杨贵妃和隋朝皇室一样杨贵妃哪里人，都出自世家大族弘农杨氏，但两者之间并没有直接的血缘关系。所以杨贵妃和隋朝皇室只是同族，但并非其直系后裔，杨贵妃的祖上也不属于隋朝皇室成员，不过杨贵妃家族在隋朝时确实因为属于弘农杨氏而受益。
隋唐时期社会风气是非常讲究家族门第郡望的杨贵妃哪里人，杨贵妃第一次能被选为寿王妃，成为唐玄宗和武惠妃爱子寿王李瑁的王妃，除了惊人的美貌，她高贵的家族门第也是最重要的条件之一。
杨贵妃的高祖父杨汪是隋朝名臣杨贵妃哪里人，他在隋文帝和隋炀帝时期都有很大的作为。根据《隋书》记载，杨汪是弘农杨氏的后裔，不过杨汪的曾祖杨顺就已经迁居到河东地区了。因此，杨汪和他的子孙后代（包括杨贵妃在内）都属于弘农杨氏在蒲州的分支。
而隋文帝杨坚的祖上长期生活在北方地区，尤其是代北六镇的武川镇，隋文帝的高祖父杨惠嘏为北魏太原太守，曾祖父杨烈为北魏平原太守，祖父杨祯为北魏宁远将军。隋文帝之父杨忠在六镇起义时流落山东，后跟随魏孝武帝元修来到关中，从此在关中建功立业。
因此，虽然隋朝皇室和杨汪出自同一个世家大族，但随着家族的生根发芽和发展壮大，双方已经没有任何亲缘关系了。不过杨汪在隋朝时能够步步高升，他的弘农杨氏出身还是给了其莫大的助力。隋文帝登基后，为了壮大杨氏力量和统治根基，极力拉拢和重用出身弘农杨氏家族的统治阶级成员。比如杨汪，隋朝成立后，他就被隋文帝赐爵为平乡县伯，之后文帝和隋炀帝对他屡加重用，一个重要原因就是因为他的出身。
杨汪后来因为附逆王世充而被李世民诛杀，他的后代逐渐没落而且官位并不显贵，杨贵妃的父亲和叔父杨玄璬等都只位列从七品下的小官。但杨贵妃毕竟是名门望族的后裔，因此在当时的社会风气和潮流之下，她仍然属于名门闺秀，而且还拥有参选王妃的资格。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。这是唐代大诗人白居易在《长恨歌》中对杨玉环之倾国倾城美貌的赞美。
杨玉环，中国古代四大美女之一，唐代玄宗李隆基赐封贵妃。其时“后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”。由于唐玄宗万般宠溺杨贵妃，荒芜朝政，最后导致“安史之乱”。
在唐玄宗带杨贵妃逃至长安西南百余里一叫“马嵬坡”的地方，随驾将士迁怒于杨氏兄妹，“非杀而不可饶”。“君王掩面救不得，回看血泪相和流”。无奈之下，杨贵妃之兄杨国忠被将士杀死，杨贵妃被赐自缢。
由此看来，当时杨贵妃白缢身死并被入殓在马嵬坡是确定无疑的。但是后来平定“安史之乱”后，玄宗返回长安再经马嵬坡时，却见杨贵妃墓里已空，“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。正是这句话，为后来留下了很多悬念和疑问。
大家知道，唐代前中期是我国古代最繁华的一个时期。唐代长安乃“万国朝圣之地”。其中有不少日本人来到长安学习汉族文化及耕稼知识。那么杨玉环会不会在马嵬坡躲过一劫后被保护并随日人来到东瀛呢？这种可能还是有的。
但是，有日本人说杨玉环是他们的先人，听来总觉得不是滋味，因为这样的后人还是没有的好。
有说自古美女出扬州，有说苏杭美女甲天下，有说川妹子让你拔不动腿，还有说湘妹子让人丢了魂。都说抢注名人故里可以拉动地方经济，今天我们探析四大美女的籍贯，或许可以为“最美经济”产业添砖加瓦！
古代四大美女，按时间先后分别是：春秋时期的西施、西汉时期的王昭君、东汉末年的貂蝉、唐朝时期的杨玉环。
“沉鱼”妹妹西施西施妹妹出生在春秋时期，与孔子是同时代的人，比孔圣人小50岁左右，距今2500多年了。
西施的出身于普通农户之间，以“浣纱”为职业。由于经常去河边洗衣服，结果她的美“殃及池鱼”，搞得鱼儿们忘记了游动，沉入湖底，呃，难道鱼也好色？
据说西施“浣纱石”至今还保留着，如果你想象力够丰富，就应该能看见西施姑娘提着纱裙，坐在石头上，用白嫩的脚丫轻轻拨弄水流的场景。
对了，提到她的脚丫就要澄清一件事，有人说西施苦恼于一双大脚，特地做了一身长裙以遮盖丑陋的天足。西施一定是大脚姑娘，但肯定不会为此自卑，因为春秋时期根本就没有“三寸金莲”的概念，这种戕害妇女的畸形审美观，不会早于隋唐。
西施的美名终于传到了越国的朝堂，那时候越国已经成了吴国的附庸国，越王勾践夫妇也即将作为俘虏，前往吴国给夫差当奴才，西施作为越国“美人计”的重要工具，被送给夫差，专职勾引迷惑吴王。
所以，西施是一位为了母国而自我牺牲的形象代表。
民间传说，西施在随范蠡进京的路途中，还利用自己的美色替国家赚了一大笔税收。由于西施太美，搞得沿途交通堵塞，于是范蠡灵机一动，他在驻留的旅店贴出一份告示：付金一文，可一睹美人芳容，结果三天下来足足赚了一大车的金币。
我终于明白了大伙儿为何争美女的出生地了。不过，西施的出生地实在没啥可争的，按照史料记载她出生于浙江诸暨一个叫“苎萝村”的地方。谁也别抢了，否则苎萝村连西施家的门牌号都给你找出来！
值得一提的是，苎萝村还有一位美名与西施并列的姑娘叫“郑旦”，她也是范蠡选中送往吴国的八名美女之一。民间传说郑旦与西施还是闺蜜，只是她受宠幸程度远不及西施，个人结局也不见记载。
“落雁”姑娘王昭君王昭君是四大美女中形象最好，同时个人事迹也最为详尽的一个。她是西汉中后期的人，汉元帝时期被征召入宫，却始终未得皇帝招幸。
关于王昭君的民间传说多如牛毛，比如毛延寿索贿不成故意将她画丑；汉元帝见到王昭君后赶紧“补作业”，并试图换人去和亲；王昭君离开后汉元帝相思成疾不久驾崩等等。
“想死”汉元帝后，昭君又在路途中“害了”大雁，它们跟倒霉的鱼儿一样，看到昭君忘了飞翔，结果一头扎进漫漫黄沙！
我可以很负责任地告诉你，这些都不是史实！
历史上的王昭君姓名不详，可能叫“王嫱”或“王樯”，“昭君”极有可能是其和亲时赐予的封号。这些传说都是根据民间故事改编，因为人们一直认为和亲是屈辱，由此对王昭君赋予了同情心，进而上升为爱国情怀，可事实上昭君和亲是西汉帝国对匈奴人的恩赐，与汉初的和亲完全不同。
不过有一点我们应该认同，王昭君确实是汉匈和平的使者，她以及她的后人为民族和平做出了巨大贡献。
王昭君与呼韩邪单于生有一子，后死于匈奴王室内部斗争。后来她又按匈奴习俗，在呼韩邪单于死后改嫁呼韩邪的长子复株累若鞮单于，二人生了两个女儿，长女须卜居次云，次女当于居次。
这位叫“云”的长女，与她的丈夫须卜当，以及儿子须卜奢，把一生都献给汉匈和平，他们多次往返汉匈两地，为调节民族矛盾和冲突呼号奔走，须卜奢后来还娶了王莽的女儿王捷为妻。
新朝灭亡时，“云”和儿子须卜奢为了保护王莽，与绿林军血战到底，最后母子俩死于渐台。
王昭君还有个弟弟叫王歙，被封为和亲侯，王歙的儿子王飒被封为归德侯，爷俩与须卜家族一起，也终生为汉匈和平服务。
因此，王昭君作为一个民族符号，值得我们后人纪念。
至于王昭君的出生地，史料也有明确记载——南郡秭归人，即今天的湖北宜昌兴山县。
“闭月”仙子貂蝉首先很遗憾地告诉大家，貂蝉是“虚拟人”，她只是《三国演义》中的一个角色。我看到有人振振有词地说貂蝉是山西忻州人，就忍不住想笑。
在《三国演义》中貂蝉本是一名歌妓，她被王司徒选中，培训成了离间董卓与吕布的间谍。那么，罗贯中写《三国演义》时，有没有参照某个原型来塑造貂蝉呢？
有！有人考察认为，她就是山西人秦宜禄的妻子杜夫人。
这位杜夫人籍贯不详，但艳名远扬，所以身边惹来一群流哈喇子的家伙。如此一来，倒霉的就是这位秦宜禄了，有人戏称，他伙计名字起得不好。
秦宜禄最早是吕布的跟班，后来被吕布派去联络袁术，袁术不知道哪根神经搭错了，将汉室宗亲女刘氏嫁给了秦宜禄。
有人猜测说，应该是吕布支走秦宜禄后霸占了杜夫人，秦宜禄被“单身”了。当然这仅是猜测，史书并没有这个记录。
第一个公开“求爱”杜氏的人你可能想不到——关二爷！在攻打吕布前，二爷找到曹操说：“我替你攻打下邳，但有个请求，我妻子不能生育，破城后希望能得到秦宜禄的老婆杜氏。”
曹操想都没想就答应了。可二爷太心急，城破后三番五次跟老曹讨要杜氏，结果把老曹的兴趣点撩拨起来了：老关总盯着我要杜氏，该不会这是个绝世美人吧？来人，把杜氏带过来，孤要审核一番。
结果，老曹仔仔细细将杜氏审核了一夜还舍不得放手。就这样二爷竹篮打水一场空，杜氏成了老曹的女人，还给曹操生了二子一女。
当然，老曹不光喜欢抢二婚女人，还喜欢干儿子，杜氏与秦宜禄的儿子秦朗，就深得老曹喜爱。有一次他还当着众人的面说：世人喜欢义子有超过我的吗？
貂蝉的遗憾我们姑且就用杜夫人来代替吧。
“羞花”贵妃杨玉环让花儿都自惭形秽的杨玉环，是四大美女中唯一负面形象的一个，三个原因让她背上了沉重的历史枷锁：一是她与唐玄宗的不伦之恋，二是个人奢华的生活，三是杨氏家族对唐帝国的危害。
杨玉环本是唐玄宗第九子李瑁的王妃，而李瑁的生母就是唐玄宗曾经最宠爱的武惠妃，武则天的侄孙女。
武惠妃费尽心机，残害了太子，一心想把儿子捧上太子之位，可惜她亏心事做多了，被所谓的三王冤魂吓死了。武惠妃想不到自己一死儿子就成了破扫帚，更想不到儿媳还被抢了。
史书上没有交代杨玉环遭到公公抛媚眼时候的态度，不过客观讲，作为封建时代的女人，面对至高无上的皇权，她能做什么？连李瑁都乖乖就范，连满朝文武都不敢吭声，难道她非要以死抗争？
杨玉环最终落得红颜祸水的下场，其实这都是古代“男人败家女人背锅”的俗套伎俩，虽然杨玉环也算不上正面人物。
杨玉环“打算”为哪个省的“美丽经济”做贡献？对不起，稍有争议。
第一种观点认为她是河南人，理由是她出身弘农杨氏。
弘农郡即河南三门峡地区，弘农杨氏大名鼎鼎，跟隋杨一个家族。不过杨玉环很可能就没到过弘农，她的家族从高祖其实就搬迁到河东居住了，所以河南人就不要来争了。
第二种观点认为她是山西蒲州人，理由是蒲州在河东。
确实如此，杨玉环一族来到河东后，就一直定居在蒲州永乐县。不过还有个小争议，杨玉环的童年是在四川蜀州（崇州）度过的，这是怎么回事呢？
第三种观点认为她是四川蜀州人，理由是她出生在蜀州。
原来杨玉环的父亲杨玄琰曾任蜀州司户，童年时期的杨玉环就跟父亲生活在一起。可问题是，童年生活在蜀州，不代表她就出生在蜀州，我们如何确认呢？
我查看了一下杨玄琰的履历，他一生只有这么一次工作经历，且于729年因犯罪死于狱中，那年杨玉环10岁。单从杨玄琰的履历，根本无法断定杨玉环的出生地！
因此我们只能说，杨玉环籍贯山西蒲州永乐县，出生地可能在山西，也可能在蜀州。就请这两地的人发挥聪明才智，各自给自己找理由吧！
四大美女随风去，要说今天的美女哪儿最强，估计谁也不服谁，别光说不练，晒图为证，上！
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