就从昆曲和京剧的历史上来讲讲两者的区别昆剧的特点。
昆曲的历史说起来要比京剧更加的久远，从明朝到清朝的前期，昆曲都是不折不扣的正音雅乐额，因此也曾经被誉为“百戏之祖”。由明至清，正音雅乐都非昆曲莫属，被誉为“百戏之祖”。明代的文人士大夫流行蓄养家班，雕饰曲辞，要说最著名的昆曲之戏要数汤显祖的《牡丹亭》。要知道明朝的时候，这些文人墨客都曾经广泛的参与道昆曲的创作中去，家班供养又给昆曲艺人提供了精打细磨的条件，使得昆曲曲词典雅昆剧的特点、行腔宛转、表演细腻，唱腔纯净，少人间烟火气。入清后，昆曲仍然在文人士大夫中流行，洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》都是流传后世的经典佳作。
京剧的发展与满清入关又很大的关系昆剧的特点。因为对于满族人来讲，理解昆曲是在不是很容易。但是天下戏曲又不止京剧一家，当时还有很多的地方剧在民间十分的流行。这些地方剧最大的特点就是雅俗共赏，也有文词，但是又不乏方言俚语，因此也有很广泛的受众。并且往往这些地方戏剧加大了武术、杂技以及方言唱词在整个剧目中的比例，相比昆曲而言也是十分的热闹，因此当时也被称之为花部。乾隆喜欢戏曲，并且听音乐也是雅俗皆赏，因此地方官员都纷纷从自己的地盘里找寻唱得好的人到京城，所以一时之间南腔北调、八方之乐齐聚京城。清代乾隆五十五年（1790年）起，四大徽班陆续入京。而当时的秦腔魏长生，一开嗓惊为天人，在京城引发一场“魏旋风”。同时在京师形成四大徽班“三庆、四喜、和春、春台”鼎立的局面。在不断的相互博采众长，保留精华的过程中，逐渐徽剧与昆曲、秦腔等等相结合，形成了京剧。
昆曲。是以昆山腔演唱南北曲剧本，发源于元代末年的昆山地区。昆曲服装称“行头“。包括有戏衣、盔头、头面等。从色彩上分为“上五色”:红、绿、黄、白、黑。“下五色":紫、粉、蓝、湖、秋香。面料以丝绸品为主。款式分为莽、帔、批、靠、褶、衣五大类。款式体现人物的身份。昆曲传统服装的色彩鲜明、悦目、活泼，色彩运用讲究对比，色彩的装饰性很强。服装的色彩象征性显著。比如:戏衣红蟒象征身份地位高，绿蟒象征性格刚毅，黄蟒象征帝王等等。
总之昆曲行当与其服装的关系是相互影响的，行当的分类促进了服装的发展。服装诠释角色引导了观众认识及本质。
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