袍哥，大体应该是对四川云南贵州地区哥老会的称呼袍哥文化。
所以袍哥文化，袍哥位于川云贵三省（对不起，又把重庆算到四川一部分了），也包括陕西南部地区，说白了，就是西南官话区。
袍哥，起源于湖北湖南两省袍哥文化。实际以县乡为地域，分职业形成堂口。活动范围基本在本府之内，主要交际场所是茶馆。
所以，题主这话依旧不对。
贵州的最后一位袍哥：
袍哥为何在四川最为盛行？
1、四川相对封闭。2、清末民初，四川割据势力繁多，均需借助地方豪强统治。3、四川人重情好义。
单列一个四川文化出来，用心良苦哦？似觉不妥。都是中华文化，不应该单列。
但四川文化里，有几个非常显著的特点，一个就是一个“义”字。其它地方的人也有这个义字，但往往是口惠而实不至。四川人大多数讲究义气，对朋友，一言九鼎；对客人，宁穷一年 不穷这一餐。看看解放前的袍哥人家、抗日队伍，无不受“义”字影响。现在，四川人都成了天下的盐。很多工作 你托付给四川人，大多数都值得信赖。
四川人的豁达，也是另一大特点。进入四川 你最能体会的，应该就是：人生在世，吃穿二字。所以，总感觉四川人生活悠闲，到处麻将馆茶楼，天天吃火锅，时刻都在买新衣服，即使穷点，也是想得开。四川的大环境，造就了这种恬淡、舒适、安逸的社会状态。自古就有：老不出蜀，少不入川。这个也是与其它地方不一样的。很多其它地区的人，一辈子都在挣钱、存钱、再挣钱、再存钱，修房子，修园子，买豪车，娶媳妇，抱孙子，唯利是图，争权夺利。而四川，这种现象也有，但相对其它地区，少很多。
我们再回到题主的问题，四川文化的影响力。
最近特别火的三星堆发掘文物，很是让人对蜀地刮目相看。我们也不是文物专家，虽然可以发言，但没有权威性。就个人的想象愚见，蜀地，从古至今都是非常封闭的。中原文化对蜀地有影响，但是不大。蜀地物产十分丰富，其产业链完全可以和今日中国之于世界的比喻。就因这种地理位置，造就了蜀地文化、技术的独树一帜。
至于四川文化影响力大不大，不做评论。
首先我解释下什么是袍哥文化：袍哥会，发源于清朝初期，盛行于民国时期，与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。看这个解释，你也许就名表了，其实袍哥就是一群江湖人士，那么袍哥文化自然也是一种比较“粗俗”的文化咯。
说起粗俗，那仅是表象，其实作为江湖人士，大家看电视也熟悉，浪荡不羁，做事不循规蹈矩，而且还非常重义气，这就是江湖。重庆人的性格就是按这么个路子去培养的。不仅是人，就连这座城树立的形象也是这样的。
而最能体会这个特色的，就是在火锅桌上了。重庆人吃火锅，那完全可以说是释放天性。吃火锅加上啤酒，重庆喝酒虽然酒量不及贵州，东北这些地方。但气势绝对是不得输的。重庆人喝酒，对于一开始就喝不得的，还是比较理解，不得强劝，但遇到那种一开始喝得，到后来就各种理由想逃得就不喜欢。要嘛你不要沾，沾了就干到底，不然你吃不完兜着走。
和重庆人交谈。你会发现他们说普通话还好，如果是说本地话，基本是几句就带个脏字。你别怪他们不讲文明，重庆十八怪里说，重庆怪，龟儿老子随口带，不说脏话不自在。这就是一方水土的习惯。这和袍哥文化有很大的关系，大家都是江湖人士，不拘小节。认可你，即使一面之缘，我也愿意为你两肋插刀。路数不对，就算亲生兄弟，也难走到一起！
袍哥文化，最好的体现是耿直，不拉稀摆带。做事干脆，不拖泥带水。和重庆女娃儿谈感情，她喜欢，你打骂都不走，她不喜欢，你拿出命她也无动于衷！
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