按照君主立宪原则皇族内阁，君主是不介入实际的政治动作的，皇室成员也是不应该在内阁中担任职务的。从这个意义上来说，清廷1911年5月成立的皇族内阁，是违背其1908年颁布的《钦定宪法大纲》的。
清廷为什么要这样做呢皇族内阁？
其一皇族内阁，站在朝廷的角度，不违宪。按照《钦定宪法大纲》，皇上有“黜陟百司之权”，朝廷的解读就是组阁由皇帝说了算。
其二、皇族担任政府要职是晚清的政治传统，一时很难打破。雍正朝以来本来是严禁皇族担任行政职务的，但从咸丰朝开始，或许是逐渐坐大的汉人地方实力派引发了朝廷的不安吧，恭亲王奕开了皇族从政的先河，此后礼亲王世铎、庆亲王奕劻也先后主持朝政。随着晚清政治改革的深入，在“人人平等”的宪政思潮的影响下，满族亲贵们更是利用他们的既有优势，纷纷占居政府要津，实现了权力的高度垄断。在此既成事实面前，要想在新成立的内阁中将皇族排除出去确实很难。
三、皇族内阁是摄政王载沣的无奈之举。首先，李鸿章、张之洞已故，袁世凯被黜，可供选择的汉人政治精英太少；其次，满人中虽然政治精英也不多，可他们毕竟是既得利益的拥有者，不让他们在内阁中承担主要角色，组阁很难完成；再者，要想在两年后的1913年实现完全意义上的立宪，需要做的工作非常多，需要随时对来自利益受损的皇族的反对和抵制做出快速反击，一个稳定的、皇族占多数的内阁是时局的需要。况且，这只是一个过渡，是对皇族的一种不得已的“赎买”，两年后完全可以更正过来。
可惜这样的组阁，被两种人有意无意的误读。
一种是立宪党人。本来以为，一立宪，就是自己党人的天下了，没想到皇族屁股还不舍得完全挪窝。我去，这是啥意思哩？逗我们玩哩吧？
一种是革命党人。太好了，这个傻逼皇族，居然还不完全挪窝，那啥，咱正好给它宣传成，政府立宪没有成意，就是逗傻逼玩哩。谁再静等立宪，谁就是傻逼。
大家都不愿意承认自己傻逼，就都革命了呗。连阿Q都同去同去了。革命以后干嘛？想睡谁睡谁，想摸谁摸谁，想杀谁杀谁，想抢谁抢谁：“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Ｑ，饶命！’谁听他！第一该死的是Ｄ和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。
“东西，……直走过去打开箱子来：元宝、洋钱、洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。自己是不动手的，叫小Ｄ来搬，要搬的快，搬的不快打嘴巴。……
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼泡上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在哪里，——可惜脚太大。”那啥，赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，--可惜脚太大。”
皇族内阁也不至于如此不堪吧？
并不能阻止清朝的灭亡，因为君主立宪制在清朝就算推行了，也是一个乱局。下面我来阐述我的观点：
1、君主立宪制的核心是什么？以宪法为核心，树立人民主权，限制君主权利。我们再来看看君主立宪制的两种形式：1二元制2议会制。首先从君主立宪的两种形式来看，以晚清时候的皇家作风，他们最有可能接受的是二元制。因为在二元制的形式下，君主还是拥有绝对权威，可以任免内阁成员，而且还拥有对立法的否决权。所以，如果晚清时候施行了二元制君主立宪，以满清皇家的作风，还是会把内阁当做摆设。并不能真正发挥出内阁应有的作用 。
我们再来讨论议会制，在议会制的框架下，君主成为虚君，并没有实际行政权力。首先这种形式，晚清皇族接受起来就很困难。其次，就算可以执行议会制，参考民国时期的议会，就可以发现议会根本起不到制约作用。晚清如果执行的话，估计要比民国更混乱。
2、君主立宪制是需要人民的觉醒和认知。以晚晴国民的素质，对于君主立宪制的制度设计，理解起来会很难。所以，在晚晴时候，就缺少君主立宪的社会基础。
3、中国文化也不允许君主立宪的落实。中国深受儒家文化的影响。在三纲五常的伦理体系下，对于君，臣民不能反对只能无条件的服从。就算在晚清时期有西方思想的不断涌入，但是传承了近3000年的文化已经深深植入进人民的灵魂里。所以，君主立宪制就算可以执行，也是一个被阉割的制度，成为少数人参与的游戏。
综上所述，我不认为君主立宪制可以晚清执行，就算执行也会像“皇族内阁”一样，成为左手选右手的局面。其次，中国缺乏实现君主立宪的社会基础，人民并未拥有宪法意识所以，就算在晚清执行了君主立宪，清朝一样会灭亡。
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