国子监在明朝既是国家最高学府称国学，又是主管国学政令的机构。国子监设正官祭酒一人，从四品；司业一人，正六品。首领官典簿厅典簿一人，从八品。属官，绳愆厅监丞二人（后革一人），从八品；博士厅《五经》博士五人，从八品；率性国子监、修德、诚心、正义、崇志、广业六堂助教十五人（后革三人），从八品，学正十一人（后革四人），正九品，学录七人（后革三人），从九品；典籍厅典籍一人，从九品；掌馔厅掌馔二人（后革一人），未入流。
《周礼·师氏》：“以三德教国子国子监。”郑玄注：“国子，公卿大夫之子弟。”晋武帝司马炎据此语立国子学。自此以后，或称国学，或称太学，隶属太常。北齐始立专署以司其事，称国子寺。唐朝改称国子监，下辖六学，曰国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。宋元时期六学渐加合并，以至仅存国子学。元朝国子监主管国学政令，国子学是为最高学府。明朝国子监最重要的特点是具备了前朝监、学的双重性质。
早在至正二十五年（1365）国子监，明太祖就以元朝故集庆路儒学为国子学。吴元年（1367）定为正四品衙门，设祭酒、司业、博士、典簿、助教、学正、学录、典膳等官。以后改典膳为掌馔。洪武八年（1376年）又置中都国子学。洪武十五年（1382）改国子学、中都国子学为国子监、中都国子监，俱为从四品衙门。
洪武二十四年（1391）定国子监官员品秩、员额，俱如前文。洪武二十六年（1393）革中都国子监。永乐元年（1403）又置国子监于北京。两京格局形成后，在京师的称国子监，习惯上称北监，原在南京的称南京国子监，习惯上称南监。
理解国子监的两个关键人物：晋武帝司马炎，隋炀帝杨广。1、“国子监”一词最早出现隋炀帝时期。杨广即位，改国子学为“国子监”；2、但若追溯其直接前身“国子学”，又到晋武帝时期。1、西晋司马炎的“国子学”。
晋代以前，中国最高学府叫“太学”，起始于西周；到了西晋，咸宁四年（278年），司马炎在太学之外，另立“国子学”。指出一点，当时国子学和太学并存，国子学为贵族教育之场所。
（国子学学堂▲）
从记载来看，晋朝国子学>太学，招生范围：
国子学：官品五品以上（元康三年始，官品第五以上得入国学）；
太学：官品六品以下。
2、隋朝杨广时候的“国子监”。
杨广好大喜功，即位时候过了一把改名瘾：作为官署名称，杨广认为“监”比“学”更加霸气，于是“国子学”改名“国子监”，国子监在职官志中正式出现。但炀帝时其记载偏少，详细了解要从唐初入手。
（好大喜功隋炀帝和皇后 ▲）
话说古代大学也流行改名，唐初国子监恢复原名。而且李渊下敕令，为最高学府国子学、太学指定招生标准：
国子学，生员七十二，取三品以上子孙；
太学，生员一百四十，取五品以上子孙。
借此我们可以看出，唐朝国子学>太学：
唐朝宰相一般是三品或者从二品；宰相级的子孙才可上国子学，可知其门槛之高！
再指出一点，唐时候的国子学并不和现在的清华、北大一样。一来国子学是中央贵族学校，不向平民百姓开放；二来又教书，又是行政管理机构，融合了“高校+教育部”的双重功能。
3、到了元明清，国子监更加发展和常见。
五代宋朝，国子监继续发展；元明清，出现了更多的、更普遍的意义上国子监记载，为今人所熟知。譬如明朝的南京国子监，“扩招了”，只要能考上，平民就有学习机会；同时还招收朝鲜、日本的留学生，最高人数达9900人。这体现了隋唐以后，我国科举制从贵族向平民普及，更加发展深化。
（明清国子监▲）
4、最后，文献证据。
《晋书·卷二十四·职官志》：
“咸宁四年（278年），武帝初立国子学，定置国子祭酒、博士各一人，助教十五人以教生徒。”
《隋书·志第二十三》：
炀帝即位，多所改革。……改内侍省为长秋监，国子学为国子监。
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