登徒子好色战国时期，楚国有个文人名叫宋玉，他写了一篇《登徒子好色赋》的文章，除了论证自己不好色，又对在楚王面前说自己好色的楚国大夫登徒子倒打一耙，说登徒子倒是一个好色之徒。理由是：登徒子的妻子非常丑陋，头发蓬乱，耳朵不灵，嘴巴秃短，露出几颗稀疏的牙齿，身上生疥疮，屁股长痔漏。
而登徒子竟然喜欢她，并和她生了五个孩子。连这么难看的女人都钟爱，若对漂亮一些的女人不就更甚吗?这就充分说明了登徒子是个好色之徒。由于宋玉是个颇有名气的辞赋家，加上这篇文章写得很有文采，所以不仅取得了楚王对他的信任，就是后来的人也不加分析地引用宋玉这段话，使登徒子成为喜好女色，品行不端的同义语，千古流传开来。
但是，我们只要从逻辑上稍加分析，就不难看出这个论证的诡辩性质。根据充足理由律的要求，在论证某一观点时，所持的理由不仅要真实，而且从理由能够推出所要论证的观点。“登徒子和他貌丑的妻子关系很好”，这个前提虽然真实，但从中根本不能推出“登徒子好色”的结论。
针对宋玉的诡辩，毛泽东同志指出：“宋玉攻击登徒子的这段话，完全属于颠倒是非的诡辩。”他十分风趣而幽默地说：“从本质看，应当承认登徒子是好人。娶了这样丑的女人，还能和她相亲相爱，和睦相处。照我们的看法，登徒子是一个爱情专一的宋玉登徒子好色赋、遵守‘婚姻法’的模范丈夫，怎能说他是‘好色之徒’呢?”(转引自《毛泽东读史》，1991年。
。 10月。。 22日〈光明日报》)“毛泽东认为，登徒子是蒙受不白之冤，应当为他‘正名平反’：他把宋玉视为得意的论据，作为反面教材诡辩术的典型。”(〈毛泽东读史〉，1991年。。 10月。。 22日〈光明日报〉)另外，我们认为，要从宋玉的话推出“登徒子好色”的结论，还必须补加这样一个大前提：“凡不嫌弃妻子貌丑的人都是好色之徒。
”但这个大前提是虚假的、不能成立的，这又违反了充足理由律的“理由必须真实”的要求，犯了“虚假理由”的错误。
把登徒子说成是“好色之徒”，纯是冤枉了他，登徒子不但不好色，而且是中国“糟糠之妻不下堂”的优秀“模范丈夫”，值得今天任何一个男人尤其是花心男人学习宋玉登徒子好色赋。
把登徒子说成是“好色之徒”宋玉登徒子好色赋，始作俑者是帅哥宋玉。这个故事源于《文选》所载《登徒子好色赋》，说的是楚国大夫登徒子，在楚襄王面前说宋玉的坏话：“大王啊，宋玉这个人长得英俊潇洒又很有口才，言辞幽默微妙，是个贪爱女色之徒，大王最好不要让他出入后宫之门 ”。楚王听了，半信半疑，他把宋玉叫到跟前，拿登徒子的话去诘问他。宋玉坦然答道：“我容貌俊美，是上天所生；善于言词辨说，是从老师那里学来的。至于说我贪爱女色是绝对没有的事”。楚王说：“你说你不贪爱女色，能讲出个道理来吗？如果你能讲出个道理来，那就你留下来；如果讲不出个道理来，那你就给我走人”。
宋玉辩说：“天下的美女没有一个比得上楚国的女子，楚国的美女又没有一个能超过我家乡的美女，我家乡的美女最漂亮的就是我邻居东家的那位小姐。她的身材长得恰到好处，若增一分则嫌太高，若减一分则太矮。论肤色若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，再看她的眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如串贝，她甜美地一笑，就可以使阳城和下蔡一带的男人们都为之神魂颠倒。可是，就是这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上偷看了我三年，我至今都仍未答应和她交往”。他的言下之意是说，这么漂亮的“东家之子”追了我三年，我都没有答应和她交往，您还用担心我对后宫这些妃子们有什么不轨行为吗?
接着，宋玉话锋一转，将“好色”的帽子扣到登徒子头上。他说：“那个登徒子可就不同了，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻，牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐的，还患有疥疾和痔疮。可是，就是这样一位丑陋的妇女，登徒子还和她生了五个孩子。请大王您明察，究竟谁是好色之徒呢”？宋玉这一席话，居然把楚王说晕菜了，后又经秦国章华大夫进言，便同意宋玉继续留下来工作。
众所周知，通常人们把那些喜好在风月场上逐美猎艳、偷香窃玉的花花公子称为“好色之徒”。而这个登徒子，他心甘情愿地和长相丑陋的糟糠之妻生活在一起，这本来是一个重感情、轻姿色的“模范丈夫”。宋玉却把他说成一个“好色之徒”。可见，他的这个“推论”是多么的荒诞可笑。然而，经过宋玉如此这般的一番推论，再加上这篇赋作的流传，“登徒子”竟被后世作为“好色之徒”的代名词一直沿用并流传下来。这个屎盆子扣在“模范丈夫”登徒子头上几千年了，这真是个千古奇冤啊!
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