杨广的皇后萧皇后，是南朝梁梁明帝的女儿，公元582年，隋文帝杨坚夫妇要为杨广结一门高贵的亲事，几番挑选之后，就相中了西梁公主萧氏，当时萧皇后才十六岁杨广皇后。
据说，在萧皇后还在很小的时候，著名相士袁天罡曾经来过她家里，看到了还在襁褓之中的她，便十分惊叹，问询了她的生辰八字后，更是震惊地说了留八个字杨广皇后：“母仪天下，命犯桃花”。
长大后的萧氏杨广皇后，出落的美艳绝伦，品行端庄，于是便被杨坚夫妇选中，嫁给了皇子当时的晋王杨广，婚后被册封为晋王妃。一开始，夫妻二人十分和睦，聪慧的萧氏还为杨广夺嫡之事起到了很大的作用。杨广成为太子后，萧氏就成了太子妃；不久，杨广登基称隋炀帝，而萧氏也就顺理成章的成为皇后，而母仪天下。
然而由于隋炀帝杨广的荒淫无道，大隋朝的江山岌岌可危，这时萧皇后，“心知不可”，却又“不敢厝言”，虽然她也曾婉言规劝过杨广多次，并且还作了《述志赋》表达自己对炀帝的不作所为，但杨广对此却不以为然。因此，不便爆发农民起义，杨广便成了亡国之君。
杨广死后，萧皇后只好一人携带着幼孙等皇氏一脉四处流亡，曾经流亡到叛军宇文化及、窦建德等一些地方处。这时候的她，虽然已经是人到中年，但容貌与风采仍然是风华绝代。因此当她流亡到宇文化及那里的时候，宇文化及便看上了她的美貌。她就让宇文化及按帝王的礼仪安葬了隋炀帝杨广，之后萧皇后就成了宇文化及的淑妃。后来，窦建德又把宇文化及给灭了，而他也同样垂涎萧皇后的姿色， 便把萧皇后纳为自己的小妾。再后来，突厥人的大军来攻打，窦建德不敢与突厥人正面对抗，只好地把萧皇后交了出去。到了突厥后，萧皇后的天姿国色，再次迷住突厥可汗，于是她只好又嫁了一次。直到唐太宗贞观四年，唐大将李靖打败了突厥，终于要回了萧皇后。
当唐太宗李世民把萧皇后迎回来的时候，萧皇后已是岁半老徐娘了。据说，李世民非常欣赏萧皇后，按皇后的条件供养她，使萧皇后在长安度过的自己的晚年。在贞观二十一年，年已八十一岁的萧皇后才去世了。这时，李世民又用一国皇后的规格将她与隋炀帝杨广和葬，便谥号愍皇后。有野史说，李渊和李世民父子俩，曾经为萧皇后的美貌多次争风吃醋。这事可能不足信，因为萧皇后起码也要比李世民年长三四十岁，如此大的年龄差距，李世民不可能再迷恋上她。
萧皇后的美貌可谓是倾国倾城，但她一生却经历了至少五次不幸的婚姻：隋炀帝的皇后，宇文化及的淑妃，窦建德的小妾，还有两代突厥可汗的爱妃。而且，哪一次婚姻都没有给她一个幸福的归宿。可以说，她的一生有太多的享受，尽享了人间的一切奢华；但同时又有太多坎坷，使她的人生又爱尽了折磨！所以自古红颜多命薄，纵使绝色佳人也不能例外！
不少人将杨广妻子萧皇后与戏说中的萧美娘混为一团，其实历史与戏说差距大着呢！
历史上的萧皇后
史载的萧皇后天生丽质，娇媚迷人，性格婉顺，好学能文，出身于南北朝时期兰陵萧氏名门旺族，其父是西梁孝明帝萧岿，母张皇后。
隋文帝二子、晋王杨广娶了13岁的萧氏为妃，颇得隋文帝夫妇和丈夫杨广的宠爱，育有3子1女，曾为夫夺嫡立下汗马功劳。
隋炀帝杨广登基时35岁，册封萧美娘为皇后，萧氏37岁。历史上的隋炀帝口碑非常不好，荒淫无度，无心朝政，多有失德，萧皇后婉谏无效，便著《述志赋》劝戒杨广。
“江都之变”炀帝遇害，50多岁的萧皇后带着幼孙和皇室诸女，先后流落于叛军宇文化及、窦建德等处，后来义成公主迎其至东突厥，流亡突厥的隋民百姓奉炀帝孙子杨政道为主，萧后与其居定襄。唐贞观四年李靖灭东突厥，萧后等人归居长安城兴道里。萧后于贞观二十一年去世，唐太宗李世民以皇后礼遇将其与炀帝合葬扬州，谥愍皇后。
戏说中的萧美娘
戏说中的萧美娘是奇女子，奇就奇在她经历了5次婚姻：隋炀帝的“皇后”、宇文化及的“淑妃”、窦建德的“王妃”、两代突厥可汗的“爱妃”，如果李世民真的纳她为“昭容”，该是6次了，她是一个色诱皇帝荒淫无度、使君王不早朝的“妖后”形象。
“江都之变”隋炀帝被叛军宇文化及所弑，萧美娘被乱军带到了聊城，宇文化及自封为许帝，将自己暗恋的萧美娘封为淑妃。不过，《隋书》确有寥寥数语模棱两可的记载，“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事。”
后来，窦建德率军攻破聊城，杀死了宇文化及，迎回萧美娘，安置在武强县。萧美娘虽当过两次皇后，但其美艳姿容和高贵气质依然不减，于是窦建德把她变成了自己的王妃，纵情于声色欢娱，忘却了逐鹿中原的初衷。
其时，北方突厥人的势力迅猛发展，直逼中原。原来作为和亲，远嫁到突厥处罗可汗的杨广堂妹、萧美娘的小姑义成公主，派来使者迎接萧美娘，窦建德不敢与突厥人对抗，只好把萧美娘及皇族的人拱手交给来使。
她的魅力、气质、风采亦赢得处罗可汗和其子颉利可汗的倾心，于是乎萧美娘又变成了大可汗的爱妃。大可汗死了，按突厥人的风俗，萧美娘又成为小可汗的爱妃。
贞观四年唐太宗灭东突厥，萧美娘被李世民迎回长安，萧美娘经过多个男人之手，却依然笑傲天下。此时，萧美娘63岁，33岁的李世民见她云髻高耸，雾鬓低垂，腰如杨柳，脸似牡丹，美眸流盼，仪态大方，散发着成熟诱人的风韵。
戏说很生动：李世民为她举行了宴会接风洗尘，四处张挂着华丽的宫灯，歌女舞姬们献上轻歌曼舞，桌上堆满山珍海味，唐太宗问身旁的萧昭容，“卿以为眼前场面与隋宫相比如何？”
其实，眼前的排场距与隋宫的豪奢相比，差得很远，隋宫夜宴在廊下悬挂120颗夜明珠，殿前设数十座火焰山，烧掉的檀香及香料达200多车。萧美娘不好明说，但回答得很巧妙，陛下乃开基立业的君王，何必要与亡国之君相比呢？
据传她被李世民纳为昭容，转了一大圈最终又成了大唐天子的爱姬，在唐朝宫中度过了17年的平静岁月。
萧美娘历经6位帝王，跨越48年，保持容颜不老，长宠不衰，不能不说是个“奇迹” ，为塑造艺术形象提供了无限遐想的空间。
历史人物和艺术形象不能划等号
《隋书》《北史》载，萧皇后在亡国后携孙子杨正道先后流落于数个政权，但并未改嫁。至于萧美娘调戏李世民、私通李密以及被王伯当所杀等，都是无中生有、胡编乱造。
许多文艺作品以隋炀帝皇后萧氏为原型，进行丰富想象，大胆戏说，将萧美娘塑造成为帝王手中转来转去玩物，然后又义正严辞地指摘女性。
在封建社会里，一个“秀色可餐”女子的命运由不得自己撑控的，在许多达官贵人眼中，她是妖艳的猎物，恭顺的玩物而已，不能武断地说她就是祸国殃民的“妖后”。
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