猴子是峨眉山一大景观峨眉山猴子,一般猴子不会侵犯你的,我爬峨眉山的时候好几次和猴子在山路上迎面擦肩而过,它们连我理都不理。但这并不是说它们不会对你有什么威胁,所以还是要了解一些和猴子打交道的禁忌。首先要带根拐杖,猴子怕那东西,它不惹你就罢了,如果一旦有这个趋势,你可以扬起拐杖吓猴子,它们会后退几步的,但不要真的打到他们。不要手上拿着吃的东西,喝水的瓶子以及提着塑料袋,猴子会冲过来抢走的。所以最好把所有东西放在背包里,需要用的时候再在没猴子的地方取出来用。不要摸猴子的头,尤其是小猴子,否则后果嘛,我也不知道,够胆就自己试一下。想给猴子照相,最好在游客多的地方,或者有管理人员或僧人在一起,以前发生过猴子抢相机的事,所以还是注意安全的好。如果想给猴子喂吃的,最好不要从一袋东西中取出来一点来喂,这样它们往往会抢你手中的袋子的。所以就手上拿一点,要喂就直接全给它们,喂完就算了,不要再在背包或者衣服口袋里面取,让它们看到了,小心把注意力转移到你的背包上或者衣服口袋中,它们绝对有能力给你撕开的。另外,山上遇到的猴子你可以自由喂,但位于黑龙江栈道的生态猴区的猴子,是不允许你用自己的食物喂的,要喂得买猴粮。

峨眉山猴子:为什么峨眉山的猴子像土匪?

去的时候没有遇到猴子挺遗憾的,也许是因为冬天上去的缘故峨眉山猴子!从决定爬峨眉开始,峨眉山的猴子就进入我的想像世界。

不过想像总是很美好峨眉山猴子,实际上在峨眉山遇到猴子并不是一种美好舒适的体验!

因为游客纵容,加上猴子本身学习能力不差,峨眉山的猴子学会了拦路讨食,甚至发展到不给就抢的地步峨眉山猴子!除非你把食物藏好,别被它发现!

男同胞好一些,毕竟有力气,被猴子纠缠上了也很容易挣脱。女同胞如果力气小又是一个人碰到猴子的话,感觉扔下食物保平安吧峨眉山猴子!

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不少游客都是去过峨眉山之后,才发现网上的传言是真的,那里的灵猴比山顶的普贤能更快还愿。

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单身的去祈求姻缘,还没等下山,初吻就没了。

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即便是最虔诚的香火,也无法阻挡猴子的热情,和俗家弟子相反,善男信女们并不怕破相,只怕破戒。

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如果你矜持地拒绝过它们献吻,在后面的山路中,还会遇到更多的伏击,总有中意你的那一款主动搭讪,漂亮的男孩子很难做到保全好自己。

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“这就像无证上路收到的罚单,被罚一次,至少可以保证接下来全天安全。”

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“被密密麻麻一排排猴子审视的感觉很不舒服,它们就像是富婆在海选男友。”

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理论上,每名游客每天最多只会被亲一次,据说是特定人群的气味吸引了猴子的注意。

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可单身的游客在人群中会很显著,会被它们一把提溜出来拉到角落。

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猴子亲完人后,会留下自己的气味标记,就像狗尿墙,表明了自己对人类的非法占有。

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我们从社交媒体中可以得出一个不确定的结论:峨眉山的猴子,好像更愿意亲女孩子。

其实是女孩子更愿意分享,而男孩子大多会默默承受。

但身边去过峨眉山的女同事们曾给出建议:女孩子去不要穿裙子,不要喷水果味的香水,避免尴尬,那里的猴子都很奔放。

虽然大多数的强吻,都是浅尝辄止,但也有人反映,自己仿佛是猴子见到了久违的初恋。

令人惊奇的是,有的猴子闻到了游客身上其他猴子的气味,都会知趣地避开。

尤其是被猴王吻过的游客,在接来下的旅途中都会有勇气打起队伍的头阵。

如果一名游客幸运地被多名猴子亲过多次,那只能说明在它们心目中,找到了大家公认的备胎人选。

登峨眉山,从山麓到山顶共有60多公里的石阶山径,最为曲折难行的路段就是从大坪寺到海拔1800米的九老洞,被称为九十九道拐,那里也是“峨眉猴”聚集的主要地点。

猴子们似乎熟知兵法,游客在那段嗓子眼路步行缓慢,粮草辎重极易受袭。

后面的游客爬到这里,看到满地狼藉,根本不知道前人遭遇过什么,只能从猴子老练的双眸中解读出兵家的无常。

它们手中的战利品能装备起一个加强连,你该对它们的实力有点数。

“我第二年去还愿的时候,发现了同一只猴子,至今仍戴着我爷爷的假牙。”

“峨眉山猴子的相机持有率常年很高,它们怕不是组建了该地区的野生摄影家协会。”

“我建议去峨眉山的朋友不要赶早上第一波,那会猴子刚起,对待生人像冬天里的一把火。”

在洗象池、遇仙寺、仙峰寺、茶棚子、洪椿坪、牛心岭一带的深涧密林,峨眉山的猴子活动面积大约有50平方公里,有6-7个大的族群,大约有2000多只,峨眉山日均接待游客3万人左右,平均每15个游客接待1只猴。

这其中,遇仙寺的猴子喜欢让人驮行,牛心岭的喜欢吃,茶棚子的喜欢闹,洗象池的喜欢抢包。

导游在山脚下经常告知游客,不要喂猴,如想喂去山上买专门的猴粮;不要摸猴子脑袋和屁股;相机不要开闪光灯,静音拍摄;背包手提袋最好寄存,防止被抢;如遇猴群拦路索食,不要尖叫,更不要跑,想想第一条;如果同行的人以上都没有遵守,你们最好识趣点,借故和他们远离。

事实上,能做到的很少,大多数人去峨眉山,就是专门去看猴子的,有的会准备猴子喜欢的高糖和高热量食物,猴子们吃得多了,各个虎背熊腰,肌肉虬扎。

在郭襄创立峨眉派之前,这里一直都是野生动物的乐土,到了周芷若时期,人类在此地区的活动曾一度达到了顶峰,因为总有其他门派上山挑战。

谁也不知道猴子是不是那个时期专门训练用来防御的,大家只知道,峨眉山的猴子长期处于食物链的顶端,再狠的过江龙到了这里也得认怂。

它们经常坐在树上点评过往的后生,能吸引它们下树的,无外乎你拥有食物,或你看上去就像食物。

被猴子咬后第一时间通知景区工作人员,并下山打针

分辨猴子是否凶猛最简单的方法,就是看猴子的尾巴:尾巴越短越凶猛,越长越温顺,从这点上看,人类可比猴子狠多了。

“在上个世纪,峨眉山上寺庙里的和尚被赶走了,山上的藏酋猴也受到过‘株连’,成为一些人的肆虐对象,只得躲进深山老林之中。”

后来,随着峨眉山对外开放和一系列生态保护政策的落实,昔日藏酋猴与人们“相戏索食,呷然成趣”的景象才又重新出现。

如今,每日上山的游客香客络绎不绝,由于见惯了人情冷暖,它们甚至看上去有些世故通融。

一些猴子抢完人类的东西后,如果贵重但对它们无用,比如手机、相机,会有猴群的大猴子拿着过来与你做“交易”,换取食物。

甚至还会讨价还价,直到你的出价符合了它们的预期,才会还给你。

为了防止这种猴子的“有组织犯罪”,峨眉山景区成立了一支几百人的“猴管队”。

统一制服,佩戴红色的袖标,手里拿着一根竹棍,伫立在各个景点的关隘,在旅游淡季时,显得猴子比人还多。

他们会防止猴子与人类过于亲密的互动。

一些猴子见到了“猴管员”手里的竹棍,远远地就跑开了。

那根竹棍,游客也可以在进入猴区(金顶以下、清音阁以上)之前自行购买,青竹杆的1根1元,但不太结实,有的可能会被猴子当成甘蔗打牙祭,而涂过漆的1根3元,在驱猴之外,还可以在登山时拄着省力。

制造和使用工具,是人与自然的重要分别,在温馨的家里面,你永远都观看不到大自然的雄伟奇观,感受不到人与自然相处的另一面。

对于猴子来说,聪明的猴子占领了山林,而不聪明的猴子却去了江湖,后来,才进化成的人类。

但每年总有不知好歹的人类试图去征服它们,自然有自然的奥妙,而社会,也有社会的法门。