“红”字在《红楼梦》的份量极其重要蒋玉菡。茜字，是多年生一种植物，红色，可以做染料。
在《红楼梦》中蒋玉菡，有关重要的物品，几乎都是红色的。可见作者对“红”字别有一番意味。有人说，脂砚斋评语中点明“绛珠”绛字就是红色，表示血泪。假若“红”字真的仅代表血泪，在字里行间早已体会到作者的用意。问题是，“红”字暗有所指，作者又不便明说，由读者自己去体会。
“悼红轩”已经非常明显说明，作者悼念的是与“红”色有关的人事，而不是悼念“血泪”蒋玉菡。尤其是脂砚斋评“绛珠仙子”时，说的几句话，让你不得不考虑，其实“红”不只是指“血泪”。
脂砚斋评：妙！所谓三生石上旧精魂也。有绛珠草一株。点“红”字。细思“绛珠”二字，岂非”血泪”乎？绛不是降吗？珠不是朱？难得没有一点关联吗？旧精魂，不是旧朝那些英魂？“悼红轩”不是悼念，怀念有关红色的吗？作者在写《红楼梦》时，一定把延绵百年的时间压缩了，不能改变的应该是作者的汉族身份。若能有证据证明作者是汉族人，就明白“绛珠仙草“的用意了。若作者是满族人，那么“绛珠”“悼红轩”、贾王薛史（家亡血史），就是关于太子、玉玺之争了。
不管真实的背景是什么真相，贾府的败落都是政治牺牲品。即便贾府的子孙一代不如一代，只能穷困，而不是被抄家。之所以被抄家，就是犯了政治性错误。
有了以上思路的解释，红汗巾子为什么叫茜香罗，就好解释了。
其原因应是以下几个方面：蒋玉菡与贾宝玉第一次相见，两个人都暗生情愫，然后互换礼物，以表心意。
蒋玉菡道：
“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”贾宝玉听后喜不自胜，赶紧解下自己松花汗巾，递给蒋玉菡，把蒋玉菡的汗巾，自己系上。事实上，贾宝玉真的在乎这份友情吗？没有，回到家后贾宝玉就趁袭人睡着，把这条汉巾子系袭人腰上。
有茜香国女国王吗？没有，这个国家是作者虚构出来的。作者幻想中有一个国家，国王是女人，国家的名字都带有红色的意思。香，就是想象中的一个国家。同时暗示，女性地位不再这么低下、卑微。
蒋玉菡赠送贾宝玉茜香罗汗巾子，这个小细节有好几个信息：暗示贾宝玉看起来很在乎蒋玉菡，根本不大在乎，所以回到家就把蒋玉菡好心送给他的礼物随便送人。看看贾宝玉怎么珍藏林黛玉送给他的礼物，一对比就知道了。对礼物的珍重，在小说中多处可以看到，都表明了各自的态度。比如林黛玉不屑鹡鸰串，薛宝钗珍重红麝串，都这个意思。
蒋玉菡与袭人因这条汗巾，才明白两个人姻缘命定，作者草蛇灰线伏脉千里，增加了小说的悬念性、可读性和趣味性。
暗示送贾宝玉鹡鸰手串和蒋玉菡汗巾子的北静王爷，无时无刻不在笼络人心，说明王爷与皇上是对立者。
贾府站队站在北静王一队，注定被打击。
按谐音字，茜字的意思是大红色，这个无需解释，茜字是不是通欠字，也就是亏欠的意思。茜香国女国王进贡给皇上的贡品，说明没有这个国家。暗示欠梦想中的一个国家。
总之，离开文本的解读都是胡说八道。这一篇小文发出来，也算笔者胡说八道吧。由于手中没有其他证据，只有《脂砚斋批评本红楼梦》，看到脂砚斋密密麻麻的一字一句的解释，觉得作者写的社会背景没那么简单，一定牵扯当时改朝换代的因素。
贾府卷入“二王之争”，成为被捏的软柿子，元春更是因此而丧命。这些结局，作者早就通过“忠顺王寻蒋玉菡”一节告诉了我们。
自幼在女儿堆里厮混、眼里只有女儿的贾宝玉，也曾倾心过几位男子：面如美玉、目似明星的北静王水溶；粉面朱唇、身材俊俏、举止风流的秦钟；此外便是蒋玉菡了。
蒋玉菡是闻名京城的优伶，在还没见面之前，贾宝玉便久闻其美名，几欲结交而不得。巧合的是，对于这位衔玉而生、行为怪诞的国公府公子，蒋玉菡亦颇感兴趣。
神交多时的两人，后来终于在冯紫英家的宴席上相遇，初次邂逅，相见恨晚，二人趁着无人注意，偷偷溜出酒席出来说体己话，期间互赠了汗巾。
这一次看似简单的互赠礼物，不仅为袭人嫁蒋玉菡埋下了伏笔，更因为它，引发一场大地震来，那就是贾宝玉挨打。
在第三十三回，贾宝玉差点死在贾政的棍棒之下，而此次被打，最主要的罪名便是“流荡优伶”。
这一天，贾府来了一个不速之客，听到家人来报时，贾政还有些纳闷：“素日并不和忠顺府来往，为什么今日打发人来？”
造访贾府的是忠顺王府的一位长史，一见面就是趾高气昂的样子，无视贾政的待客之礼，口中说是有事相求，但语气无不生硬强势。
贾政一听丈二摸不着头脑啊，正发懵着，那长史就说了，你们家那位衔玉的公子最近勾搭上了我们王爷的人，那小戏子在忠顺王府一向听话顺从的，自从遇到了你家公子，已经三五日不见人影了。
在那个时代，戏子不过是下三滥的行当，作为一个皇亲贵胄，忠顺王只要愿意，便有无数人前仆后继，何以非得找一个身在曹营心在汉的人？
对于这个问题，那长史是这样说的：
王爷云：‘若是别的戏子呢，一百个也罢了；只是这琪官随机应答，谨慎老诚，甚合我老人家的心，竟断断少不得此人。’
这话的意思是，蒋玉菡不比别个戏子，他机灵聪敏，有眼力介，不会随便出卖我的隐私，深得我心。
这理由说得非常牵强，我们仔细一想，偌大个京城，成千上万个优伶，难道只有蒋玉菡“随机应答”和“谨慎老成”？而且还是面对忠顺王这样的权贵？这实在太说不通了。
而且，注意！这句话的后面还有“断断少不得此人”一句，一个听话的戏子而已，为何非得放在身边？
看到这里，我们就该想到，作者又在“真事隐，假语存”了，忠顺王要找的不是蒋玉菡本人，而是蒋玉菡所象征的某种东西。这种东西是什么？秘密就藏在他所住的地方里。
贾宝玉被贾政叫来问话后，始初还想抵赖，不料对方却连他和蒋玉菡互换汗巾这种私密的事儿都说了出来，自知不能再瞒过去就。忙一股脑儿将知道的情况都说了出来：
“大人既知他的底细，如何连他置买房舍这样大事倒不晓得了？听得说他如今在东郊离城二十里有个什么紫檀堡，他在那里置了几亩田地几间房舍。想是在那里也未可知。”
蒋玉菡逃离了忠顺王府，自己跑到郊外躲起来，而他所住的地方，就叫做“紫檀堡”。这很值得细品。
玉菡：菡，通函，玉函，便暗指玉玺。而玉玺多被放置在紫檀盒子里面。
真相呼之欲出，住在紫檀堡里的蒋玉菡，就是紫檀盒子里的玉玺，而玉玺象征着权力。
所以，忠顺王心心念念、“断断少不得”的，正是权力。
只是，如果我们留心，会发现真正“拐”走蒋玉菡的人，不是贾宝玉，而另有其人。
在与贾宝玉互赠汗巾时，蒋玉菡曾提过自己汗巾的来处：
“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。”
由此可知，在结识贾宝玉之前，蒋玉菡已经和北静王相熟了，而且关系甚为亲密。由此我们也可以肯定，蒋玉菡之所以逃出忠顺王府跑到郊外，必定有北静王的相助。
所以，忠顺王的真正对手是北静王。这预示了将来这两位王爷将有一场争斗，而且不幸的是，贾府被卷入其中，就连宫里的元春也因此丧命。
前文我们说过，蒋玉菡和贾宝玉换汗巾的事，忠顺王府是知道的，那他们岂能不知茜香罗时北静王之物的理？可是他们并没有去找北静王，反而转道来找贾府的麻烦，这意味着什么呢？
将来“二王之争”，两方实力相当，贾府成为了“软柿子”，最先被忠顺王一方打压报复。
与此同时，宫里的贾元春也因“二王之争”深夜暴毙。
我们知道，《红楼梦》里的人名，都是经过深思熟虑而起的，每一个都有无限含义和暗示。尤其金陵十二钗的丫头，不可避免也意味深远，一定程度上暗示了主人的命运结局。
譬如薛宝钗的丫头黄莺儿，出自《春怨》中：“打起黄莺儿，莫教枝上啼”一句，暗示薛宝钗将来独守空闺的凄凉景象；
又譬如贾迎春的丫头司棋，通“死棋”，暗示迎春的人生一盘死棋，注定悲剧收场；
那么贾元春呢？抱琴，除了暗指元春善琴的特长，这抱琴的琴字，乃“今上两个王”，王不见王，不然只有纷争。
更有一层，抱琴通“暴寝”，意指将来元春睡梦时间暴毙。
那么，贾元春是怎么死的呢？
之前我们详细说过这个问题，就是从第七十二回王熙凤的梦，可知元春最终死在另一个妃子之手，贾家的百年富贵也就此灰飞烟灭。
可巧，自古宫斗，绝大多数是背后的势力在斗，所以，贾元春是败在了倚靠忠顺王一方势力的妃子手上。
作者雅擅“微言大义”之道，一个人名，一个小情节里面，往往含有作者想说而不敢说的故事，忠顺王争蒋玉菡这一节就是典型。这正是《红楼梦》的魅力所在，大赞！
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