方孝孺是一个文人，当然不能以好汉称道，而是一个有风骨的文人！孟子曰，贫贱不能移威武不能屈，富贵不能淫！方孝孺面对打着靖难族号，闯入南京篡位的永乐帝朱棣，做到了威武不能屈！而朱埭也是久仰方孝孺的大名，也是想收为自用！但是他忘记了军师姚广孝的话，如果到了南京，方孝孺这个人非常有骨气，并不会为你所用，不过这个人才气名望都很好，你也不要杀他，而留下骂名！而朱棣知道皇位来源不正，更想希望方孝孺为自己证名，然后两个人就扛上了！而文人在暴君面前总是吃亏！朱棣以灭九族威胁，而方孝孺以灭十族又能怎样胡适之到底是怎样一个人？结果是朱埭兽性大发，除了杀了方孝孺的家人九族，又杀了方孝孺的朋友弟子，合称十族！这样的千古绝唱确实成就了方孝孺的忠肝义胆，不过也是太过惨烈！让其它人负上了生命的代价，确实不值！当然这样的罪过，不应该由方孝孺承担责任，而是朱棣魔鬼而已！而朱埭在南京杀人放火，心中也是不安，总究还是不敢留在南京，迁都北京去了！

时过境迁，到了现在时胡适之到底是怎样一个人！人们对于文人骨气又了新的理解，君子不处危墙之下，识时务者为俊杰，就以鲁迅为例，鲁迅一生文章以骂人为主，讽刺愚人，攻击文人，揭露社会腐败丑恶现象，而骂来骂去，大家看到没有，他只是骂国民党政府腐败无能，并不骂蒋介石，双方似乎达成一个默切，你可以表达对现实不满，可以天天发牢骚，国民党并没有对鲁迅采取什么行动，（其实国民党对鲁迅很好，每月四百大洋的工资，可以达到到部长的待遇！），再以胡适来说，胡适这个人很聪明，理解君子不处危墙之下的道理，遇到朱棣，当然就闪了！秀才遇到兵有理说不清！胡适溜之大吉！而胡适到了台湾，见到蒋介石，一点也不含糊，总是说蒋介石独裁不民主，并不把蒋介石放在眼里，（胡适知道，蒋介石爱才，并不会对自己痛下杀手）而蒋介石又需要胡适装门面，显示自己敬重文人的雅量，对于胡适的说教，表面上只能接受，并且有适当的改变，内心确实非常生气！胡适和蒋介石，一个神气活现，一个受气，也算是又一个千古绝唱！

这是一个误会胡适之到底是怎样一个人。

胡适一生采取自由主义进路，坚持独立而自我的路线，但在具体问题上有时会妥协。

鲁迅与胡适确有相似之处

首先，胡适也是一个坚定的反传统者，虽晚年对中国传统文化带有一定的回护，但整体上看，胡适坚持普遍主义，反对敝帚自珍，包括放弃汉语，鲁迅与胡适的态度是相同的。

其次，胡适与鲁迅同样是常识主义者，反对道德绑架与传统绑架，更愿意回归理性去看问题。

其三，胡适与鲁迅都对国民性有所批判，但国民性批判盛于日本，以后舶来到中国，故留日生的倾向性更强一些，留美生多停留在口头上，并不完全将旧文化视为一个敌人。

如果从意识形态光谱上看，鲁迅应属极左，胡适亦属激进左派。从历史上看，极左与极右反而容易媾和，而极左与激进左派之间常常水火不容。因为极左会认为自己更彻底，付出了巨大代价，而激进左派却坐享其成，是叛徒。

从人类的心理上看，往往能接受敌人，却不能接受叛徒。

需要特别说明的是，这里讲的极左、激进左派指意识形态，与政治还不完全是一回事。

胡适误以为鲁迅也是自由主义者

胡适说鲁迅是自己的人，因为鲁迅在批评中，常有捍卫权利、自由的色彩，能发人之不敢言。胡适自己也是激烈的批评者，但他认为斗争应讲策略，如果大家都指责，结果反而不好，所以他认同鲁迅的批评，对鲁迅批评的内容多持赞同态度，只是在具体方法上略有差异。

比如故宫文物南迁，鲁迅、胡适都表示反对，再比如抗战初期，鲁迅、胡适都认为既应御外侮，也要改良政治，在唤醒国民上，二人都反对愚民政策、绑架人民的方式，从大的角度看，二者有很多相似的地方。

但鲁迅虽然强调自由，但鲁迅所说的自由更多是魏晋风骨式的个体自由，而非政治学中所说的权利。这里涉及一个很大的误译，西方语言中的right和free都很难用中文所说的自由来概括，两个词都带有很强烈的政治因素，需要有成立的前提。

私人自由是与生俱来、被动的，公共自由作为一种权利，才是需要争取的、主动的。所以严复主张翻译成“自繇”，体现出他超然的认识。

不将私人意义上的自由与公共意义上的自由区分开来，则很容易滑向党同伐异、以个人好恶决定一切、将自己的常识视为公共常识之类问题，从而走上宋朝士大夫越争论，真理越混淆，私怨越重的问题。

遗憾的是，鲁迅这样的伟大人物在很多地方上，同样没能突破这个门限。

事实上，胡适也同样对此缺乏清晰的了解，仅仅因为他在美国留学多年，参与了各种社会活动，渐渐意识到不同组织形态产生的巨大差异，但对于其中运转的基本逻辑，他依然是不清楚的，只是有一个感性认识，这也决定了他很难将相关问题写清楚，达到足够的逻辑高度。

鲁迅与胡适都是非常伟大的人，他们缺乏足够的政治学学养并不妨碍他们的伟大，毕竟他们不是这方面的专业学者，他们更大的价值是通过自己的思考与奋斗，呈现出传统人格向现代化转化的过程，他们提供了两个光辉灿烂的人格标准。作为后辈，当我们说走向现代化、做一个真正的现代人时，其实心中不自觉的模板就是鲁迅，或者胡适。