为什么蒙古统治家族被称为黄金家族黄金家族？唯一的解释见于珠荣嘎的《阿拉坦汗传》汉译本：
黄金家族（altan urug）黄金家族，altan（金）指可汗，如称可汗之身体为“金身”，可汗之容颜为“金颜”，可汗之生命为“金命”，可汗之宫帐为“金殿”等。黄金家族即皇族，是对成吉思汗家族的尊称。因为成吉思汗为孛儿只斤氏，故黄金家族又称“孛儿只斤黄金家族”。
“黄金家族”与“孛儿只斤”
“孛儿只斤”意思是“蓝眼睛”黄金家族，直接来源于《蒙古秘史》中的“黄狗”（黄狼），与阿阑豁阿感生神话传说有关。“黄金家族”这一名称，追根溯源，也直接来源于该感生神话。
不同的只是，“孛儿只斤”着眼于“黄狗”即眼睛的颜色，而“黄金家族”则着眼于神话传说中的“金色神人”。
由于“黄狗”、“金色神人”二者同出一源，且所表达的意思也相同，即都是标榜自己是天狼种，是“上天的子息”，是天神的后裔，所以理当称霸四方，统治万民。
为什么15世纪中叶前后，才提出“黄金家族”这个名词？
从14世纪末起，特别是进入15世纪之后，蒙古汗位更替频繁，汗位继承权从忽必烈系转到阿里不哥系，后又转入窝阔台系，继而又转移到合撒儿系手中。阿里不哥与忽必烈同属拖雷系，他们之间的矛盾属于拖雷家族的内部斗争。
窝阔台系争夺汗位，是窝阔台系与拖雷系争夺汗位斗争的继续。合撒儿则与成吉思汗诸子有别，他是成吉思汗的兄弟。合撒儿的加入，打破了只有成吉思汗直系后裔继承汗位的传统。
蒙古贵族、封建主从汗位争夺及其带来的沉重苦难中，痛切地体会到，蒙古只能有一个“共主”。这个“共主”应出自哪一支系呢？
正统观念于此时渐渐抬头——
只有成吉思汗直系后裔才有资格充任蒙古大汗。成吉思汗直系后裔中，只有“元裔”，即拖雷系忽必烈支后裔才有资格充任蒙古大汗。
应该说，当时客观条件对忽必烈支支后裔是非常有利的。忽必烈继蒙哥称汗之后，为了巩固自己一支独占的汗位，必须拿出单纯属于自己的新的精神武器，以证明自己统治天下的合法性。“黄金家族”一词就是他们从蒙古的资源宝库中援引出的精神武器。
“黄金家族”的提出是在15世纪中叶以后，当时提出这个概念，意在单指拖雷系忽必烈支直系后裔。简言之，“黄金家族”即忽必烈家族。如果往上延伸，也只包括成吉思汗季子拖雷系忽必烈家族。
“黄金家族”，从根本上说，不是一个政治概念，而是一个神圣概念。“黄金家族”即“神圣家族”。而国内外蒙古史学界自从在蒙文史籍中发现“黄金家族”这个名称之后，便普遍使用起来。
参考文献：
阿尔丁夫，《蒙古史中“黄金家族”一词的来源和含义》，《民族研究》1996年第3期
曹永年，《蒙古民族通史》（第三卷），内蒙古大学出版社，
元朝统治者自称为“黄金家族”的后人。这个“黄金家族”就是蒙古的皇家贵族。
据说蒙古人的祖母是一个叫阿兰的女子，她丈夫在世时已经有了两个儿子。等丈夫死后，她又生下了三个儿子，并且说这三个儿子是神仙和她生的，是神仙的儿子。于是，三个儿子就被作为圣洁的象征，以后蒙古族的领袖都会在这个家族中选拨，这就是黄金家族。但是事实上，到了成吉思汗死后，只有他的四个儿子术赤、窝阔台、察合台和拖雷四人的后代被称为黄金家族，只有他们才有资格继承四大汗国的汗位。等到蒙哥夺位成功后，黄金家族就专指拖雷的后代了。
（黄金家族的标准长相）
黄金家族的指的是直系男嗣，以父系血统为准。元朝皇帝自蒙哥汗以后都是拖雷的后代，十四世纪的巴鲁刺思部的贵族帖木儿推翻西察合汗国后，因不是黄金家族的直系，最终一生也未称汗。唯一一位不是黄金家族的大汗是著名的也先，为了解决后顾之忧，把黄金家族的后裔子孙屠杀殆尽。不过，由于成吉思汗的子孙才有资格当大汗的传统观念深入人心，也先很快就被人杀掉，汗位又回到黄金家族。这个人就是也先的外曾孙勃儿只斤·巴图孟克，史称小王子，也称为达延汗。
（最不济的就是林丹汗，最后连老婆都让皇太极给收了）
达延汗重新确立了黄金家族的汗系传承，只能属于察哈尔部的子孙。就这样一代代传到最后的林丹汗。此时，努尔哈赤起兵东北，蒙古各部也陷入分裂。清太宗皇太极对林丹汗发动西征，林丹汗被打得大败，仓皇奔逃。林丹汗死后，其子额哲走投无路，投降了后金，并交出了传国玉玺。这标志着黄金家族在草原上的宗主地位不复存在。
清朝皇帝成为了草原蒙古各部的共主，但是原黄金家族的后裔仍然有心翻盘，林丹汗的孙子布尔尼曾趁吴三桂之乱起兵反清。但不到两月便被镇压下去，黄金家族在这一代已经绝嗣。
现在人们争论黄金家族，放宽了标准，只是依成吉思汗的血统来论。以金帐国为源头的哈萨克汗国是术赤的后代，王室后裔仍然存在，勉强可算得上是黄金家族的后裔，分布在世界各地。
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