首先海公公，我们需要明白J罗所指的三冠王是那三冠，具体指的便是欧冠冠军，德甲联赛冠军，德国杯冠军。
其次，海公公目前处在一个什么样的历史地位呢海公公？毫无疑问，目前已经带领拜仁拿到过一次俱乐部历史上唯一三冠王的海因克斯已经是拜仁俱乐部历史上最伟大的教练，在拜仁 历史中应该也只有希斯菲尔德，克拉默，拉特克三人可以与之媲美。及时放在整个欧洲，他也是最伟大的教练之一，两座欧冠冠军奖杯就要让多少人望尘莫及，更何况他好像还是除了安胖，魔力鸟，希斯菲尔德以外第四位在两支不同球队中获得欧冠冠军的教练 。
最后，我想说的是今年拜仁有机会能拿到三冠王了吗海公公？来看看目前拜仁所出的境遇，德甲23轮过后，拜仁领先第二名高达19分之多，在联赛只剩下11轮的情况下，我可以说德甲冠军已经是拜仁的囊中之物了。德国杯上，拜仁也进入了四强，另外三只对分别是勒沃库森，法兰克福，沙尔克04，拜仁的半决赛对手是勒沃库森两者的历史交手记录为78次交手拜仁取得了46胜16平16负的绝对优势，是在同拜仁交手三次以上球队中在拜仁身上所取平均分数最低的球队，并且两者近12次交手中，拜仁只输了一场，还是在14-15赛季拜仁已经锁定冠军的前提下。另外两只球队不作评论，但看看这三只球队目前的联赛积分情况，排名第二的多特蒙德积40分，法兰克福39分，勒沃库森38分，沙尔克0437分，一个积38分的莱比锡，五队间的差距极小，谁都不敢大意，因此，我个人认为这三支球队的主要经历会放在联赛上，所为拜仁夺得德国杯冠军的可能性极大。
如此一来，对拜仁在夺三冠王而言，真正的考验还是在欧冠上，8分之一决赛对阵贝西克塔斯晋级应该不成问题。但后面一定会遇到巴萨，皇马，曼城，巴黎这样实力强大的对手，拜仁并无把握一定能够战胜对手，但拜仁凭借自身顽强的意志，海因克斯老道的经验，以及目前来说拜仁的阵容（拜仁目前出了诺伊尔伤愈还在恢复没有复出外，剩余的队员以全部复出，这是拜仁13年夺冠后距离全员仁最近的一次）来说，拜仁的实力也是无比强大，欧战中也没有那支球队敢说自己一定能战胜拜仁。所以拜仁欧战上胜负难以预料。
所以说拜仁完全是有机会夺得三冠王的，而拜仁如果再次夺得三冠王的话，毫无疑问，海因克斯一定会是拜仁俱乐部史上最伟大的教练，没有之一。而海因克斯自己也将有三座欧冠奖杯在手，而目前拿过三座欧冠奖杯的只有安胖和利物浦的鲍勃-佩斯利；在不同球队中夺得过欧冠并有三座欧冠冠军在手的则除了安胖就只有海因克斯了。如此一来，说海因克斯是历史地位前五的教练应该也不会有人不服吧。
这个问题要讲明白，首先要从儒家的一个大道理，大关节讲起。这就是，“圣人在位而天下治”。也就是说，只有真正有本事，有能力的人成为国家领导人，国家才会长治久安。还有一句话是，“小人用事，必乱家国”。一个国或是一个家，如果是小人掌权了，家国必乱。
接下来就要说天启皇帝了，他是那个有本事，有能力的人吗？答案是否定的。朱由校不但不是一个有能力的人，而且是一个非常懦弱无能之辈。看看《明史》就会感觉很明显。他继位的时候，已经十六岁了，离开了奶妈还经常哭。在“移宫案”中，他自己被父亲的小妾李选侍所挟持，不能脱身，从中可见他的能力了。要知道，康熙皇帝在这个年纪已经收拾了敖拜，亲政一两年了。而他自己对当皇帝也没有太大兴趣，宁愿做一个木匠。
明代之亡，有人说亡于万历，是有点道理的。万历的政治水平，且不去说了，但他的性格却是相当执拗的。大臣们不同意他废长立幼，他能呆在宫里几十年不上朝。可以说是一个有性格的人。但他最后还是妥协了，看出他骨子里的懦弱。或者说是体制的僵化。也就是说，到明末之时，因为制度的设计，连皇帝想做的事，都可能做不成。万历的父亲和儿孙都是性格懦弱之人。
隆庆皇帝性格软弱，但他任用的大臣是徐阶、高拱、张居正。所以，大明王朝显现出一些生气。到万历的孙子朱由校上台，他任用的就是大名鼎鼎的魏忠贤了。
魏忠贤与徐阶、高拱、张居正比起来，前者是小人之道，后者是君子之道。按孔子的说法，小人和君子的差别在于，君子做事有原则，小人无原则。如果说小人也有原则，这原则就是利益，就是顺我者昌，逆我者亡。魏忠贤的统治就是这样。
现在，许多人给魏忠贤洗白，其理论就是，流氓的统治也有合理性。当社会上出现这种观点的时候，政治一定是混乱的。在腐败猖厥，黑恶势力横行的时候，人们在无奈之下，会寻求黑社会的帮助。但再好的黑社会一定是黑的。当腐败和黑恶被打掉之后，人们才会知道，黑的毕竟是黑的。
明朝的灭亡，是因为政治制度的腐败。其根子在于封建家天下的制度之下，坐上位的是庸才懦夫。只要庸才在位，下面无能怎样有能耐都没有用处。
由于封建制度的僵化，造成了庸人在位的现实。所以国家不可能繁荣昌盛。国家的好坏常常因为偶然的因素所决定。曾国藩为自己准备的墓志铭说：不信书，信运气。反应的就是这样的现实。隆庆和天启都是庸主，前者用了徐阶、高拱、张居正，国家兴旺。后者用了魏忠贤，国家衰亡。
有人常常把魏忠贤和东林党做为对立面，因为贬东林党而尊魏忠贤。东林党以君子自命，他们之中，当然有伪君子，但也有真君子。起码他们口头上是讲道义的。有的人做到了，有的人没做到，也是正常的。任何集团中都会有败类。但魏忠贤们却是真正的流氓。把国家的发展和延续寄托在流氓的身上。这样的历史观点，如果不是别人用心，就一定是脑袋出了问题。
从明末开始，中国政治的最大问题在于改变天下是一家一姓的封建制度。只有打破家天下的制度，才能选出最优秀的人才做为国家领导人，才能做到圣人在位而天下治。
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