二者没有什么关系足利义满。
足利义满是室町幕府的第三代幕府将军足利义满，幼年继位时，足利义满有细川赖之这样的能臣辅佐，室町幕府蒸蒸日上，建立起对南朝战争的优势。
细川赖之死后，足利义满统一了日本的南北朝，日本重归一统足利义满。
一休是室町幕府所在的北朝后小松天皇的儿子，原本应该是会成为亲王，甚至有可能继承皇位。但是因为一休的母亲是南朝公卿的后代，所以作为南朝多年敌人的室町幕府对此非常警惕，最后年幼的一休只能放弃争夺皇位去寺院出家。
在寺院出家的一休也不是那么容易的，室町幕府时不时还会派家臣前来监视一休，防止有南朝遗臣和一休勾结。要严格来说，足利义满和一休是对立的关系。
足利义满死后，到了六代将军足利义教（足利义满的儿子）时期，后小松天皇一系皇族绝嗣，当时有人想迎接一休回朝廷继承皇位，但是室町幕府却不允许此事发生。一休此时也已经出家多年，无意争夺皇位，在和父亲后小松天皇见面后，继续回到寺院修行。
值得一提的是，在《聪明的一休》里和一休关系很好的蜷川新佑卫门，在历史上年纪比一休要小。蜷川新佑卫门全名是蜷川新佑卫门亲当，蜷川家是室町幕府时代世袭“政所执事”的伊势家的家臣，后来蜷川家也开始世袭“政所执事代”的职务。
一休晚年时，室町幕府的将军是足利义满的孙子足利义政，当时因为足利义政无能，导致日本爆发了“应仁·文明之乱”，京都满目疮痍，民不聊生，一休的一生也经历了室町幕府的鼎盛时期、由盛转衰时期以及最后的衰弱时期，可以说是非常传奇的一生了。
因为后醍醐天皇的“建武新政”不符合历史潮流啊。
历史潮流是一个很奇妙的东西，虽然看不见摸不着，可是这个潮流就在这儿。
比如，后醍醐天皇在建武新政时期，为了掌控朝廷大权，任命了许多亲信的公卿、武士进入一些行政机构，而这些业余人士和原本就在行政机构里工作的人们产生了巨大的矛盾，最终导致行政异常混乱，命令朝令夕改。
还有一点就是后醍醐天皇想要恢复律令制时期的“国司”，就是朝廷在各国任命的官员。不过，此时经过镰仓幕府统治的一百多年以后，地方上的大权大都由幕府指派的“守护”、“地头”掌握，国司早已形同虚设。此时强行让国司以朝廷公权为后盾进入地方，成为这些守护、地头的头头，地方上也就出现了非常尖锐的矛盾。
然后就是后醍醐天皇的恩赏不公，例如真正攻陷镰仓，消灭镰仓幕府的是新田义贞，但是因为新田义贞的地位不高，所以他获得的赏赐非常有限。另外，播磨国的国人赤松则村在后醍醐天皇起兵时立下了赫赫战功，拖延住了镰仓幕府在京都设立的六波罗府的大量兵力，可是在建武新政时却莫名其妙地被没收了守护职役，让武士们如何不寒心。
最后一点就是后醍醐天皇想要开历史倒车，使得土地诉讼数量激增，此时因为行政机关里鱼龙混杂、政令不一，导致行政效率低下，建武朝廷无力处理大量的诉讼案件。
此时，足利尊氏站了出来，大手一挥表示自己是镰仓幕府的继承者，一切都将照旧，不会侵犯武士们的利益。这样以来，武士们自然就团结到了足利尊氏的身边，建立起了第二个幕府室町幕府。室町幕府实际上就是镰仓幕府的延续，足利尊氏制定的武家法度《建武式目》也是按照镰仓幕府的《关东御成败式目》追加法形式颁布的。
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