上帝造人，为什么不是只造完美无缺听话的好人，不造有任何缺点的坏人通天塔的秘密？ 这只是人天真的想法。
如同孩童不能理解大人的行为通天塔的秘密，人许多时候也难以理解上帝的作为的。
也许神已经造了完美的听话的人了通天塔的秘密，就如神身边的天使，，。
但是万物是阴阳相对，有光明后就有了与黑暗的相对。有了好就有了不好的相对。 完美中会生出不完美，不完美中会生出完美的阴阳相生。 人是有情感思考的，神也有，神造的高等智慧生物也有。
太过完美的往往因为自己的完美而产生骄傲自大的缺陷，不完美的则因不完美而有谦虚美德而得到完美。这就是阴阳互相转化了。
而有一个天使的堕落就是因为上帝造的他太完美了。。
或者说上帝造个没有自主情感思考的，永远不能背叛的机器人？ 那就太低级了。。
神造万物，各种动物植物，是各有其妙的。
每种生物都有自身的特点优点和不足。。
有的生物有力量，有的有灵巧，有的有智慧。同样，人也是。。
为什么各有不同？ 也是每样动物或者人自身的努力争取的方向不同。
上帝不是凭空白白的给人各样的优点好处，而是与每个人自身的努力方向有关，与上帝的愿望有关。因为上帝想给谁就给谁。
而上帝想给谁呢？ 当然是越努力争取的越能得到上帝的偏爱。 就如人多学习就能更有知识，多锻炼身体就更强壮，多思考就更聪明。 动物也是。 还有遗传的因素，所谓遗传就是几代的努力的积累。老虎遗传的小老虎就比兔子更强壮。
所以，对于上帝为什么不直接让人明白事理的问题。 可以反过来思考，上帝为什么要直接白白的让人明白事理呢？
不付出就得到是公平的吗？
所以人想明白事理，也需要付出努力争取的，是要多学习多思考的。不是躺床上睡着觉就什么都明白了的。 不明白的就是还不到明白的时候，或者说配不上明白。 如同动物就配不上人的智慧。 。
而人造通天塔的行为就是离弃上帝，自高自大，荣耀自己的狂妄行为。 古往今来，许多帝王都想造通天塔，就如秦始皇到处寻找长生不老药。 就是想一直高高在上得意的统治万民呢！
人总想荣耀自己，就必然会语言不通产生分裂。 因为你想别人也想啊！ 怎么能齐心呢？怎么能说同一语言呢？？ 而且也无法明白事理了。。 因为思维已经不能在一个频道上了。
这也是神的法则， 变乱人的法则。
就是有了权柄的统治者想利用权柄统一控制人心，荣耀自己，给自己造通天塔，总是不能统一成功的。 否则通天塔下，众人都受到压迫了。
通天浮屠就是通天塔。《狄仁杰之通天帝国》中通天浮屠的原型。
唐朝时期是有通天浮屠的，安奉于天堂，天堂又称武则天通天塔，后焚于人为纵火，虽然主体焚毁，所幸遗址尚在，即现在的明堂天堂景区，隶属隋唐洛阳城国家遗址公园，可以依据遗址大致推断出当初的规模，证明《资治通鉴》、《旧唐书》中所记载的资料，所言不虚。
除了史料，还有历史名人可为作证：
李白：“穹崇明堂，倚天开兮”；
“四门启兮万国来，考休征兮进贤才”。
刘允济《明堂赋》：“盛矣美矣，皇哉唐哉！”
什么样的建筑当此夸赞呢？要讲通天塔，先讲通天宫，通天宫即明堂。
世界之最，史上最大的木质结构建筑，主体建筑的高度为86米，四面等距，皆为105米，现在看来不大，在那个年代，尤其是木质结构，已经非常壮观了。下方有模拟复原图。主体建筑上置顶，顶高20尺，所以明堂的总高为91米。虽然耗资巨大，但胜在用途多样，用现在的话说就是多功能厅。可以朝会诸侯、也可发布政令、祭天祭祖。
最初建造明堂，设想并非来源于武则天，这可以推至大唐建国伊始，李渊曾想过建造明堂，但当时军政、国事方面并未完全企稳，虽有意向，但无暇顾及。政权交到李世民这一代后......好吧，政权被李世民弑兄弑弟逼宫抢到手以后，虽然一切企稳，但是明堂的建造，于古籍中并没有详细记述，无章可循，所以施工意向再次搁浅，唐高宗李治又想建造，奈何决断时间竟然比自己命还长，还没拿定主意李治就撒手归西了。
对这项任务，武则天肯定是甘之如饴的，重视程度超高，花钱也实在忒大方，武则天充分吸取了李治的教训，撇开一切争议，当断则断，很快就将明堂的建造方案和设计规格式样敲定。在拆除紫微城乾元殿后，在原址建造明堂，自号“万象神宫”，武则天还大赦天下，允许寻常百姓进入参观。后天堂、明堂毁于大火，作案人，面首薛怀义。后武则天下令重建天堂，明堂。后又毁于安史之乱，现已由国家重建，下不赘述。
不同于明堂，复建后的天堂并非原貌复原后的天堂只是利用新建筑达成的一项保护措施，唐代天堂的建造是先建佛像，后建主体工程，所做佛像尺寸巨大，高900唐尺约为264.6米，至少是龙门石窟卢舍那大佛的几倍。据称仅佛像小指就可以容纳几十人，可惜原物不在，无法证实，天堂的第三层即可俯视91米的明堂，而天堂的层数为5层，可见其规模宏大。天堂的作用相对明堂来说就比较单一了，就是供佛礼佛的场所，这类场所另作他用也不大合适。
明堂和天堂的花费巨亿，以至于内库被掏空，更可况还修过两次，好在吸取初次的教训，木质结构尤以防火为重，最初的明堂、天堂相距仅仅16米，所以醋性大发的薛怀义引燃明堂后，天堂被殃及池鱼，二次建造则相距155米，可惜潮起潮落，朝兴朝灭，半点不由人，相距再远最终也均毁于安史之乱，实在可惜。
下图：复原后的真实明堂
下图：复原后的真实天堂
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