人的平均寿命有多少张学良和宋美龄的关系?
以某一国家来说,应该是某一时间段,挂了去的人的岁数相加之和除以挂了去的人数之和而得出张学良和宋美龄的关系。
目前我们流行的平均寿命说法
是预期平均寿命,不是挂了的人实际平均活的岁数张学良和宋美龄的关系。是统计学得来的,推算比较复杂。
至于有多少人能活到70岁?人口普查后有多少就是多少,那是70岁以上的老年人数。你要想知道有多大比例的人能活到70岁,比较复杂了,问题的提法应该是:xx年出生的人有多少人能活到70岁?那年出生的人数减去70岁还有心跳呼吸
的人数,便是挂了的人数。也就能算出一个百分比来。
今年属辛卯兔的老年人刚进古稀七十,我是其中之一兔。我们村现1200多人口,同年出生的兔人12位,巳挂了6位,剩下的6位到生日那天就活够了70岁,现在算是到了70岁。(周岁)
按我们村1951年出生的人而言,平均寿命还算不出来,因为活到了70岁的这6位各自能享受多少年阳光和空气阎王爷不让知道,可能阴朝地府那里的人事部能知道这个数。现在只能算出:
1951年一个村,农历辛卯兔年,不由自主来到世上12人,至今年年前无可奈何地挂掉了6人,挂掉率6÷12x100%=50%
古稀存活率是:6÷12x100%=50%。
活到70后的6人巳古稀暮途,其中2位常年疾病在身,靠人侍候。4位还算正常。这6位什么时候挂掉,阎王爷说了算。我是抱着:能自已吃喝拉撤还是活着好些,因为能生为人是天大的幸运,是爹娘给的。自然的法则是活一天少一天,离挂早一天,不知自己预期寿命有多大。只能祝我:预期长点,大病来的迟点,挂的时候快点,便是最佳的结果了。
“发乎情,止乎礼”,也作:“发乎情,止乎于礼”,是古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。此句出自《诗经》,传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。我们来看看古今中外对这句话的真实诠释。
发乎情,止乎礼:一首婉拒婚外情的唐诗
【原诗】 《节妇吟》 【作者】张籍
君知妾有夫,赠妾双明珠。 感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
【译文】
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。 我很感激你对我宛曲深厚的情谊,把明珠系在了我的红色短袄上。 我家的高楼和皇家的花园连一起,我丈夫执戟在明光宫里侍卫皇帝。 虽然知道你对我真心朗朗无遮掩,但我侍奉丈夫发誓同生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪水涟涟,遗憾你我没有相遇在我未嫁之前。
【对于现代人的启示】
这位高情商、高智商的女子,洞悉人性,尊重对方,保护了自己,诗中塑造的这位动人女子,“发乎情,止乎礼”,即使过去千年,也让人心生敬意! 当今之世,无数为情所困的未婚已婚女子,往往“当断不断,反而其乱”,从她身上是不是应该学到什么。
发乎情,止乎礼:林徽因与徐志摩无独有偶,遥隔近千年,有着这样一位才女为了自己的一分的得体,情愿与爱人从此分离,她便是林徽因。徐志摩因为她而与妻子张幼仪离婚时,林徽因却下定了决心结束这段感情。后来徐志摩飞机失事,林徽因痛苦难抑。尽管有很多人猜疑二人的感情,林徽因仍然带了飞机上的一块残骸,直至死去,由梁思成放入其墓中。林徽因深知她与徐的错过已成定局,再挽回也无济于事,不如相离,彼此留下对方最美的样子。
发乎情,止乎礼:法国设计师于贝尔·德·纪梵希与奥黛丽·赫本每当提起享誉世界的法国设计师于贝尔·德·纪梵希,就会想起奥黛丽·赫本。她是他的缪斯女神,是设计灵感的源泉。但纪梵希终身没有娶赫本为妻,他们所拥有的是灵魂上的交流,纪梵希说,他们是柏拉图式的爱情。42载韶华的陪伴,直至晚年。他们常相伴散步在塞纳河畔,相互倾吐心声,看着对方老去。陪伴是最长情的告白,他们心灵相通,彼此成就。
发乎情,止乎礼:喜欢和爱的区别“发乎情,止乎礼”,是孔子的主张。谈情说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指在礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。如何辨别一个男生是否真的喜欢一个女生,世界上有两种喜欢:一种叫作喜欢,另外一种叫作爱。曾经有人说过喜欢和爱的区别:你喜欢一朵花,你就会摘下她;可是如果你爱一朵花,你就会为她浇水施肥。喜欢是一种占有和利用,爱是一种呵护和成全。
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