欢桃树桃木剑，也并不是他能辟邪，而是因为他的繁殖能力强，除了上面所说的各种延年益寿的传奇，还有一点桃“易植而子繁”，生命力十分旺盛，桃字的结构，木加兆，十亿曰兆，这么多的树聚集在一起，生命力怎么能不旺盛。王建那两句名诗：“自是桃花贪结子,错教人恨五更风。”虽然是替宫女发牢骚，但也道出桃结子多的实情。人们祝寿用桃，自然也是希望像桃一样能够“多结子”，做到子子孙孙无穷尽，圆自己一个多子多福的梦想。这样即便自己的肉身无法做到长生不老，但从科学的角度上说自己的基因世代延续下去，也无异于获得了永生。
当年愚公面对王屋太行两座大山桃木剑，矢志搬走，所凭借的不就是自己“子子孙孙无穷尽”的力量吗，有这样的力量在，再大的山摆在我们面前，都不过是沧海一粟。所以人们喜欢桃。
靠着这一点桃树慢慢上位桃木剑，慢慢给桃增加了不少传话，例如 《玄中记》上说的那棵大桃树，“日初出，光照此木。”他接受的是来自太阳的第一缕光芒，自然光明十足。 再加上后羿死于桃木棒，又说后羿死后成为宗布神，统领万鬼。他的降妖除魔本领也就越来越彰显。最初人们用的是桃枝。
周朝的时候，人们有冬季藏冰夏季用以消暑的习惯，藏冰出冰的时候，在冰窖门口就要用桃弓射箭，然后才敢进入桃木剑。诸侯们在一起结盟割掉牛耳歃血为盟，那血也要用桃枝扫几下才敢喝。厨房里宰杀了牲口，同样也要用桃枝打扫几下才能做菜。至于死了人，桃枝更是片刻不能离身，人死之前呼出的最后一口气叫做殃，谁碰上谁遭殃，要用桃枝扫去才安全，君王前来为臣子吊销，首先要先派巫婆用桃枝在灵柩上进行一番扫除。当年鲁襄公访问楚国，恰好楚康王去世，楚国人就要鲁襄公为楚康王穿寿衣，鲁襄公在人屋檐下，不得不低头，只好答应，但他接受公孙穆叔的建议，先派巫婆用桃枝扫过一遍这才过来，由于这是君王对臣子的礼仪，鲁襄公玩了一把精神胜利法。
慢慢的桃木这种本领也就越来越为人所知道了。
桃木剑辟邪是来源与早期神话的门神信仰，传说门神神荼和郁垒是看守鬼门关的神将，那么有他二位在就可保太平，所以家家户户都习惯用桃木制作桃符，代表二门神挂在门口，久而久之就变成桃木辟邪了，后世就用桃木做很多辟邪物品，桃木剑就是一种，那么桃木剑摆放位置是怎么样的呢？
桃木剑的摆放
客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度相似即可。
是竖着放还是横着放，是剑头向上放还是剑头向下放，没有说法。切记一点：镇宅辟邪类的东西，不可放卧室。 如果是晚上做恶梦的话就把桃木放在床下。
桃木剑可解决大门正对门、路、墙角等风水问题，另可化解窗户正对烟囱、水塔、大厦、加油站、寺庙等不良建筑物的冲煞。
家宅、店铺遇有邪崇之事、发生过血光的房间、离丧葬场所较近或家中有病人长期不愈、又诊断不明，适合在大门两边挂木剑辟邪，可将其挂在正对大门的客厅墙壁上，或者挂在正对窗户的墙壁上。
说起桃木剑，总带有积分神秘的色彩，民间皆知桃木剑有辟邪功效。
记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃芋汉书仪志中仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称桃符或叫门神，……百鬼畏之。
可见桃木剑的辟邪作用古已有之，源远流长。 。
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