京剧的四大名旦形成于上世纪20年代京剧四大名旦，“梅尚程荀”色彩纷呈，各具特色，近百年来，对京剧旦行的发展产生了巨大影响。如今梅、程、荀派流传广泛，传人众多，独尚派显得冷清、落寞，不够红火。我却喜欢尚派的刚柔相济，与众不同。
尚小云（1900---1976）河北南宫人京剧四大名旦，舞台生涯近70年。14岁时脱颖而出，被评为北平“第一童伶”，27岁风华正茂之年更是跻身“四大名旦”行列。
表演风格独树一帜尚小云先生天赋好，唱腔高亢刚劲，表演矫健豪放，大气壮美，于妩媚中见阳刚，洒脱在见力度，在当时男旦演员普遍阴柔的基调中独树一帜，影响深远。不但传统老戏《福寿镜》京剧四大名旦、《玉堂春》、《秦良玉》演得好，还排演了表现佛经故事的时装新戏《摩登伽女》，戴假发，穿高跟鞋，跳“草裙舞”,弹钢琴，处处紧追潮流，一点不老派，成为“尚派”长演不衰的名剧。
荣春社为传承京剧艺术，尚小云先生1937年独资创办了“荣春社”艺校，不惜倾家荡，最艰难时变卖了妻子的金手镯。艺校合同写明，学生毕业后来去自由，可自己搭班、组班，不必为师父效力三年，这在当年是绝无仅有的。
帮助同行，提携晚辈他对艺界同行侠肝义胆，仗义疏财，乐善好施，提携后人。年轻时为荀慧生抱打不平，翻墙入院救助荀逃出火炕；作为“梨园公会”会长，年节义演救助同行，同行有难，有求必应，抬手就送五块钱；培养、提携、扶持晚辈张君秋、袁世海、张云溪等。
捐赠藏品1959年，尚小云先生安家陕西，任陕西京剧院院长，把京剧的种子播撒在大西北的土地上。他满腔热情地教学，演出，收徒，热心辅导地方剧种演员，还把毕生收藏的珍贵文物捐献给陕西博物馆。他把陕西当成自己的第二故乡。
文革期间文革中，尚小云先生被革职批斗，受到残酷迫害，被罚扫街倒垃圾，1976年3月含冤去世。他的遗嘱写道：希望弟子们“业精于勤”，学有所成，艺德高尚，服务人民；不通知亲友，不开追悼会，丧事从俭；亲友们来信，就回复鲁迅先生的名言：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
尚小云先生以他一生的成就和实际行动，诠释了一个大写的“人”字。
京剧四大名旦是指梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生，他们是我国京剧旦角行当中四大艺术流派的创始人。
梅兰芳的表演以庄重深邃，气势非凡，简洁凝练而艺压群芳，塑造了《宇宙锋》的赵艳容;《霸王别姬》的虞姬;《贵妃醉酒》的杨玉环;《凤还巢》的程雪娥等一个个华美形象。
尚小云的表演以神完气足，明快俏丽，美媚柔脆和文戏武唱为特点，他创造《汉明妃》的昭君;《福寿镜》的胡氏;《双阳公主》的公主;《摩登伽女》的钵吉帝等艺术形象。
程砚秋的表演以文武昆乱无不精湛的艺术造诣而赢得观众。他的青衣戏《武家坡》、花旦戏《闹学》、刀马旦戏《穆柯寨》、武旦戏《沈云英》、昆腔戏《思凡》和《费宫人》都给观众留下了深刻的印象。
荀慧生的表演，很注意从情感投入到唱、念、做、打中去刻画人物形象。他演的《杜十娘》、《红娘》、《勘玉钏》、《大英杰烈》、《荀灌娘》都有各自准确的个性和特点，极其生动、逼真。
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