“读书须用意一字千金典故，一字值千金”出自《增广贤文》，意思是想文采出众，一字千金，就得读书时下一番苦功夫。我们必须用心读书，下苦功夫。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读，必须弄通学会。
读书最重要的是这种契而不舍的态度，这样才能增长我们的学识。只有博览群书，厚积薄发，才能写出一字千金的好作品。这让我想起了唐代诗人贾岛“推敲”的典故一字千金典故：一天，唐代诗人贾岛去长安城郊外，拜访了一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊动了树上的小鸟。不巧，李凝不在家，贾岛就把一首诗留了下来。 其诗为 巜题李凝幽居》，该诗其中一句为“鸟宿池边树，僧敲月下门。”后来贾岛把自己那首诗念给韩愈听，但是“僧敲月下门"这一句拿不定主意，用“推"好，还是用“敲 "好。韩愈很有兴致的思索后对贾岛说：“我看用“敲”好 ，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个敲字，使夜静更深之时，多了几分响。 静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。
一个“敲"字，就让这首诗千古流传，而“推 敲”从此也成了脍炙人口的常用词，也正是贾岛的认真读书，刻苦努力，才有很深的文化修养，写诗对每个字都认真揣摩，使他在唐代诗坛赢得一席之地，真可谓是“一字值千金”一字千金典故。
一诺千金，出自西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》：得黄金百斤，不如得季布一诺。解释：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。一字千金，出自西汉・司马迁《史记・吕不韦列传》：布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。解释：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。徙木为信，出自西汉・司马迁《史记・商君列传》：有人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。解释：指说到做到，言而有信。
李斯和吕不韦在秦朝统一和发展中都做过重大贡献，至于两人谁对大秦贡献大，那就仁者见仁，智者见智了，但在我看来，李斯在秦国，特别是统一后的秦国，他的所做所为都是吕不韦不能相比的。
吕不韦是商人，他的治国思想与今天的美国总统特朗普差不多，一切都要以秦国为重，六国都不能占秦国的便宜，只有秦国占六国的份，他所著的《吕氏春秋》，就是代表他治国理念，在刻舟求剑这篇文章中，他朝笑楚国人剑悼水里，在船上刻印记，等船停下，然后在印记下的水里找剑，虽然说明世上的事物都是不断变化的，不能凭自己的主观臆断事物，但他实际上是在朝弄楚国人是多么的愚蠢，而我秦国人是多么的聪明。在吕不韦看来，老秦人那种因循守旧的观点只能给秦国带来灾难，而极端的国家法令也要根据现时的状况进行调整，比如士兵的奖励，打了胜仗的士兵奖励累计到一定的军功便可以不交税，这无疑鼓舞士兵的勇气，但对国家财政的收入影响很大。在商人的眼里，一切都是以钱为重。
李斯不一样，他早年就接触法家学说，主张以法来治理国家，而这种思想恰恰符合秦始皇的观点，秦国是从商鞅变法以后才逐渐强大起来，到秦王赢政时期已经是六国当中最强大的国家，赢政也受到韩非子的法家思想影响。赢泗早年处死商鞅只是平息老秦人的反抗情绪，实际上并没改变商鞅的路线，到赢政上台后法家思想己经深入到秦国人心里，所以，李斯的思想也就代表着秦国绝大都分人，而这些正是秦王赢政所期待的，统一了思想，秦国统一六国的也就只是时间的问题。
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