元好问（公元1190一1257年）
元好问字裕之元好问诗词，号遗山，金太原秀容（今山西忻县）人兴定五年（公元1221年）中进士，当時没有做官，金哀宗三年（（公元1226年）任镇平县（在河南省）令，后任内乡县（在河南省）令和南阳县（在河南省）令。金亡不仕，过着二十多年的遗老生活，死年六十八岁。
元好问是北方鲜卑民族的一位著名的文学家，古文，诗词，曲都擅长，而以诗词的创作成就更大，在文艺批评方面曾写《论诗绝句三十首》主要是提倡建安以來的优良传统，认为优秀的诗歌要写得淸新自然，刚健慷慨，有高倩壮怀，充分表现了他的进步的文学主张元好问诗词。
所著有《遗山先生文集》《遗山乐府》《续夷坚志》《唐诗鼓吹》，并编纂：了金诗总集《中州集》，内附《中州乐府》元好问诗词。
爱情是诗歌中最重要的主题，从古到今，写爱情的诗词千千万，不过，要说写爱情巅峰之作，我相信很多朋友都会不自觉地吟起：“问世间情为何物，直教人生死相许？……”
这首词是金代文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，原词跟大家常念的有点不一样，没有人字，全词如下：
词人元好问在序言中提到，他在去并州考试的路上，遇到一位捕雁人，捕雁人说，他捕一对雁，捕到了一只，将它杀了，没想到逃脱的那只投地而死。元好问很感动，就买下了这两只雁，将它们葬在了汾水边。元好问同行的朋友为这两只雁写了很多诗词，他也写下了这首流传千古的《雁丘词》。
这首词开篇一句“问世间，情为何物，直教生死相许”，一个“问”字破空而来，震憾人心。双飞之雁死了一只，千山暮雪，不忍独行，于是便以死相随，雁犹如此，人何以堪！
问世间，情为何物？这一问，问出了天下有情人内心的哀叹！情之为物，让人悲伤，也让人快乐，让人痛不欲生，也让人满心欢喜，让人痴，让人傻，让人强大，可为天地英雄，也让人卑微，低到尘埃里。即使尝便了爱情里所有的酸甜苦辡，也终不知，情为何物？
问世间，情为何物？佛说，色即是空，空即是色，世间一切情欲，皆是虚幻。然而，世间又有几人能看穿！我宁愿在孽海情天里痴缠，宁愿承受爱情的一切痛苦，也不愿去参那无欲无求的大道，没有了心念所系的那个人，得证大道又有什么意思。
问世间，情为何物？这世间，唯有爱情能给我们带来最深刻的痛苦，也唯有爱情能给我们带来最巨大的幸福，只有两个相爱的灵魂，才能感受到灵魂的共振，从而获得最深刻的生命体验，只有爱情，才能教人生死相许。
问世间，情为何物？我不知道，只知道它是世界上最美好的东西。
谢谢邀请！
因为前面两位同道中人对这个问题已经回答的很全面了，我就不在赘述了。
我只强调一点:元好问诗词中最著名的这首«摸魚儿•雁邱词»，堪称中国文学史上最著名的悼亡诗之一，它与西晋时期文学家潘岳的«悼亡诗三首»,唐代诗人元稹的«遣悲怀三首»,北宋大文豪苏轼的«江城子•十年生死两茫茫»，南宋大诗人陆游的«沈园二首»一样彪炳在中国文学史上，千秋之下令人怦然心动、潸然下泪。
悼亡诗词一般是特指写给亡妻的诗词，但元好问的这首«雁邱词»比较特殊，她是通过生死相依的大雁来隐喻和影射人间爱情的，寄慨遥深，堪称不可多得的佳作。
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