楚怀王时期，楚国国势达到顶峰，楚、齐、秦三国国力最强，然楚怀王决策失误，贪图土地而朝秦暮齐，致使楚国大国地位瓦解，进而没落，而楚怀王自己也被秦昭襄王扣留，终因不肯割地而三年身死秦昭王。
张仪戏耍楚怀王舍齐结秦秦昭王，楚国开始瓦解楚怀王继位之初也曾雄心勃勃，对内进行改革，任用屈原等贤臣，对外攻打魏国，后与山东六国合纵，被推举为纵长，虽合纵被破，齐楚还是结成了联盟，共同抗秦。
然而这一切因为张仪使楚而改变，公元前312年，张仪代表秦惠文王出使楚国，与楚怀王约定送商於六百里地换取楚齐断交而结秦国秦昭王。楚怀王贪图土地答应了张仪，遂与齐国断交，而张仪却用六里地戏耍了楚怀王，自此，楚怀王一次次决策失误。秦楚大战，楚国次次告败，韩魏也来攻打楚国，楚国开始瓦解。
楚怀王再次背齐，合纵国攻楚公元前311年，秦惠文王去世，秦武王继位，张仪出走，秦楚之盟中断，楚怀王在犹豫要不要和秦武王结盟的时候，齐湣王说服楚怀王与齐国结了盟，结果到了公元前306年，秦武王去世，秦昭襄王继位，局势又变，秦昭襄王想和楚国结盟，用厚礼贿赂楚国，并约下婚姻，楚怀王又倒向了秦国，愉快的娶了秦国美女，又得到了上庸之地。
楚怀王的朝秦暮齐惹恼了齐国，公元前303年，齐国联合韩魏两国讨伐楚国。楚国抵御不力，遂让太子熊横去秦国做人质，换来秦国的出兵救援。
楚太子秦国为质杀大夫，楚国遭群殴熊横到了秦国，并没有低调到夹起尾巴做人，反而处处惹事，与秦国的一些士大夫结怨，公元前302年，熊横与一名大夫决斗，杀死了对方，熊横遂马不停蹄偷跑回了楚国，在秦昭襄王看来，这是公然挑衅秦国的大国地位。第二年联合齐韩魏三国攻打楚国，杀唐昧，夺重丘，接下来的两年，秦国又单独攻打了两次，楚国皆败。
接连失利让楚怀王成了惊弓之鸟，又派太子熊横去齐国做质子换取和解。公元前299年，秦国第三次攻打楚国，攻下八座城池之后，秦昭襄王约楚怀王在武关会面，商量结盟之事。
楚怀王被秦昭襄王骗至秦国遭扣留，三年后身死秦国秦昭襄王的突然示好，让楚怀王心生疑虑，犹豫不决。大夫昭雎劝说楚怀王不能去，楚怀王的儿子子兰却在主张与秦修好。楚怀王再一次做了一个错误的决定。
他跑去了武关。却被伏兵劫持到了咸阳入见秦昭襄王。受到了不平等对待，秦昭襄王还逼着楚怀王割地，楚怀王不应，遂被秦国软禁起来。
楚国的卿大夫接回在齐国为质的熊横继位，是为楚顷襄王。秦国见扣留楚怀王达不到任何目的，在公元前298年再次攻打楚国，夺十五座城池。第二年，楚怀王试图逃跑，先到了赵国，赵国不肯收留，又跑去魏国，最终还是被秦国士兵追上，再次劫持到了秦国，一年后，楚怀王忧愤而死。秦楚彻底断交。
楚怀王的朝秦暮齐，让他付出了血的代价，不仅自己因此而身死他国，就连楚国也就此没落，再也没有了做强国的资格，很快走向灭亡。
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一、关于“和氏璧”名字由来的传说
《史记·廉颇蔺相如列传》记载：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰:"石也。"王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使人相之，有曰:"石也。"王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即为，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰:"天下刖者多矣，子奚哭之悲也?"和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞，果得宝焉，遂命曰“和氏璧”。
图：卞和发现璞玉
这个悲壮的故事发生在2000多年前，楚国人卞和在荆山砍柴时发现一块璞玉，他觉得这么好的东西，一定要让天下的人知道它。于是把这块璞玉献给了楚厉王，厉王让人鉴定，得出的结论竟然是一块普通石头的结论，厉王觉得自己被忽悠了，盛怒之下下令砍去卞和左脚。待到楚武王登基，卞和向楚武王献上这块璞玉，武王再次找人鉴别依然给出是普通石头的结论，悲剧再次上演，卞和被砍去了右脚。
图：卞和献“和氏璧”受到刑罚
待到文王登基，卞和怀抱宝玉在荆山脚下哭泣，哭了三天三夜，眼泪干涸以血代之。文王就派使者询问缘由，卞和说“我不是为自己所受的酷刑而悲伤，而是悲伤宝玉无人能识别”，于是文王让人打开玉石，发现里边果然是块稀世宝玉，并取名“和氏璧”。
二、完璧归赵的来龙去脉
秦昭襄王听说魏国有“和氏璧”后，表示愿意用15座城换取“和氏璧”。魏王怕秦昭襄王食言，左右为难，蔺相如表示：如果赵国得到秦国的城邑，就将“和氏璧”交给秦昭襄王，反之，一定完壁归赵。蔺相如到了秦国后，将和氏璧献上，秦昭襄王大喜，但是没有用15座城换取“和氏璧”的意思。蔺相如看出了秦昭襄王的意思，假说玉上有一小疵点，拿回了宝玉，说到：“我看大王无意要给赵国十五座城，所以我又把它取回来。如果大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上”。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵，蔺相如提出要秦王斋戒5日，再郑重其事地交换，秦昭王只好答应。蔺相如猜测秦昭襄王虽然口头答应斋戒，必定违背信约，不会把15城给赵国，就安排他的随从乔装打扮，怀揣那块璧，从小道逃走，把它送回赵国。此后秦国没有给赵国城池，赵国也始终没有把和氏璧给秦国。《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
图：完璧归赵
和氏璧被秦国拥有
李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。
但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。有一种说法是魏国畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。
图：和氏璧图片
“和氏璧”辗转流转
后来，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋，五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。 有一种说法是“和氏璧”最后是在五代后唐最后一个皇帝李从珂手上，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，李从珂和后妃在宫里自焚，把贵重的物品统统都烧了，从此，“和氏璧”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。
图：寻物启示
综上所述这里面有一个问题就后世流传的玉玺是不是赵国那块”和氏璧“，是不是同一个东西。鉴于古代没有照相机，当时也没有相关的绘画文本留下来，所以关于“和氏璧”的样子只是后世人们的猜测加想象。
古装电视剧里面经常贵重东西都不放家里，就在院子的一棵树下挖一个坑，把贵重东西埋在坑里，然后在上面种上花花草草，根本看不出来地里面有东西，所以才会有一个说法是，掘地三尺，也要把它找出来，看来古人真会藏。万一当时”和氏璧“也被某些人这么做了，发现可能性就降低了，这些都是猜测。没有真凭实据的情况下，大家众说纷纭，莫衷一是。只能等待考古界专家们有更加权威的发现和考证。
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