谢谢文天祥正气歌。

文天祥正气歌:“天地有正气,杂然赋流形”如何解读?

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善文天祥正气歌。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇 )人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

文天祥正气歌:“天地有正气,杂然赋流形”如何解读?

天地有正气文天祥正气歌,杂然赋流形。出处文天祥的(正气歌),写作背景是文天祥被俘在狱中所作。

文天祥正气歌:“天地有正气,杂然赋流形”如何解读?

天地有正气,我个人理解为是这样的,自开天辟地以来,天和地之间存在着浩然之气正气。

因为上天向来就有好生之德,善待世界上一切事物,不偏不倚公平公正,你做了什么事,老天给你记着,要不咋说举头三尺有神明呢,所以尽量做好事,坏事不去做,会有好的报应。

大地向来就厚德载物,无论你如何狂虐它,它依旧如故,默默无闻的奉献自己的一切。我们的衣食住行,哪一项离开了大地母亲。

所以文天祥说天地之间存在一股正气,换句话说人活在蓝天下,脚踏在大地上。我们在中间的人,应该如何的做人。应当持天地之正气,光照千秋。

杂然赋流形。世间万物杂夹不齐,身处在污秽的环境中,当宠辱不惊,坦然自若。这些不好的事物终究会随时间的变迁,而会改变的。就好像是流星一逝,过眼烟云。

塞翁失马,焉知非福。逆境中不忘初心,方得始终。

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天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。

在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。

或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。

地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。