近代作家谁最火？谁能称得上是大作家？首先搞情“近代”的概念，近代在文学史指的是“五四”运动时期到1949年新中囯成立时近代文学家。但题主用了“最火”这个词，好似是指当代作家，而且好似指地是改革开放后从事文学活动的作家。也需指明地是，当代文学指地是新中国成立以后至今这一时期。当代文学也可分为四个时期：建国初期，文革时期，上世纪八十、九十年代时期，新世纪时期。
然而题主毕竟用了“近代”这个词，那么就简单谈一谈近代文学史上作家谁最火近代文学家？谁称得上是大作家？用“火了”来形容作家，其实产生于当代流行语，在现代文学史上，是不用“火了”来形容作家的。再有一点，近代作家谁最火。谁称得上是大作家？这是两个问题双个概念，“最火”与“最大作家”，其内涵是不同的。
先说近代作家所谓的谁最火，近代最火的作家当属张恨水，他是近代文坛上鸳鸯蝴蝶派的代表性作家，是近代章回小说的创立者，其代表性作品是《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》近代文学家。张恨水的作品在当时火到什么程度呢，当年张恨水在报纸上连载小说，他去澡堂洗澡，报社的报童就死守在外面，张恨水一边泡澡一边写小说，写一篇章后，随手从窗口扔出去，报童捡到后，会飞也似地跑向报社，然后报社马上排版印刷，第一时间发表，报纸会抢购一空。
若论谁称得上是近代大作家，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺这几位，可称得上是现代文学大家。鲁迅是新文化运动的方向，郭沫若是中国新诗的奠基人，茅盾、巴金都是现代长篇小说的奠基人，老舍与鲁迅并称是近代的两位语言大师，曹禺是戏剧天才。
近代文坛，出了许多星光灿烂的大作家，他们的文学成就，可以说当代作家群是没有超越他们的，包括诺贝尔文学奖获得者莫言。
谢谢悟空小秘书邀请。
近现代优秀作家很多，我喜欢的也很多，无法一一列举，这里说说我的几本床头书吧。
本科我是学中文的。这是个苦不堪言的专业。
中文的苦不堪言，主要表现在阅读上。
我上大学前，父亲的书房里有数不清的书，古今中外的都有。
记得父亲的书籍分类目录上，粘贴折叠了一张从报纸上裁切下来的书目，标题是“必须批判的六十部长篇小说”。那六十部长篇小说都是近现代中国小说，父亲全都收集了。我出于好奇，按图索骥，把那六十部小说都读了。那是我读小学和初中时。
后来功课忙，但还是读了不少其他的书，文学类的占比大些。
因此，自认为文学阅读量大，就报考了中文专业。
但走进大学殿堂，古今中外文学作品浩如烟海，我以前所接触的，仅仅是沧海之一粟。即便是近现代作品，也是九牛一毛。
大一考现代文学之前，还珠楼主的《蜀山剑侠传》在考试范围内，《蜀山剑侠传》我在家里只读过1—5卷，大概五十万字，而全书有五百万字的篇幅，我决心把它看完。
年前大冷的天，上海不供暖，穿上大衣棉裤大头皮鞋，坐在学校图书馆阅览室里许多天，除吃饭外，困了在座位上打打盹，醒来又接着读。
腿脚冻得麻木了，起来跳跳接着读，终于还是读完了。
充分领略了还珠楼主深不可测的国学底子，浩瀚千变的构思能力，对道、释、儒哲思糅合的独到见解，写景造境、奇诡纷呈、变化莫测的笔法，天马行空、随意挥洒的想象力，文采繁富典丽、奇句妙造的语言功力。
《蜀山剑侠传》现在成了我的床头书之一。
其二，鲁迅的《故事新编》。
当年鲁迅的对立面有人说，鲁迅除了《故事新编》是文学作品外，其它都是骂人的。我不认可这种说法。我认为鲁迅无论小说、杂文、散文、诗歌都是一流的。但是我更喜欢他的小说集《故事新编》。
比如其中的《奔月》：后羿射了乌鸦回来，觉得很对不起嫦娥，嫦娥看到后羿射回来的乌鸦，嘟囔着：“……又是乌鸦的炸酱面！你去问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的？我真不知道是走了什么运，竟嫁到这里来……”
作品用细腻的语言，细碎的情节，描写了嫦娥奔月的故事，读来如同现实中的普通人物的生活。
但又能使人体会到作者个人与外界，个人与传统，个人与社会，个人与庸众的隔膜，分离到对立；使人感受到作者在那样内忧外患的情况下，“四近无生人气，心里空空洞洞”，油然而生的凄凉感和落寞感。
其三，徐志摩《志摩的诗》。
徐志摩诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美,神思飘逸，感情真挚。
如《沙扬娜拉（赠日本女郎）》“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！”
这首诗每诵读一次，都不禁心头为之一颤！
其四，金庸《射雕英雄传》。
顺便说一句，可不要说武侠小说是什么“通俗小说”！用“通俗小说”把《金瓶梅》、《绿野仙踪》、玛格丽特·米切尔《飘》等打入另册，就是扯淡！甚至有人说，情节曲折，引人入胜就是通俗小说，情节平淡无奇，单一注重语言的就是纯文学小说——这样一来，去除了情节，小说的三要素不存在了，那还叫小说么？那不成了文字游戏？《飘》1937年获得普利策文学奖，玛格丽特·米切尔也成为一代文学巨擘。
《射雕英雄传》八十七回文学性极强，截取一段为例：
黄蓉当下小嘴一扁，道：“孟夫子最爱胡说八道，他的话怎么也信得的？”那书生怒道：“孟夫子是大圣大贤，他的话怎么信不得？”黄蓉笑吟道：“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”那书生越想越对，呆在当地，半晌说不出话来。
原来这首诗是黄药师所作……孟子讲过一个故事，说齐人有一妻一妾而去乞讨残羹冷饭，又说有一个人每天要偷邻家一只鸡。黄药师就说这两个故事是骗人的。这首诗最后两句言道：战国之时，周天子尚在，孟子何以不去辅佐王室，却去向梁惠王、齐宣王求官做？这未免大违于圣贤之道。那书生心想：“齐人与攘鸡，原是比喻，不足深究，但最后这两句，只怕起孟夫子于地下，亦难自辩。”
虽然这里一些内容引自冯梦龙《古今笑概》，但引经据典是中国各类作品所通用的，不足为怪。《红楼梦》中，贾宝玉每说一个诗句，几乎林黛玉都要问一句“典出何处”？
发布评论