南北朝吴均三书为《与施从事书》《与朱元思书》《与顾章书》南朝吴均。书为当时一种文体，而非书信。
吴均是南朝梁文学家南朝吴均，史学家。虽然幼时家极贫，却勤奋好学，极俱才华，当时的大文学家沈约读了他的诗文都大加赞赏。吴均一生著有《齐春秋》三十卷，《庙记十卷》，《十二洲记》十二卷，《钱塘先贤传》五卷，《文集二十卷》，《续文释》五卷。
吴均善于写山水风景，三书均为风景描写，作者看似都在描述壮美秀丽的风景，实则是自己的理想，抱负 因当时的政治黑暗，社会动荡而得不到实现，只能借山水排遣而己南朝吴均。实际上吴均虽然依靠自己的才华经友人推荐与粱武帝，梁武帝也赏识他的才华，入朝为官，可是吴均并不能按自己的意愿做事，他编著《齐春秋》得罪了梁武帝，(梁武帝就是从齐国手里夺得天下建国)，幸亏武帝赏识他的才华没有杀他，只是撤了他的官职，不久又把他诏回编撰《通史》，可惜书还没写完，吴均就因病于公元520年病逝，时年52岁。
在史料记载中，端午节与伍子胥并无关系。
既然是考察端午节的来源，首先应该锁定农历五月初五。伍子胥的死并不在五月初五，也与划龙舟、吃粽子无关。
真正与端午节有关的历史人物有三个：介子推；孝女曹娥；屈原。我们结合史料说话。
史料一：东汉蔡邕的《琴操》记载： 介子推割其腓股，以啖重耳。重耳复国，子推独无所得。子推怨恨，乃做龙蛇之歌以感之，终不肯出。文公令燔山求之，子推抱木而烧死。文公令民五月五日不得发火。
介子推是晋国大臣，曾经在晋文公重耳流亡的时候，割下自己的肉给重耳吃。重耳继位后，大封群臣，却将介子推给遗漏了。介子推心中怀恨，一面躲在山中，一面写了歌谣讥讽。重耳下令放火烧山以逼出介子推。不想介子推一根筋，认死理，竟抱着大树，宁死不肯下山受奉上。
重耳心中有愧，于是下令每年的五月初五日不能生火，以纪念介子推。
由以上史料可见，纪念介子推与端午有关。这个风俗从春秋战国时期延续到东汉三国，一直到唐朝才渐渐被取代。
对介子推的纪念，后来改成寒食节。如今又与清明节融合。
史料二、晋代虞预《会稽典录》中有如下记载： 女子曹娥者，会稽上虞人。父盱能弦歌为巫。汉安帝二年五月五日，于县江迎波神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃缘江号哭，昼夜不绝，七日遂投江死。
晋朝史料记载，孝女曹娥是在五月初五跳河，要把父亲的尸体找出来。曹娥投江，宣扬的是孝顺。在两晋南北朝时期有许多地方祭祀。
史料三、
最初端午并没有和屈原划等号。如今能找到端午与屈原有关的史料，是南北朝时期吴均所著《续齐谐志》： 屈原于五月五日投江，而楚人哀之。至此日，以竹筒贮米，投水以祭之。汉建武中，长沙区曲，白日忽见一士人，自云三闾大夫，谓曲曰：“闻君当见祭，甚善。但常年所遗，恒为蛟龙所窃。今若有惠，可以楝叶塞其上，以彩丝缠之，此二物，蛟龙所惮也。”曲依其言。
史料中描绘情形与如今端午节非常相像，都提到吃粽子，并且解释了为什么要吃粽子，为什么要缠彩绳，为什么要划龙舟。
在唐朝之后，对介子推、曹娥的祭祀渐渐消失，端午这才成为屈原的专利。
1.谢灵运，原名公义，字灵运，陈郡阳夏（今河南太康）人。是中国诗史上第一个大量创作山水诗的诗人，他的山水诗打破了东晋玄言诗的统治，扩大了诗歌体裁的领域，推动了文学的发展。同时他还是佛学家和旅行家，兼通史学，擅书法。明人辑有《谢康乐集》。
2.谢眺，字玄晖，陈郡阳夏人。其诗颇受谢灵运影响，诗风清新流丽，情景交融。现存优秀诗篇绝大部分是山水诗，与谢灵运并称“大小谢”。他的一些短诗，开唐人绝句先河。齐武帝永明年间，谢眺和沈约等人所作的诗注意对仗和音律，称“永明体”。
3.沈约，字休文，吴兴郡武康县（今浙江湖州德清）人。他经历了宋、齐、梁三朝，是政治家，文学家，史学家。作为南朝文坛领袖，提出开格律诗的“四声八病”说，为当时韵文创作开辟了新境界，是“永明体”的领军人物。诗作题材广泛，内容丰富，写作手法高超，钟嵘评其诗：“不闲于经纶，而长于清怨”。
4.庾信，字子山，南阳新野（今河南省）人。著名诗人庚肩吾之子。早年与徐陵同为梁朝的宫廷诗人，诗赋被称“徐庾体”。公元554年奉命出使西魏被强留长安，后北周代魏后，他官位更高，所作诗赋抒写屈身仕于北朝的痛苦。杜甫曾说“瘐信文章老更成，凌云健笔意纵横。”正是对他后期作品悲凉、刚健风格的评价。庾信是六朝文学集大成的诗人，他融合了南北诗风，成为唐诗的先驱，在文学史上起了承前启后的作用。
5.鲍照，字明远，东海（今江苏涟水县北）人。出身贫寒，少有文才，空有抱负，一生潦倒。他和当时著名诗人谢灵运、颜延之齐名，合称“元嘉三大家”。他的诗现存约200多首，代表其诗歌特色的是七言和杂言的乐府诗，感情奔放，内容深刻，语言瑰丽，音节错综，具有浪漫主义色彩。
6.左思，字太冲，齐国临淄（今山东淄博市东北）人。他博学能文，曾构思10年成《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉，诗今存14篇，《咏史》八首是他的代表作。诗风语言质朴，刚健豪迈，具有浪漫精神。
7.江淹，字文通，济阳考城（今河南兰考）人。早年即有文名。历仕宋、齐、梁三朝。钟嵘《诗品》称其诗“诗体总杂，善于摹拟”。晚年地位升高，才思微退，时人有“江郎才尽”之说。他的抒情赋有较高的艺术成就，如《别赋》《恨赋》等。
8吴均，字叔庠，梁朝吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，自幼聪明好学。他的诗多描绘山水景物，风格清新，艺术性较高，在当时文坛上颇有影响，有人仿效他的文体，称“吴均体”，有《吴朝请集》和《续齐谐记》。
9.丘迟，字希范，吴兴乌程（今浙江吴兴）人。他是齐梁间著名文人，擅长骈文和山水诗。有《丘司空集》。
10.孔稚珪，字德璋，会稽山阴（今浙江绍兴）人。为人好文咏，性喜山水，不乐世务。所作以《北山移文》最为著名。
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