曹操杀吕伯奢一家应该是真的曹操杀吕伯奢。
曹操在逃跑途中曹操杀吕伯奢，随时有生命危险，所以他要时刻防备有人对他不利。
曹操向司徒王允借来七宝刀，准备找机会刺杀董卓，正好董卓派人来找曹操，他就带着宝刀来见董卓曹操杀吕伯奢。说话的时候曹操见董卓躺在床上背对自己就想下手，不成想宝刀出鞘寒光一闪惊动了董卓，这时候吕布也回来了，眼看刺杀失败，曹操为了保住性命急中生智，跪在地上双手捧刀说有口宝刀要献给董卓，董卓因为爱惜宝刀没有多想，曹操借此机会逃出了京城，董卓醒过味来的时候已经追不上曹操了，于是董卓发下通缉令捉拿曹操。
曹操在路上找了个小饭店去吃饭，店小二看见曹操和通缉令上的逃犯很像，就偷偷的报了官，把曹操抓到了中牟县。可见曹操的处境十分危险，随时会有人来捉拿曹操。
幸好中牟县的县令陈宫知道曹操是为国锄奸才被通缉，就放了曹操，和曹操一起走上了逃亡的道路。
到了成皋地界，曹操想起父亲的结义兄弟吕伯奢住在这里，两人就去吕伯奢家里借住一夜。吕伯奢安排好两人住下后，就出去买酒。曹操和陈宫坐等了半天，听见外边有磨刀的声音，曹操说吕伯奢和我不是至亲，他出去买酒有点可疑，我们去外边偷偷的听听，听见一人说：先绑起来然后在杀怎么样。曹操听见后对陈宫说：我们不先下手就会被他们杀了，于是和陈宫一起杀了吕伯奢一家八口人。这时候发现厨房门口绑着一口猪准备杀，陈宫明白了说：曹操多疑，误杀了好人。
曹操，陈宫是逃犯，怕被人抓住误杀了吕伯奢家人，那种情况下是不可能问明白在动手的。已经杀错了人也没有办法挽回，于是两人急匆匆骑马离开了吕伯奢家，想赶紧逃走，路上碰上吕伯奢买了酒回来和曹操，陈宫打招呼，曹操乘吕伯奢不备，把吕伯奢也杀死了。陈宫大惊责怪曹操：刚刚是误会杀人，现在怎么把吕伯奢也杀了，曹操回答：要不杀吕伯奢，他回家知道了怎么能善罢甘休，我们两个就有危险了。
综上所述，曹操杀吕伯奢一家是真的，他作为逃犯，时刻防备着有人捉拿自己，所以有点可疑就先下手杀人，然后逃跑，至于吕伯奢碰上曹操这样生性多疑，宁可错杀一千，也不放过一个的曹操，曹孟德，只能认倒霉了。
陈寿在《三国志~魏书~武帝纪》记载曹操从洛阳逃出，改名换姓，向东行，出关过中牟县被亭长抓住送往县衙，放曹操的是县里的一名小官，和陈宫没有关系。陈宫大约是在初平二年（191年），曹操在东郡击败黄巾军时投奔的曹操，而曹操从洛阳董卓那里逃出来在中牟被捕是在中平六年（189年），那时两人根本还不认识。“捉放曹”和陈宫没半毛钱关系。
这里边就说明了个问题，曹操杀吕伯奢一家除了他自己身边没有证人。《三国志》里并没有提到吕伯奢此人，相当可能曹操只不过在吕伯奢家借宿了一晚，未发生过什么事，陈寿认为没有必要，不足以载。
《世说新语》里记载曹操路过吕伯奢家，“伯奢出行，五个儿子在，太祖自以为背卓命，疑其图己，手剑杀八人而去”，曹操无故怀疑吕伯奢变节要捉拿自已去领赏，但《世说新语》为佚事小说集，所收内容庞杂，不足以当信史。
孙盛的《杂记》更无聊，居然写“太祖闻其食器声，以为图已，遂夜杀之”，听到锅碗瓢盆变奏曲就会想到别人会杀你？
而最早记载“吕伯奢”的是王沈的《魏书》，记载“吕伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人”。《魏书》是官史，如果曹操正如所记是出于自卫，当然可以理直气壮地讲出，如是误杀，那么完全没有必要在别人不知道的情况下提及此事，除非当时不在现场的吕伯奢追问，但《魏书》并没有交待后来有关情况，而吕伯奢也再未被提起。
《三国演义》里这一段曾有细心的读者发现过疑点。吕伯奢是一家之主，为何不叫仆人去打酒而亲自去，并且天色已晚。猪明明已经被捆住准备宰杀，为什么吕家人还说“缚而杀之，何如”，貌似不合逻辑。吕伯奢说去西村打酒，那西村在西边，曹操向东逃亡，怎会半路又碰上呢。当然这质疑对象本就是小说，当不得太真。
究竟有没有发生过吕家被灭门事件，这是历史留下的谜，后人只能推断。吕伯奢之子得知来拜访的人是朝廷要犯，和曹操发生冲突，也有可能吕伯奢不在，而宾客得知来访之人是朝廷悬赏捉拿的犯人，便合谋将其绑缚送官府而发生打斗，曹操为自保杀人。具体什么情况就是本文一开始讲到的事后除了曹操能发声，其余人都无可奉告，这才有了各种猜测。
（一家之言，欢迎指正。）
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