我国的女医制度由来已久女医杂言。早在西汉时期，我国在医事制度上就已专门设有 女医 一职，其职责为 视产乳之疾 。两汉时期出现了不同性别的御医。为皇后、公主等女性皇室成员看病问诊的女医生就有女侍医、女医、乳医等。
据史料记载：生活在公元前128年前后的著名医生义姁，是我国史书记载中最早的女医生女医杂言。义姁是山西人氏，她自幼聪明伶俐，勤学好问，对民间医药十分偏爱，积累了丰富的实践经验，还经常自己采集草药送给百姓治病。后来她干脆悬壶济世、救济百姓，深受大家的爱戴和欢迎。她技术精湛、医德高尚，因此名满天下，而且尤为擅长妇科。汉武帝得知她的名望后，对她的医术亲加验证，并将她召入宫内，赐以职号，专门为皇太后治病。她也由于自己的医术和医德而深得太后的信任。
除此之外，古代女医生代不乏人女医杂言。晋代著名的炼丹家葛洪之妻鲍姑，就是一代女名医。她长期跟随丈夫炼丹行医，为民治病，岭南一带民众甚至尊称她为 鲍仙姑 ，传说 艾灸 就是她发明的。在与和韩国大长今相同的时代，我国明代有位女医叫谈允贤，她医术精湛，远近闻名，是当地专治妇科病的女医，还曾写著一部《女医杂言》传给后人。另外宋朝的张小娘子、清朝的曾懿，淳于衍都是远近驰名的女医生。
《女医明妃传》结局是谭允贤最后与朱祁镇在一起了。
《女医明妃传》大结局：朱祁镇历尽艰难终于重归故土，允贤面临情感两难选择，却发现朱祁钰早已被权力蒙蔽了心智。经历了人生坎坷波折的允贤从未放弃事业的追求。
她在宫廷中开创了女医制度，又在民间设立医馆，广招学徒，既做到了悬壶济世，又从实际意义上提高了古代女性的地位。多年后，明朝政局稳定，朱祁镇主动离开权力中心，遍走江湖，只为寻找允贤共度此生。
扩展资料剧情简介：大明国体昌盛却礼教严苛，女子地位低下，不得从医，隐疾难治。谭家为医学世家，祖上几代均为御医，因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾，从此留下祖训，后世不得行医。
但聪慧的谭允贤从小耳濡目染，偷偷随祖母学习中医知识，不仅悬壶济世、妙手仁心，得到了普通百姓的赞扬和支持，更渐起救天下女子之心。
由此，允贤不仅在学医道路上面临重重的困难和阻碍，更要面对封建礼教和世俗观念的冲击。但允贤凭借着对于医学事业的痴迷和热爱，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，从救人身体到救人灵魂，再由救人到救国，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。
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