我来回答你的问题，《凡尔赛条约》代表一战结束的标志，但是这个《凡尔赛条约》可以说是二战的导火索，是历史遗留性问题，是一战结束后留下的隐患双十协定的主要内容。
我用简单的语句来描述一下这个《凡尔赛条约》，这个条约主要是战胜国对于战败国德国来制定的条约，条约内容无非就是让德国对战胜国进行金钱补偿，大约赔偿数目达到2260亿马克，约合现在的英镑是113亿，这笔赔偿款可以对当时战败的德国来讲，而一笔硬数目，而且还割让了八分之一的德国领土和人口，这个领土割让也就罢了，但是人口割让就是殖民化，对德国国民精神打击是很大的双十协定的主要内容。
同时《凡尔赛条约》还限制了战败国德国的军队力量，条约限制德国只能拥有不得超过10万的兵力，这对一个国家的国防建设来说是绝望了，当时的德国从欧洲的一流国家沦落为三流国家，连波兰这样的小国都能欺负它，所以这也导致了德国国民的反抗意识，正好纳粹党趁虚而入，利用德国的现状成就了希特勒的阴谋双十协定的主要内容。
总结以上，条约公不公平一眼就能看出，至少在现在看来是不公平的，就像第一次鸦片战争签订中英《南京条约》割让香港、赔偿二千一百万等。第二次鸦片战争的甲午中日战争时订立的中日《马关条约》，日本强占台湾、澎湖列岛和辽东半岛，赔偿日本军费二亿两等，最惨的是八国联军战争)时订立的《辛丑条约》，赔款高达九亿八千多万两，而且直接把整个中国变成了半殖民地国家。
以上的条约都是不平等的，至少在现在看来是这样的，但是在当时作为战败国，没有什么平不平等之说，只能是强者为王败者寇，秩序都是由强者制定的，所以不管是冠冕堂皇还是有违道义，都是呻吟的苍白，都是反抗不了的命运，只因为他们失败了。
最后一段话，“弱肉强食的世界，强者没有理由道歉，弱者也没有资格埋怨，”眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天，只有尊重历史，铭记历史，以史为鉴才能够化险为夷。谢谢。
《方方日记》是武汉籍作家汪芳，将武汉抗疫封城期间的道听途说通过想像、臆测、推论而写的文字而已。主要内容是：方方在家隔离期间的经过和感受，并据此产生的议论。由于隔离的原因，方方不方便出门，所谓的日记不过是：门口菜可能送过来吧……写到这里接到医生朋友的电话………，货车停在门口大概是捐赠的物资送上去给医生了…….等等。日记中有太多不确定的事，大有道听途说之嫌，所谓日记，应该是写日记的人，自身的亲历行为，应该是记实的，方方的“日记"与日记有些不符。当然作为知名作家文笔还是不错，比较通俗易懂。
三民主义是民国建立时总统孙中山写的，他考察了欧州，考察了美州，经过调查建了三民主义，民生，民主，民权。就是人民当家做主，人民有选举权。
孙中山，字逸仙，出生于广东省，乡山县，翠亨村，到美国打工，闹革命，后来建立了同盟会，以后把同盟会改组为国民党。
美国实行三权分立，就是立法权，行政权，司法权，。立法院制定政策条文，行政院执行，在执行当中，受全国人民监督，司法独立，下至平民百姓，上至总统，只有有人诉告，就立案审理，不分民与官。
孙中山唯恐搞不好，又添上考试权，弹劾权，每个公民都有考试资格，官当得不好，有弹劾组织，半路可取消权力，另选别人。…
有次孙中山讲话，除三权外，还添考试权。并把上衣扣子解开，并说，内里藏着一个衣兜，是弹劾不称职官员的。所以中山服有五个衣兜，表示五权分立。
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