1917年之前耶路撒冷是哪个国家的，奥斯曼帝国曾控制耶路撒冷400多年。但一战失败后，奥斯曼帝国崩溃，继之而起的土耳其能保住发源之地就不错了，无力再对包括耶路撒冷在内大片土地有主权诉求。
可埃尔多安上台后，他的野心很快就显露出来耶路撒冷是哪个国家的。埃尔多安总是在找土耳其和奥斯曼帝国的相似之处，那就是他想恢复奥斯曼帝国的荣耀，把土耳其重新打造成具有广泛影响力的世界级大国。
为了这个梦想，埃尔多安上台后就没有安份过。在埃尔多安主导下，出兵叙利亚和利比亚，还打算向伊拉克派兵。在埃尔多安搅和下，叙利亚迟迟无法重新统一，叙利亚北部至今仍然战火不断耶路撒冷是哪个国家的；而利比亚也由于土耳其军队的介入，国家事实上处于分裂状态。搅局中东也就算了，胃口很大的埃尔多安又在东地中海向希腊挑衅，试图把这个区域据为己有，这无疑向欧洲利益发起了挑战。而现在，亚美尼亚和阿塞拜疆两国因领土问题发生冲突，其他国家和组织都在劝和，只有埃尔多安唯恐天下不乱，极力怂恿并帮助阿塞拜疆和亚美尼亚大打出手。埃尔多安的目的很明确，就是要乱中取利，进一步扩大区域影响力，向真正的大国迈进。
为了实现自己的野心，埃尔多安不断付诸实际行动，所以，他对耶路撒冷有领土诉求也就不奇怪了。不过，埃尔多安的这番表态，引起阿拉伯国家和以色列的强烈不满，就连和土耳其关系不错的巴勒斯坦都非常反对埃尔多安的言论。并且，世界大多数国家都承认巴勒斯坦与以色列在耶路撒冷的归属问题上存在争议，但除了土耳其外，却没有一个国家认为耶路撒冷是土耳其领土。
埃尔多安对耶路撒冷的领土诉求，引起各方的不满和反感，这无疑让土耳其和不少国家的关系更加对立。不过，狅妄的埃尔多安似乎并不在乎别国的感受。在埃尔多安看来，土耳其游走于美俄之间，并且多次挑战这两个真正大国的底线，美俄都不能奈何他，何况其他国家呢？现在，埃尔多尔就是要对耶路撒冷提出领土诉求，别的国家除了不满，还能把他怎么样？
从埃尔多安的言行来看，他越来越狅妄了。只是，埃尔多安如果继续变本加厉的狅妄下去，真的不是什么好事情。奥斯曼帝国曾经强盛无比，但最后还不是分崩离析？土耳其和强盛时的奥斯曼帝国相比，它现在在世界上并不是一个强有力的国家。埃尔多安之所以有恃无恐，所依仗的无非是土耳其这个国家重要的地理位置。美俄都看重这一点，都想拉土耳其为己所用，所以对埃尔多安很多过分的行为采取了容忍的态度。这让埃尔多安感觉美俄都离不开他，他可以把美俄玩于股掌之间。
不过，凡事都要有个限度，美俄毕竟是军事实力最强大的两个国家，如果埃尔多安一再挑战他们的底线，危及到他们国家的核心利益，这两个国家都具备做掉埃尔多安的实力。2016年埃尔多安躲过一劫，那是俄罗斯为了拉拢他而帮助了他。如果埃尔多安把周边具备实力的国家都得罪光了，再发生意外，还有谁会救他的命呢？现在看来，埃尔多安似乎正在这条不归路上大步迈进！
特朗普不久前承认耶路撒冷为以色列首都，让耶路撒冷一度成为全球关注的焦点。其实木叔用很简单的一句话来分析，就是这里一直是犹太人和阿拉伯人争夺的圣城，双方争执的焦点在于东耶路撒冷。说的再细致一些，双方争执的焦点在于耶路撒冷老城；再细致一点，双方争夺的焦点在于圣殿山及其附近。
至于除了阿拉伯或者穆斯林国家之外其他国家的反对意见，则更多不是从宗教和历史原因出发，而是担心此举会造成中东局势混乱，是从维护政治平衡角度出发考虑的问题。
所以在分析国际社会对特朗普表态反对的时候，一定要分不同层面来理解，也就是木叔以上所说的穆斯林世界与非穆斯林世界的看法。
木叔在这里主要分析以阿拉伯人为代表的穆斯林世界为何反对耶路撒冷归属以色列。
接着第一段往下梳理——什么是圣殿山？对犹太人而言，这是历史上第一圣殿、第二圣殿建立的地方。如今第二圣殿的西墙还残存，这就是著名的哭墙，是犹太人重要的宗教圣地；而第二圣殿被毁之后，当穆斯林占领耶路撒冷时就在当地建造了阿克萨清真寺和圆顶清真寺。所以虽然犹太人称这里是圣殿山，但穆斯林称这里是圣寺或者圣所。这里成为继麦加和麦地那之后，伊斯兰教的第三圣地。
麦加不在巴以地区，而是在沙特阿拉伯管理的阿拉伯半岛上。这里是伊斯兰教的第一圣地，因为伊斯兰教创始人穆罕默德诞生在这里，并且创立了伊斯兰教，历史上几次攻打麦加最终夺取下来之后在这里传播了伊斯兰教。
当然作为圣地必须要标志，就如同耶路撒冷有阿克萨清真寺和圆顶清真寺一样。麦加有禁寺，中心是克尔白，也就是传说中依据天上的房子建造的祈祷之所。据说穆罕默德在里面祈祷，并规定全球穆斯林礼拜要朝向这里。这就成了伊斯兰教最神圣的地方。
耶路撒冷与这里相比，显然麦加是更尊贵的地方，也是更早与穆罕默德结缘的地方，所以这里才是第一圣城，耶路撒冷是第三圣城。
另外，木叔想强调的是，虽然麦加和耶路撒冷对阿拉伯人和穆斯林世界的宗教地位不同，但双方的历史有相同之处——无论是麦加还是耶路撒冷，从未做过历史上各种不同穆斯林帝国的首都，只是穆斯林统治过和生活过。这点与耶路撒冷做了数百年犹太人首都是有区别的，也是认定耶路撒冷归属的重要条件之一。
所以阿拉伯人反对以色列占领耶路撒冷并建都，在某种意义上，是除了宗教因素之外，很难再找到现实与法理依据的。
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