大理国，建立于公元937年，于公元1253年被蒙古所灭，疆域不大，只覆盖了今中国云南大理国、贵州，四川西南部、以及缅甸北部、老挝北部、越南北部等地区。因为是多个民族组成的国家，同时开国皇帝段思平又是后晋的通海节度使，所以算是中国历史上西南一带的多民族政权！
（公元1142年大理和各国疆域图）
大理国虽然统称为大理大理国，其实是前理，大中，后理三段时期统称而来。前理是后晋通海节度使，也是开国皇帝段思平所建立的，但到了公元1094年，丞相高升泰独揽大权，就把当时没有什么作为的保定帝段正明给罢黜了，让他入寺为僧，因为大理的国教是佛教，而大理的皇帝们又都是佛教的忠诚信徒，所以在前理时期，很多皇帝当到一半，便把自己的皇位让给儿子或者兄弟，自己去寺庙当和尚，因此高升泰就把保定帝段正明给送出家了（历史上的段正明不是像金庸大师小说里的那么英明神武，膝下无子，他有几个儿子，不过都因为不服高升泰而被诛杀，或者怕被杀而逃亡到宋，大越等国！段正明也在高升泰即位后不久被毒死在天龙寺中！）
（大理天龙寺）
高升泰登基后，改国号为“大中”，寓意为“大中之地，天等之国”，不过在在位的三年里，疲于应对国内的权贵大理国、民族首领的反叛，临边各国的虎视眈眈，在死之前，要自己的儿子把皇位还给段氏后人，并和段氏达成协议——皇位依旧是段氏的，但高家世代仍是权贵。所以在大理被蒙古所灭前夕，大理的丞相仍是高家后人。
公元1096年，高升泰去世，高家后人将皇位传给保定帝段正明的弟弟段正淳，从此，后理国开始。
公元1108年，文安帝段正淳出家为僧，将皇位传给了自己的儿子段正严，也就是金庸大师小说里的段誉段公子！
（影视中的段誉）
段誉，本名段正严，又名段和誉，是大理国第十八代皇帝，也是后理第二位帝王，历史上谥号为宪宗，宣仁皇帝，在位近40年，是大理史上执政最久的皇帝，也是最开明，最有作为的皇帝，在他执政时期，将国内所有的民族重新梳理合拢，把从前理后期到后理前期的这段时间的动乱全部平息，同时在国内重视农业发展，汉文化的传播，在外交上促进了宋理两国的交流！不过最后他也学习祖先的风格，不当皇帝，跑到天龙寺当了一名和尚！
公元1260年，蒙古大军入侵，当时的皇帝段兴智无力抵抗，便举国投降，于是便被忽必烈封为蒙古大理总管！从此大理国灭亡！
不过，在元朝统治期间，大理之地依旧由段氏担任的蒙古大理总管所管理和统治，直到朱元璋赶跑了蒙古人，推翻了元朝，平定了云南之后，段氏的大理总管才取消了！
头条号原创，手打挺累！
公元937年，段思平建大理国。公元1254年，被元灭。大理国定都羊苴咩城，其政治中心在洱海一带。疆域大概是今天的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区，面积相当于今天云南省的2.9倍。
那么大理为什么能在强国林立的两宋时期存活这么久的时间呢？
历史上，大理这个地区其实一直都是远离中央的自治态势
虽然我们说从秦国开始，大理这块区域就纳入了版图，并开始接受中央管理。但是以当时的交通条件和通讯手段，大理一直都处在远离中央，自治的状态。仅仅是说在大一统王朝的时候，大理是在“地图上纳入”版图。一直到明清的改土归流后，中央才逐步真正掌控这块区域。
大理一直都以宋朝的属国姿态处理“外交关系”
大理国王段誉，对，就是金庸笔下的那个段誉，在1117年派使臣入宋进贡，宋徽宗册封段誉为云南节度使、大理国王。对于这样一个姿态上表现顺从的属国，宋朝没有理由去攻打。
北宋初年，进攻大理不符合当时的北宋布局
赵匡胤建国后，当时全国并未统一。大理当时不属于汉人传统意义上的“中国”地区，北宋要面对的局势有在广西一带的南汉，江南的南唐，山西的北汉，还有已经占据燕云十六州的契丹，而其中的无论哪个，对北宋的威胁都远远大于大理。北宋初年，进攻大理不符合老赵的“先南后北，先易后难”的指导方针。
南宋时期面对金兵的压力，无力顾及大理
这个好理解。宋朝都被赶到南方偏安一隅了，自己北边的国土都被金国占领没能收复，哪里还有余力顾及大理。同时，在南宋后期，大理也成为了南宋和蒙古之间的屏障。
攻占大理，谈何容易
云贵一带，地理环境复杂，少数民族众多，正所谓：
土风之不便，沮洳之所陷，瘴疫之所伤，馈饷之所乏当年唐朝两次派兵征讨南诏（大理前身割据政权），以损失20万人的代价依旧没能拿下，而刚刚建国的北宋，实力和当时的大唐完全不在一个当量上，这个时候征讨大理，估计够呛。
从经济利益上看，征讨大理完全是赔本买卖
我们抛开国家一统的层面，纯粹从经济利益角度出发，当时的大理，国土三分之二以上都是贫瘠的土地，地势复杂，集结重兵征伐大理，对两宋王朝并没有利益上的直接益处。
大理举国信奉佛教，对外征服欲不强
大理国相对当时其他国家，国力较为弱小，且信奉佛教，对外征服欲望举国上下都不强烈。一个没有野心和威胁的实力邻居，相对来说就显得不这么需要“迫切”对待。
希望我的回答对你有所帮助
朝史暮想
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