神龙元年(公元7O5年)武则天死了武则天无字碑。
唐朝庭赶紧公布武则天的遗书武则天无字碑，宣布武则天的几条遗愿：
一是武则天无字碑，重申自去帝号，称则天大圣皇后。
二是，袝庙，将自己牌位放到李唐皇室宗庙中。
三是，归陵，和丈夫唐高宗李治合葬在一起。
说是遗愿，可在神龙政变中，武则天失去了权力，身不由己。唐朝君臣很快就将武则天葬入唐高宗的乾陵之中。
并在乾陵司马道东侧，为武则天立了一块石碑，但碑上却没有文字。
这就是今天仍在的一一无字碑
有人说这是在炫耀武则天功绩之大。
有人说这是骂武则天恶行文字难书。
要明白其中的缘故，看看武则天给李治建的洋洋五千字的"书圣纪碑就会明的原因。
无字碑昭示武则天的无可奈何
武则天是个野心勃勃的女人。她对权力的渴望到了无以复加的地步。67岁终于如愿以偿，当上中国历史上独一无二的女皇帝，也是中国历史上最老的皇帝。两个"中国之最”之间有什么密切联系？
在冲击皇位的过程中，武则天手段用尽，先后侍奉过父子两代皇帝，出家为尼，亲手扼死亲女嫁祸王皇后，可谓无所不用其极。
武则天晚年，把皇位传给儿子，天下等于又回到李唐皇室手中。而传给武氏族人，自然祭祀武氏祖先，姑姑在宗庙中地位尴尬。而把天下拱手还给李姓，结束武周王朝，又于心不甘。
权倾天下之时，无可奈何之际！
神龙元年正月，神龙政变爆发。宰相张柬之带领武士闯入武则天病房，手刃武则天男宠张易之兄弟，逼武则天传位给太子李显。
武则天在人生最后的日子里，万般无奈道出了儿子李显和众大臣的希望："希望你们在先帝陵前也立块石碑，碑上无字。”
武则天要写，管用吗？
李显若要写，怎么写？
因而只能是一一
无字碑
由于长期关注帝王陵墓的保护问题，我简单说说这个问题。
在唐高宗李治和女皇武则天合葬的乾陵朱雀门外东侧立着一通高大的石碑——无字碑。这通石碑高七米五、宽两米一、厚一米五，重量达到了百吨，堪称唐代第一碑。
至于武则天706年入葬乾陵之后，为什么会立这样一通没有刻文的石碑，历来众说纷纭。大体有以下几种代表性的说法：一是“功过后人说”；二是“功高无须说”；三是“佛悟不必说”；四是“中宗未刻文字说”等。
我们知道，石碑本来就是作为树碑立传，记述功德之用。在高宗李治死亡之后，武则天怀着十分伤痛的心情，在洛阳写下了洋洋五千一百字的《述圣记》。在这篇文章中，武则天高度评价了唐高宗李治的一生，并把高宗一朝的功绩归于高宗，其情可以说浓烈，其心可以说拳拳。在这篇文章写好之后，武则天让中宗李显书丹。
684年五月，武则天安排睿宗李旦陪护李治的灵柩回到长安，八月李治入葬乾陵。按照武则天的要求，睿宗李旦把《述圣记》刻成石碑立在乾陵朱雀门外西侧。
而神龙政变之后，武则天被拉下了皇帝位子，中宗李显重新登上了皇帝位置，李显的智慧韬略都比母亲武则天差了八条大街，他不可能从容地安排武则天的丧葬之事，也没有人能够给武则天写出一篇像模像样的碑文。而石碑已经磨制好了，就索性立起来。
我们说，乾陵立的无字碑不是武则天的心血来潮，不是她的创造，那时候，她哪有情致给历史制造一个悬念呢？
当然，后世有人在这块石碑上雕刻了文字，有人说是金文，也有人说是女贞文字（郭沫若考证的结果），当然还有一些有人的题刻。
说起来很有意思，就是这样一块没有来得及刻文的石碑，恰好成为乾陵魅力的一部分，让后人们说道了一千多年。
谢邀！
“事”与”字”同韵，南方人更是”事“、“字”不分，都念作“事”音，有“事”无”事”好！也就是有“字”无“字”好！因此，立无字碑是最好的选择。
武则天（624年~705年），自名武曌，日月当空照也。是我国历史上唯一的一位女皇帝，在位（690~705年）15年，国号周，公元705年12月16日驾崩，终年82岁。而在705年武则天病危期间，宰相张柬之发动“神龙革命”，拥立李氏唐中宗复辟，迫使武则天退位，去国号周恢复大唐国号。
中宗李显是唐高宗李治的第七子，恢复李唐王朝后，为稳定局势，为武则天上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月武则天于上阳宫崩逝，享年八十二岁。中宗遵遗命改称武则天为“则天大圣皇后”。并以皇后身份入葬乾陵。其后又累谥为“则天顺圣皇后”。
武则天入葬乾陵后，她的陵墓碑是一座无字碑，原因很简单：中宗先尊后改：先尊武则天为：“则天大圣皇帝”，后又改称：“则天大圣皇后”。崩逝者的尊号在碑上不好落款呀。是“则天大圣皇帝”好呢？还是“则天大圣皇后”好呢？前者李氏集团及粉丝们必然反对！而后者则武氏集团及粉丝（和地下粉、暗粉）们肯定心里不服。因此，立一块无“字”碑吧！
至于武则天是“则天大圣皇帝”还是“则天大圣皇后”，以及武则天执政时期的功过是非，成败得失，统统丢给历史去评判吧！于是便将陵碑建成“有事无事好”——“有字无字好”的无字碑。
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