郑芝龙是被夸大的海盗郑芝龙，传闻中郑志龙纵横海内，往返中日及东南亚，麾下部众十余万！
但我首先就质疑这种可能性郑芝龙，若真的如此据地为王，岂不是更快活，毕竟当时的东南亚诸国人口少，大有可为！
另外早在明朝就开始闭关锁国郑芝龙，海外贸易量已经锐减，想要供养人数众多的部众越发艰难，所以才会接受明朝的招安！
明朝用郑芝龙，只是想以最小的代价保障海防，但绝不可能授予其更多的权利，因此处境可想而知！
即便拥立隆武帝，但明朝已无可对抗清朝的铁骑，掌管破烂的朝政，却需要与上升期的清朝对抗，显然是不划算的！
因此，在与清朝作战连续失利，郑芝龙选择归降，而清朝并没有得到郑芝龙传闻中庞大的舰队，最终将其处死！
郑成功收复台湾，如果不是打着明朝的旗号，根本算不上民族英雄，因为他是生在日本，长在日本的半个日本人！
收复台湾的过程是很艰难的，面对清朝的节节进逼，后勤辎重日渐减少，而他面对的是海洋殖民国家的荷兰！
荷兰先进的战船，更坚固的城防，使得郑成功付出沉重的代价，好在收复台湾，令台湾成为中国的领土！
而操劳过度的郑成功英年早逝，在收复台湾不久后便因病过世，其英雄传说就此落幕！
根据《南明史》载：“少顷，三桂进见，初甚倔傲，见王长揖.王问为谁？三桂噤不敢对。再问之，遂伏地不能起，及问之数至，始称名应”。从史料的描述来看，吴三桂面对这位曾经的故主，初始傲慢无礼，当龙颜盛怒，吴三桂居然“伏地不能起”足见永历帝的天子之气。
而旁边的满人又是什么反应呢？根据《南明史》描述：“满兵中有蓝旗章京兀儿特者，见而大愤，曰：“吴三桂食明厚禄，何无毫发恩乃尔！”谓其下曰：“此真天子也，可奉之为百世功。”八旗将士拜呼万岁，争去辫为号。”
以这段文史资料作为参考，永历帝朱由榔即便沦为阶下囚时，依旧保持不卑不亢的态度，这让旁边蓝旗满洲人惊叹不已直呼：“真天子”。
不久，《南明史》记载：“统领邵尔岱牛录下蟒出洒出，纠兵官阿尔必、岳得济、苏间色、对大拜、门都海、住厄西兔等四十余人，自称平汉王，刻印缮装。乘城演剧举事，共扈上幸汉中起义，尽杀汉中大营兵。事泄，死者二千余人”。
也就是说八旗军调转枪头打算劫狱救出永历帝朱由榔，结果被吴三桂的大军全部杀光。
从字里行间我们可以分析，吴三桂作为前朝遗臣，清廷本来就对其心怀戒备，而此时，他却又杀死八旗兵两千多人，倘若将永历帝朱由榔押解回京，纵使吴三桂粉身碎骨也不足以平息满清皇帝的愤怒。
毕竟对于满清统治者来讲，吴三桂始终是外人，这是无法改变的事实。考虑到深层次的厉害关系，无三姑火速处死永历帝朱由榔也就不足为奇了。
郑芝龙是明末清初东南沿海海上第一霸主，政治上变节的叛国枭雄，这在中国历史上早有定论。
题主竟然将郑芝龙与的走忠勇路线的关羽相提并论，这让关二爷情何以堪？在掌心看来，郑芝龙这个人物在历史上的表现，与三国时期的吕布却有几分类似。
一、两人都长得英俊，都认有义父，而且都靠结拜发迹。吕布是三国公认的俊男，有”人中吕布，马中赤兔“的说法，不仅武艺高强，人也长得漂亮。吕布也被骂作“三姓家奴”，先后认了丁原、董卓两个义父，吕布的发迹也离不开两任义父的提携之恩。
郑芝龙在这长相，义父和发家史上都和吕布有着惊人的相似之处。
1、郑芝龙也长得十分好看。
郑芝龙出生于福建南安一个小官宦家庭，乳名“一官”，史书上称其 "性情逸荡，不喜读书，有膂力，好拳棒"，属于在乡里游手好闲，不务正业的那种。
关于郑芝龙的长相，由于那时没有照相技术，我们中只能从史料中去推断。明清诸多史料笔记中凡提到郑芝龙长相的，一致称他是个美男子，完全没有“竖眉怒目、满脸横肉“的江洋大盗形像。
如《明季北略》载：郑芝龙“姣好色媚”。《梦游录》载：“芝龙少年姣好。” 《纤言》载：“公见其姿容秀丽，曰：汝当贵而封王”。《难游录》中称：“（郑芝龙）少年姣好”。而且有关郑芝龙长相，我们也可从他的长子，民族英雄郑成功的高大英俊有雕像中也可推测出，郑芝龙长相必定也是不俗。
2、郑芝龙也有两任“义父”。
天启元年（1621年），十七岁的郑芝龙前往澳门随舅父黄程经商。至于年少的郑芝龙为什么远走他乡去漂泊闯荡，正史上大多语焉不详。
只有《广阳杂记》说他与父亲的小妾调情，结果被父亲发现，棍棒追打，结果郑芝龙跳上一条海船，到了澳门投靠舅父黄程。
（这调戏小妾的事，是不是和吕布有点相似？）
郑芝龙由于聪明伶俐，天赋甚高，很快就学会了葡萄牙语，并展现出了经商的才干，所以深得舅父黄程的喜爱，成为其的得力助手。
可以说，黄程是将这个外甥视为自己的儿子看待的，黄程也成了郑芝龙的第一个“义父”。
天启三年(1623年)，黄程让郑芝龙单独带领船队，押送白糖、麝香等货物，赴日本长崎，并侨居进行贸易。
在长崎，郑芝龙结识了他生命中的贵人，当时最有势力的海盗商人李旦。郑芝龙得到李旦的赏识，很快成为其部下，“备受宠爱”，并"以父事之"。
这样，郑芝龙有了第二位“义父”，海盗商人李旦，欧洲人称之为“中国甲必丹”（Captain China）。
其实，关于郑芝龙与李旦的关系是什么？史书记载也有不同，也有称李旦与郑芝龙的“义父”关系，其实就是“契父”关系。
清人张遴白《平国公郑芝龙传》：“芝龙少年姣好，以龙阳事之。”在明清时期，男同性恋已经比较流行，特别是在福建等沿海地区更为普遍。"契"这个字，在福建一般是指“男同”关系，福州话中就有"做契弟"的说法，所谓"契弟"就是指男同性恋者的意思。
因为当时人迷信女人不能上船，否则就会引发海难，于是长期在海上过生活的海盗便“以男宠代之，而酋豪则随称契父。”
明代沈德符的《敝帚斋余談》也提到：近乃有称"契儿"者，则壮夫好淫，辄以多资娶姿首韶秀者，与讲衾裯之好。以父自居，列诸少年于子舍，最为逆 乱之尤！闻其事肇于海寇云。大海中禁妇人在，师中有之，辄遭覆溺，故以男宠代之。而酋豪，则遂称"契父"。从以上信息，我们也能得出，郑芝龙一定是长得非常英俊漂亮，而且郑芝龙这位英俊美少年认了海盗头子李旦为义父。
3、郑芝龙也是靠结拜上位的。
郑芝龙能够在澳门站住脚，与舅父黄程的提携培养是分不开的，让他学会了海上贸易。
特别是投靠李旦后，凭借其聪明能干，以及与李旦的特殊关系，很快成为李旦的得力干将，左膀右臂，活跃在台湾海峡，游走于中日台及荷兰之间，过着亦商亦盗，以及中间人的角色。
借助李旦和荷兰人这两个平台，郑芝龙混得风生水起，海盗事业与海商事业都同步起飞。
天启五年(1625年)，李旦也在从台湾返回平户途中去世，李旦的大部分资产、舰队和部众都顺势落到郑芝龙手里，这为郑芝龙以后的发展打下了一个良好的基础。
郑芝龙除了与吕布一样认了两任”义父“外，还搞了两次异姓结拜。
天启四年(1624年)，郑芝龙、杨天生、陈衷纪等人，与日本平户地区最大海盗商人颜思齐拜盟为“二十八兄弟”，推颜思齐为盟主，进行反抗日本德川幕府统治的起义，制造了日本历史上著名的“长崎之乱”。
起义失败后，颜思齐、郑芝龙一行率众仓惶出逃，最后落脚台湾云林北港，他们赴漳、泉故里招募移民计三千余众，扎根台湾，伐木辟土，构筑寮寨。
天启五年(1625年)，颜思齐去世，郑芝龙在众人推举下，继任盟主。郑芝龙上任后，自立门户，并从福建招徕了郑兴、郑明、杨耿等部将，结拜为"十八芝"，封为他的郑家军十八先锋，对只队伍进行军事化改编，成为绝对效忠自己的私人化武装。
这样经过几年的发展，至1627年，郑家军已有船700余艘，兵卒数万众，一跃成为当时明代海上最大的海盗集团。
纵观郑芝龙的这段经历，先是靠认“义父”，成功上位，然后靠异姓结拜，整合各路海盗势力，发展壮大为郑家军。
三国时，吕布在两任义父的提携下，发展壮大，特别是在刺杀义父董卓后，接收了董卓的西凉余部，使其成为后来镇霸一方的重要诸侯势力。
吕布与郑芝龙不同的是，没有搞好异姓结拜，导致在董卓死后，对西凉军整合不够彻底，从而引发了余部李傕、郭汜等人叛乱。
二、两人在政治上都是反复无常，导致悲剧人生。三国时期的吕布，作为董卓专权的帮凶，先是中招王允的美人连环计，冲冠一怒为貂蝉，刺杀董卓这个最大的权臣，与王允一起成为汉献帝的再造汉室之功臣，被进封温侯，奋武将军，假节，仪比三司，从上人生巅峰。
后来吕布因为李傕和郭汜等人叛乱，不得不逃亡，先后投靠袁绍、袁术等人，特别是投靠在寿春称帝的袁术，完全属于政治上的变节行为，被迎奉汉献帝的曹操斩杀于白门楼。
比较有趣的是，郑芝龙的人生下半场，也类似三国时期的吕布，先是反抗明朝，后归顺明朝，拥立唐王，后又反叛明朝，投降清朝，最后也落得个被斩杀的下场。
1、开垦台湾，反抗明朝，后归顺明朝。
天启六年(1626年)，福建南部发生严重旱灾，民不聊生。郑芝龙趁机劫掠福建漳浦，金门，广东靖海、甲子等地，不断壮大自己的势力。
郑芝龙与历史上海盗、倭寇等势力，烧杀掠夺，残害老百姓不同，他的郑家军纪律严明，对百姓却是异常仁慈，“不许掳妇女、屠人民、纵火焚烧、榨艾稻谷”，只抢富商和官家，甚至救济贫苦，因而深受老百姓拥戴。
《纂福建通志》载：“郑芝龙聚船数百，招徒数万，复以小惠济其大奸，礼贤下士，劫富济贫”；《明外纪》载：“惟不许掳妇女，焚房屋，颇与他贼不同”。对于这样一支海盗队伍，大明王朝十分头疼。于是命令福建总兵官俞咨皋进剿，因为受到老百姓的爱护，在老百姓掩护下，官府不断无法剿灭，反而让郑芝龙的部队在战争中不断发展壮大。
郑芝龙利用旱灾，招抚了泉州等地饥民数万人，"人给银三两，三人给牛一头"，赴台湾拓垦，郑芝龙因而成为开垦台湾第一人，他的经济和军事实力进一步壮大起来。
据黄宗羲的《赐姓始末》记载：“崇祯元年，闽值大旱，民饥，上下无策，文灿向芝龙谋之。芝龙乃招饥民数万人，人给银三两，三人给牛一头，用海舶载至台湾，令其芟舍开垦荒土为田。厥田为上，秋成所获，倍于中土。”朝廷见打不下来，于是转换思路，对郑芝龙进行招安。郑芝龙一方面先不为所动，继续与朝廷为敌，另一方面，边打边谈，不断提高自己接受招安的筹码。
这样经过打打谈谈，近两年六个月的拉锯战，于崇祯元年(1628年)九月，双方达成一致，郑芝龙率部3万余人，战船千余艘，离开台湾，接受朝廷招安，由一名汪洋大盗摇身一变，成为福建巡抚熊文灿手下的"五虎游击将军"，坐镇闽海，"剪除夷寇、剿平诸盗" 。
崇祯六年(1633年)，郑芝龙在福建沿海金门，发动了著名的料罗湾海战，一举击沉不可一视的荷兰东印度公司五艘巨舰，打掉荷兰在中国东南沿海的全部军事实力，建立了“数十年未有之奇功”。
至此，郑芝龙控制海路、收取各国商船舶靠费用，控制海上贸易，迅速富可倾国，自己也一跃成为成为闽南的领主，和当时东南海上最强的霸主，军力也扩张到了20多万。拥有大小战船超过3000多艘。
史载:"凡海舶不得郑氏令旗者，不能来往。每舶例入三千金，岁入千万计，以此富敌国，自筑城安平镇";"从此海氛颇息，通贩洋货，内客外商，皆用郑氏旗号，无儆无虞，商贾有二十倍之利，芝龙尽以海利交通朝贵，寖以大显"。作为当时西太平洋广袤海域上最强霸主，郑芝龙的强大，确保了此后二十年里，中国东南沿海贸易的安宁，开启了一个属于郑芝龙的黄金时代。
作为大明王朝，也是十分获利，在没有付出任何军费支出的情况下，"八闽以郑氏为长城"，平息了困扰多年的东南海盗和倭寇袭扰。
2、拥立唐王，后又反叛明朝，投降清朝。
到时了崇祯十七年(1644年)，天下大变，李自成军攻破北京，崇祯皇帝于煤山自缢身亡。
关外后金趁机入关，在打败李自成的农民军后，大举南下，势如破竹。
福王朱由崧被明朝旧势力拥立为南明弘光皇帝，定都南京，扛起反清复明大旗。郑芝龙被册封为南安伯，福建总镇，负责福建境内的抗清军务。
朱由崧的南明王朝仅存在不到一年，就昙花一现被清军攻破南京，反清势力群龙无首，各自为战。
郑芝龙、郑鸿逵兄弟俩借机在福州拥立明唐王朱聿键为帝，建立了隆武政权，郑芝龙成为这个福建南明政权的实际一号人物，被册封南安候，晋升平国公，后又加太师，军政大权尽落手中，权顷朝野。
郑芝龙拥立福建南明政权，其目的只不过为保存其郑家军的势力，显然郑芝龙将自己郑氏集团的私利，看得高于国家利益的。
作为商人的郑芝龙在国家利益与个人利益问题上，对大明王朝没有强烈的国家认同感，注重个人家族利益，这为他后来他投降清朝，走向父子反目，身首异处的人生悲剧埋下伏笔。
他不断不举张反清复明，打回南京，收回北京，反而在大清许以闽粤总督的前提条件下下，意志松动，决意降清。
隆武二年(1646年)，郑芝龙放弃抵抗，清军攻克福建，擒隆武帝朱聿键，隆武政权灭亡，郑芝龙投降清军。
郑芝豹、郑彩、郑世忠等皆降，唯其子郑成功反对招安降清。
然而，让郑芝龙意想不到的是，清朝并没有兑现诺言，封郑芝龙为闽粤总督，而是由南征主帅贝勒博洛将郑芝龙调离福建，移送到京师，被编入汉军正红旗。
作为海上霸主的郑芝龙，一旦离开了大海就变成了落在平阳被犬欺的老虎，虽然被清朝封为一等精奇尼哈番，晋封同安侯，优待有加，但实际上过着被囚禁的生活。
清顺治十八年(1661年)，本想利用郑芝龙劝降郑成功的清王朝，发现郑芝龙已经没有任何作用能阻止民族英雄郑成功的反清复明。
失去耐心的辅政大臣苏克萨哈自作主张矫诏，将流放于宁古塔的郑芝龙、郑芝豹等斩首，随同郑芝龙投降清朝的全部势力，以及其在北京的一家老小全部被斩杀。
一代海王郑芝龙的传奇人生由此落幕，令人唏嘘。
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