准确的说，宗法制确立于夏朝，发展于商朝。西周则是将它完备，所以也有“宗法制是从周开始的，之前都叫世袭制。”之类的语句。 简单地说，宗法制的特点是宗法制的特点：“传嫡不传庶，传长不传贤”，也就是谪长子继承制。正妻为嫡，正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。庶，旁支也，妾所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗，庶为小宗。并且王位只给长子。也就是说不管一个王有多少个儿子，只有正妻生的大儿子有资格继承王位。所以说这是一种规定王位如何继承的政治制度

商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制

准确的说，宗法制确立于夏朝，发展于商朝宗法制的特点。西周则是将它完备，所以也有“宗法制是从周开始的，之前都叫世袭制。”之类的语句。
简单地说，宗法制的特点是：“传嫡不传庶，传长不传贤”，也就是谪长子继承制。正妻为嫡，正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。庶，旁支也，妾所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗，庶为小宗。并且王位只给长子。也就是说不管一个王有多少个儿子，只有正妻生的大儿子有资格继承王位。所以说这是一种规定王位如何继承的政治制度。
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  西周分封制的主要内容是周天子居于至高无上的绝对支配地位宗法制的特点，特点是层层分封，带有宗族统治的色彩。西周宗法制的主要内容是是以血缘关系为纽带调整家族内部关系,维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，特点是嫡长子继承制。
西周实行分封制，周天子居于至高无上的绝对支配地位。
  其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。他们在各自封国内又是同姓宗族的大宗，其王位也是由嫡长子世袭继承，其余庶子作为小宗分封为卿大夫。卿大夫在各自封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由其嫡长子世袭继承，其余庶子作为小宗分封为士。
  
  
宗法制是中国古代家庭内部区分亲疏关系的制度，源于父系氏族家长制，由周代形成一套制度，其特点是嫡长子继承制。在宗法制下，属于同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两支系，大宗就是始祖之下的嫡长子及嫡长子系，嫡长子又称宗子，在同一代中，其余的诸子又称庶子，在小宗中也有大宗小宗之分。