焚书和坑儒是两件事焚书坑儒，而且没有关联。
焚书的起因是：秦始皇统一天下的第8年，公元前213年，秦始皇大宴群臣，有七十位博士祝酒，仆射周青臣恭维秦始皇的功绩，博士淳于越进言：建议取消郡县制，仿造古制，恢复分封制焚书坑儒。
秦始皇没有回复焚书坑儒，将此事交由朝臣廷议，廷尉李斯建议：禁止百姓以古制否定今制，以私学诽谤朝政，烧毁《诗》、《书》及诸子百家典籍，否则诛族。
秦始皇采纳了李斯的建议，焚书的表面起因是郡县制与分封制之争，实质根本原因是大一统王朝不同思想之争。
春秋战国，百家争鸣，百花齐放，思想空前开放，那是因为诸侯国众多，彼此争战，没有统一的国家。现在秦始皇己经统一天下，确认了政体国制，在当时特定的条件下，己不能再允许多种思想，那样国家会大乱的，秦始皇统一了天下、车轨、文字、度量衡，唯独没有统一思想。
秦始皇焚书的根本目的是：统一思想。
确认好的政体国制是不允许更改的，否则国将不国。况且焚的书籍主要是民间收藏的思想类书籍，对于医书、农书、占卜书等技术类书籍都没有焚烧。
坑儒，其实不是坑儒士，坑的是方士。方士是指为秦始皇寻术长生不老的那一批江湖术士。
公元前212年，术士卢生、侯生等为秦始皇求长生不老药失败，续而卷款逃跑，并非议秦始皇为人及执政，秦始皇大怒，抓了460名方士全部活埋。
众知周知，长生不老根本不存在，这些方士是欺骗了秦始皇，犯了欺君之辈，以当时的秦法来说，该杀。
秦始皇坑儒的根本目的是：维护秦法。
?秦始皇统一六国，建立大秦王朝以后，于公元前213年，在都城咸阳宫设宴摆席。群臣你言我语，尽情歌功颂德。这时，儒生淳于越偏偏独出心裁，提议秦始皇应该效法古代，恢复分封制度。
?丞相李斯不同意他的意见，并且借题发挥，无限“上纲上线”，认为儒生借古讽今，惑乱百姓。李斯还把这一切归罪于儒生读书而造成的结果，根源在于“书”，建议当朝皇帝下焚书令。
?秦始皇接受了李斯的建议，发布“焚书令”，规定除政府外，民间只准留下有关医药、占卜和种植的书，其他书都要烧掉。这就是“焚书”。
?再说“坑儒”：第二年，又有一批儒生批评秦始皇天性刚暴，贪于权势，滥施刑罚，秦始皇大怒，认为这是谣言惑众，动摇政权。下令大肆搜捕，把抓到的儒生460多人全部在咸阳效外活埋。
?“焚书坑儒”：摧残了人才；篏制了思想；抵毁了文化。中国知识分子没有社会地位，延续影响了后世二千余年。
?唐代诗人章碣诗云：竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰末冷山东乱，刘项本来不读书。
?现代史学家郭沫若说：“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击”。
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