萧峰出手从义弟段誉、虚竹手中将辽帝耶律洪基救下，实在是他心中执念之下的下意识行为耶律洪基。
我们先看看小说是怎么写的耶律洪基。
《天龙八部》结尾处，说中原豪杰、丐帮、灵鹫峰、大理国一起出动，从辽国大牢中救出萧峰，辽军一路追击到雁门关，大军压境之下，萧峰排众而出，呼唤辽帝耶律洪基对话耶律洪基。辽帝甫一现身，萧峰阵中两大高手段誉、虚竹飞身而出，于万军丛中将辽帝擒下，谁知刚一得手，萧峰突然出手攻击义弟段誉、虚竹，两人大惊之下连忙出掌抵挡，萧峰乘势将辽帝抢下。
读到这里，读者（包括段誉、虚竹）心中难免疑惑，萧峰和段、虚不是一个阵营的吗？段、虚二人擒下辽帝，不就等于是我方阵营擒下了辽帝吗？金庸为何在此处横生枝节，多写一笔萧峰将辽帝抢下的情节呢？
这就是金庸的高明处。
金庸在《天龙八部》的前言部分，曾经解释书名《天龙八部》的含义，天龙八部是指八类常于佛前听法的生物，这八种生物在未修成阿罗汉前，心中都有贪、嗔、痴各种执念，金庸先生借此佛教名词喻指人世间种种现象（具体阐释可参看《天龙八部》前言）。
萧峰在书中乃是天神一般的人物，但他不是阿罗汉，更未成佛，心中仍有执念。这一执念就是他仍勘不破、放不下“汉夷之分”的观念，你看书中多次写道，萧峰在被众人从牢中救出后，一路都在纠结，我是契丹人，我不是汉人，怎能帮助汉人杀契丹人？但是看到契丹人杀汉人，他又不忍，又要出手相助汉人。所以他内心一直处于痛苦矛盾之中。
金庸刻划人物性格一以贯之，豪气干云的萧峰仍有拿不起放不下之处，跳不开当时历史环境下的普通人所具有感情思想。
所以当萧峰看到段誉、虚竹一举将辽帝耶律洪基拿下时，心中第一个念头就是不能让汉人伤了辽帝的性命，这是他做为一个契丹人本能的反应，所以他立刻出手从两位义弟手中将辽帝抢下，控制在自已的可控范围内。当他将辽帝救下后，马上又做出另一个行为，这也完全符合他性格特点：要求辽帝作出承诺，在有生之年不犯宋境。只要辽帝做出承诺，就可以放他回去。
辽帝被迫答应后，我们看萧峰又做出了一个惊人举动，他说，我身为辽人，逼迫要挟辽帝，是民族罪人，虽万死莫赎。说完，持断箭刺入自己心脏，自杀而亡。
金庸这样写，就将一个视死如归、豪侠仁义的英雄写完整了。即使是萧峰这样的盖世英雄，他仍不是圣人，他仍有执念，只要有执念，就解脱不了痛苦。不仅萧峰如此，《天龙八部》中所有的的人物均是如此（除了已入佛界的扫地僧）……
耶律洪基和完颜洪烈，都是北国强者，聪明过人。
1.军政上：
耶律洪基没有表现出什么，面对楚王叛乱不知所措，全得萧峰替他挽回局面；完颜洪烈对于宋金山川形势人物等了解很多。考虑到大辽千军万马对洪基非常拥护……
政治军事方面完颜洪烈显胜。
2.对于特殊人物的笼络方面：
耶律洪基的个人风度令大侠萧峰和毒女阿紫很是佩服；用毒酒让诡计百出的阿紫弄翻萧峰，洪基太厉害了。完颜洪烈却只能半搞定裘千仞，欧阳锋却对他爱理不理的。
洪基强。
3.对于敌人：
耶律洪基的劲敌楚王、完颜阿骨打，如果在有准备的情况下，楚王反叛不可能成功；完颜阿骨打那时候势力还弱小，整体上打不过耶律洪基。至于大宋军民，一般不会无事找事来惹大辽这个大强。
完颜洪烈的劲敌有一代天骄成吉思汗、郭靖。他的对手太强了，难怪他失败。
这一项洪基强。
发布评论