《晏子春秋》言：“百里不同风无常鬼，千里不同俗"。就如同北方人爱吃面，南方人爱吃米一样，世界之大，地域之广，各地有各地的人文特色，各地又都有不一样的风俗民情。同样，农村老年人去世，各地的风俗习惯不同，不一样的风俗写出的路引也不会相同。
在豫北农村无常鬼，老年人去世时，除了挽联外，还要用草纸写上灵位牌位，灵柩牌位，路祭牌位，以及引魂宝蟠。问答中所说的路引应该是指引魂宝幡。
引魂幡，是用柳枝等挂上有白纸黑字书写的文字组成，有长孙或长子扛着走在送葬队伍的最前边。柳枝上挂的是一个用白纸叠成的三角形，上面上无常鬼、下、左、右书"引魂宝幡”四个字，一个角挂在柳枝上，下面两个角吊一幅白纸对联：“金童引上天堂路，玉女接进斗牛宫"。两幅对联当中，在三角的下面，贴上一条比较宽、长一点的白纸条，中间书写：共和国故大公民X府XX老先生 寿终正寝 享年ⅩX春秋。或：共和国故大公民X府XXX老夫人 寿终内寝 享年XX春秋。在寿终正寝的两旁，用小点字书写：左边：生于X年X月X日；右边：率于Ⅹ年X月X日。
也有用私称谓的，如家父、家母，内容改一下即可。
路祭牌位也大多是公称：共和国故大公民X府XX老先生之祭位。
或：共和国故大公民X府X老坤范之祭位。
灵牌牌位一般用私称：
先考X府讳ⅩX府君之灵位
先妣X府讳X氏内君（xx）之灵位。
《三国志》中有一段记载非常有意思，那就是孙策遇刺事件。孙策的死亡，可以说改写了整个东吴的历史走向。身为一方大佬，孙策被刺杀让人很是意外，但更让人意外的是这件事竟然被人预料到了。
▲孙策剧照
这个人就是郭嘉。郭嘉在和曹操闲谈时曾说：策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。
▲郭嘉剧照
后来果然不出郭嘉所料，孙策爱打猎，一次出城狩猎时，仅仅带了几个仆从。后来被仇家许贡的门人行刺，回城后重伤不治，不久就死了，年仅26岁。如果将郭嘉说成是未卜先知的“金蝉”，那孙策无疑就是要死了尚且不知道的糊涂人了。
当然有些人认为孙策被刺试件可能是郭嘉干的，因为正常人不可能猜的这么准，如果整件事都是郭嘉策划的，那就说的通了。
▲张飞剧照
其实不然，某些事情虽说看似不可预测，但日常行为，已经决定了最终命运。比如说张飞，爱喝酒，喝完酒还爱打人。事后还将这些士卒放在身边，这就是取祸之道。一旦张飞没有能力反制这些人时，这些人必然会反抗报仇。
所以说：心思敏捷，善于观察的人，必然能像金蝉一样趋利避害。而大意麻痹之人，无常鬼来到身边索命，这人还是该怎样就怎样，完全不知道呢。
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