“人谁无过多行不义必自毙出自,过而能改,善莫大焉”的意思是:人怎么能没有过错,做错了以后能够及时改正,这就是很好的事情了。

多行不义必自毙出自:人谁无过,过而能改,善莫大焉是什么意思?

拓展资料多行不义必自毙出自:

这句话出自鲁国·左丘明的《左传》多行不义必自毙出自:多行不义必自毙。人谁无过,过而能改,善莫大焉。《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。

赏析:作者以此来劝谏君主应该懂得居安思危,并可以原谅大臣的过错,知人善任。在我们生活中,也应该注意不能老是抓住别人的一个缺点不放,没有人不会犯错,我们能做的就是帮他们一起改正缺点

本人认为两句话很有道理。

一、毛主席说:“虚心使人进步骄傲使人落后”。骄傲之人自视甚高,不能说他老觉得“老子天下第一”,但自满是肯定的。他看不起周围的人,不能虚心听取别人的意见,刚愎自用,一般也不善于变通。而且把“清名”看的很重。所以也就不能很好的与人合作,不能凝聚众人之力,因而易陷入孤立之境,单打独斗,缺乏外援助力。老百姓都知道“你就是浑身是铁,能打几颗钉子?”所以,他们的人生一般都很失败。三国时的关羽,就是一个典型例子。

二,“言多必失”,“祸从口出”。多言之人,口若悬河,表现欲强,而往往口上没个把门的。凡事爱议论,凡人,喜欢评价。这样在无意之中,就可能蹦出一句两句别人不喜欢听的话,甚至反感恼怒的话。当然就讨人嫌了,得罪人了。还有,你说的无意,听到人有心,你的话就可能成了惹是生非。再大胆无忌一点,非议妄议,那就离祸事不远了。

古人讲“谨言慎行”,还是很有道理的。应该是我们的行动准则。

坏事干多了,bai结果是自己找死。

多行不义必自毙du

[拼音]duō xíng bù yìzhi bì zì bì

[释义]坏事干多了,结果是dao自己找死。

[出处]《左传・隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”

中国有句成语叫“多行不义必自毙”,据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。 西周春秋时期,周平王东迁洛阳之后,郑武公迁都到虢郐之间,为区别陕西的郑国,又叫新郑(今郑州新郑)。他又在新郑西北部(今郑州荥阳)建立了京襄城,在制邑(今郑州上街)设立关卡。郑国渐渐强大起来。 不久,郑武公的夫人武姜生了一个儿子,因不是顺生,而取名寤生,武姜很不喜欢这个儿子。过了几年,武姜又生一子,取名叫叔段,武姜非常宠爱他。 随着两个儿子逐渐长大,武姜常常在郑武公面前称赞叔段能干,要求立他为世子、可郑武公认为寤生没有过错,仍然立寤生为世子。 公元前743年,郑武公病死,年仅13岁的寤生继位,即郑庄公。 过了几年,武姜见叔段长大成人了,要求庄公把制邑封给叔段,庄公不允。武姜又要求把京襄城封给叔段,庄公只得答应将京襄城封给叔段。 叔段到京襄城后,称京城太叔,招兵买马,修筑城墙,准备作为谋反的基地。 庄公早看破了叔段的阴谋,但他在群臣面前却说:“太叔是我兄弟,兄弟之间不能随便猜疑,以免伤了兄弟情分。” 在私下里,公子吕进宫献计说:“将来太叔与武姜合谋起反,早有准备,等太叔势力强大不好收拾。”庄公说:“让太叔去干,不理他,多行不义必自毙,等他叛乱的时候,我再治他的罪,武姜也无话可说了。”这“多行不义必自毙”就出自于此

坏事干多了,一定会自取灭亡。