孙武是《孙子兵法》的作者，孙武所著的《孙子兵法》，距今已经有2500百多年的历史了，这本书是中国同时也是世界上现存最古老的一部兵书孙武简介。
《孙子兵法》一直以来被历代政治家，军事家、商人、学者们视为珍宝，在日本，许多大的公司把孙子兵法作为高级管理人员的必读书，因此上日本人是最善于学习《孙子兵法》的精髓，并将其运用到商业经营理念中去的一群人孙武简介。
麦肯锡公司董事长大前研一曾表示，没有那一本书能够像《孙子兵法》一样，为我们提供如此丰富的管理思想孙武简介。《孙子兵法》在日本更有能够使企业起死回生的传奇故事，东洋精密工业公司濒临倒闭之际，董事长大桥武夫发现了《孙子兵法》有助于公司的经营管理，当实践应用以后，公司很快焕发出活力，为此，大桥武夫专门写了一本专著——《用兵法执导经营》，这本书一度成为商业领域的畅销书。
孙子兵法最最出名的一句名言是“知己知彼 ，百战不殆”。
其它蕴含兵法上道的名句还有很多，下面选其精髓分享给大家。
1、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
2、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
3、九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。
4、善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
5、善用兵者，屈人之兵非战也，
6、上下同心者胜。
7、纷纷纭纭，斗乱而不可乱，混混沌沌，形圆而不可败也。
8、明主虑之，良将修之，非利不动，非得不用，非危不战。
9、疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
10、善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上。
11、故杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。
12、善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。
13、明君贤相，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
14、以近待远，以逸待劳，以饱待饥。
15、凡为客之道，深刻则专，主人不克。
16、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
17、出其所必趋，趋其所不意。
18、敌近而静者，恃其险也。
19、拔人之城而非攻，破人之国而非久，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
20、兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
21、行千里而不劳者，行于无人之地也。
22、兵之情主速，乘人之不及，有不虞之道，攻其所不戒也。
孙武简介：孙武（公元前545年～公元后470年），字长卿。齐国乐安人，我国春秋时期著名的军事家，政治家，尊称为兵圣或孙子，被誉为“百世兵家之师”，“东方兵学的鼻祖”，他曾经率领吴国的军队大败楚国军队，并佔领楚国都城，几近灭亡楚国。著有巨作《孙子兵法》13篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”。现代被广泛应用于商业经营领域，建树颇丰。
谢邀。
谁说孙武默默无名了？他一生干了两件惊天动地的大事：一是辅佐吴国成春秋五霸之一，二是留有《孙子兵法》十三篇传世而光照千秋。
一、鼎鼎大名之孙武
（1）生平简介
孙武，即孙子，字长卿，齐国人。春秋末军事家，兵家的创始者。
原为齐国田氏后裔。以谙兵法到吴国见吴王，受任为将，助吴王阖闾改革图强。
后与伍子胥谋伐楚，五战五胜，攻下郢都（今湖北江陵北），北威齐晋，南服越人，显名诸侯，孙子与有力焉《史记-孙子列传》。
破楚之功，以孙武为首，孙武不愿居宫，固请还山。吴王阖闾使伍子胥留之。孙武对伍子胥说：子知天道呼？暑往则寒来，春还则秋至。夫功成不退，将有后患。
孙武遂飘然而去。吴王以金帛数车，其俱沿途散于百姓之贫者。后竟不知所终。
（2）辅佐吴国成春秋五霸之一
孙武是我国古代伟大的军事家，被誉为“兵圣”。
公元前515年，周敬王五年，齐景公三十三年，齐国内乱。孙武已30岁，恐受株连，挈妻子奔吴，隐于穹窿中，最终著成《孙子兵法》十三篇。
后经伍子胥举荐，其向吴王阖闾进呈所著《孙子兵法》。
此时吴王阖闾正立志称霸天下，大力搜罗人才，采纳良策，因此器重伍子胥及重用孙武，封孙武为上将军，号为军师，并责令其操练部队，以不断提高将士的战斗素质和作战能力。期间‘’练兵斩姬‘’竟传为一段佳话。
待吴富国强兵之时，孙武与伍子胥吴国大军攻楚，五战五胜大败楚军，占领楚郢都，几近将楚覆亡。终使吴国成为春秋五霸之一。
史评：‘’春秋之际，要盟之主。阖闾信其威，夫差穷其武。内果伍员之谋，外骋孙子之奇。胜强楚於柏举，栖劲越於会稽。‘’
孙武精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙。待其功成名就之后，遂隐遁山林，从此史无所记。正印证了孙武自己那句名言‘’兵者诡道也‘’《孙子兵法- 计篇》。反观伍子胥未听所劝，不知进退，最终落得个自杀身亡的悲惨下场！
有史赞曰：孙子之才，料敌如神，大伸于楚，小挫于秦。不授爵禄，知亡知存。 身出道显，身去名成；书十三篇，兵家所尊。
二、《孙子兵法》之简介
孙武所著《孙子兵法》十三篇，是我国古代兵学文化最早、最杰出的代表，被誉为世界军事理论“瑰宝”而流芳百世！
《孙子兵法》十三篇，大体总结了春秋时代重要军事斗争经验，经过较长时间的流传和不断的加工润色，到战国中叶才整理成书。这部军事哲学著作历来被誉为‘’兵学圣典‘’，置于《五经七书》之首。
1972年山东临沂银雀山汉墓出土竹简中，还发现《吴问》等佚文。它总结了春秋时期的战争经验，创立了军事理论。认为决定战争胜败有‘’五事‘’（道、天、地、将、法）、‘’七计‘’（主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明）。《计篇》主张‘’道‘’（即政治的修明）是决定战争胜败的首要因素。提出‘’知己知彼，百战不殆‘’《谋攻》的战争指导原则。强调要力争战争的主动权，致人而不致于人。通过奇正之变，因敌而致胜。认为‘’兵无常势，水无常行，能因敌变化而取胜，谓之神‘’《虚实》。这些论述具有丰富的朴素辩证法思想。
《孙子兵法》十三篇，是春秋人孙武给后世留下的最宝贵遗产，它其中包含的战略思想至今仍具有重大意义！
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