在中国文化史上，安徽和江西可是一个现象级的神一般的存在桐城派三祖。江西有黄庭坚统帅的江西诗派，安徽则有清代著名的桐城派。
桐城被称为天下文都，主要是因为涌现了一大批著名的散文家桐城派三祖。其中，戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为桐城派的四祖。而"桐城派"则是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称"桐城古文派"。在中国古代文学史上占有显赫地位。其中，戴名世是清代桐城派散文的探路者;方苞是桐城奠基人，姚鼐是桐城派中最牛的集大成者。方苞、刘大櫆、姚鼐又被尊为"桐城三祖"。他们共同学习的对象，其实是明代昆山的散文家归有光的唐宋派。
笔者认为主要有三个原因桐城派三祖：
（一）桐城派文学雄居历史二百年
桐城派是清代的一个文学流派，清朝200余年的历史中有很多文人都出身于桐城派。当时有一种说法：“天下文章，其出于桐城”。桐城派的创始人是方苞，派中主要文人有刘大櫆和姚鼐，他们三人并称为“桐城三祖”。桐城派在文学上的成就主要体现在散文方面，古人习惯把散文称为文章。唐宋八家之后，散文创作就算是桐桐城派文学了。
（二）六尺巷故事家喻户晓
张吴两家为宅基地发生争执，双方各不相让，官司打到县衙，县官不敢轻意决断。于是，张家给京城“宰相”张英写信，希望老宰相出面摆平这件事。谁知张英接信后，提笔在来信上写了四句打油诗：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”接到回信，张家人顿悟其意，主动拆墙退让三尺。吴家感其义，也向后退让三尺，于是形成了一条六尺宽的巷子。从此以后，“六尺巷”故事开始闻名遐迩，成就了一段历史和睦的佳话。
（三）桐城是“院士之乡”
孙德和（1911—1981），生于北京，籍贯桐城，1955年选聘为中国科学院院士。备注：桐中校友
方复，1930年生于桐城，1992年当选台湾“中央研究院”院士。
吴杭生（1932-2003），生于杭州，籍贯桐城，1993年当选为中国科学院院士。备注：安庆一中校友
吴奇，1955年生于芜湖，籍贯桐城，2003年当选中国科学院院士
我也是桐城人，这个问题我来回答。
方苞（1668年5月25日—1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟。汉族，江南桐城人（今安徽省桐城市凤仪里）人，生于江宁府（今江苏南京六合留稼村）。桐城“桂林方氏”（亦称“县里方”或“大方”）十六世，与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。是清代散文家，桐城派散文创始人，与姚鼐[nài]、刘大櫆合称桐城三祖
刘大櫆(1698——1780)，字才甫，一字耕南，号海峰，今枞阳县汤沟镇陈家洲人。大櫆受教于同乡吴直，才华出众。20多岁以布衣入京，方苞见到他的文章，极其叹服说：“如苞何足算哉!邑子刘生乃国士尔!”并称赞他是韩愈、欧阳修一流人物，一时名噪京城，士大夫多愿与其结交。雍正七年(1729年)、十年，两次参加考试都登副榜。乾隆六年(1741年)，由方苞荐举应博学鸿词科，被大学士张廷玉压制落选。张后知大櫆同邑，深惋惜。乾隆十五年，张廷玉特举其参试经学，又未被录取。大櫆60岁后为黟县教谕。几年后告归，居枞阳江滨不再出游，以文学教授生徒。
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
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