主要是耶律德光当了中原的皇帝却不用中原的方法去治理

耶律德光:耶律德光攻入开封,怎么只待了一年不到被赶走了?

耶律德光:耶律德光攻入开封,怎么只待了一年不到被赶走了?

公元947年正月耶律德光,契丹国主耶律德光进入开封,后晋灭亡,于是耶律德光在开封称帝,该国号为“辽”,耶律德光就是辽太宗。但是耶律德光虽然做了中原人的皇帝,但是却不用中原的方法去治理,仍然沿用草原的方法去治理。

耶律德光:耶律德光攻入开封,怎么只待了一年不到被赶走了?

比如契丹人在草原上从事畜牧业耶律德光,不会农业,对于后勤方面根本就没去准备就是去“打谷草”,说白了就是去抢劫,所以辽兵三一个俩一组的出去抢劫,今天抢了一只鸡明天抢了一头猪,这样下去老百姓谁受得了啊。每当有辽兵落单的时候民众就围上去将其打死,然后分散。反复以往,辽兵被杀的不少。在之前也有大臣劝耶律德光不要这么做,但是耶律德光不听,一意孤行。

这时候耶律德光又强行向着开封的士族们“借贷”,将大量财宝运往草原,使得原来后晋的人心尽失耶律德光。于是在这种情况之下,耶律德光在开封的统治很不得人心。同时耶律德光在建立辽国的时候,扣押了很多过来祝贺的地方节度使,使得地方离开首领之后控制不住局面了,很多人拉起了旗子去反辽。

与此同时,在太原的刘知远举起反辽的旗子,得到部下热烈拥护,建立了政权,国号为汉,史称“后汉”。于是后汉军队朝着开封进发,辽兵进入汴梁之后,暴敛钱财、“打草谷”,弄得民不聊生,派往各地的辽官,又不懂汉人的事情,只知盘剥百姓,不理百姓疾苦,致使各地百姓怨声载道,反辽情绪与日俱增。各藩镇节度使又都被留在汴梁,不能返回辖地维持秩序。

因此,各地百姓反辽已成干柴之势。刘知远在太原称帝,如同举起了一把火炬,点燃了干柴,各地百姓纷纷起来反辽,一些已经降辽的晋兵将,也斩杀辽兵辽将,据镇归附太原。耶律德光没有想到形势会发生这样的变化,立即调兵遣将,分赴各地,维持秩序,但为时已晚,各地反辽已成燎原之势,宋州、亳州、密州、相州等地降辽兵将,纷纷起来杀死辽官,归附太原,刘知远又派兵攻取了代州、晋州等。

面对如此形势,耶律德光显得很无奈,不无感慨地说:“我没有料想到中原的人民居然这样的难以统治!”遂有了北返的想法。可咋也不能说走就走呀!总得找个理由吧!耶律德光把文武百官召集到大殿之上,对他们说:“天气渐渐炎热起来,我难以长久待在这里,想暂时回到上国去向太后请安。“理由还算说得过去。其实,任何理由都不过是给自己找一个台阶而已。耶律德光心里非常清楚,如果不及时北返,让刘知远断了辽兵的归路那时再想北返可就难了。

于是耶律德光退出了开封,岂料在北返的途中生了重病,在河北栾城病死,这地方就被称为“杀胡林”,杀胡人的林子。

谢小蜜邀

耶律德光:耶律德光攻入开封,怎么只待了一年不到被赶走了?

耶律德光:耶律德光攻入开封,怎么只待了一年不到被赶走了?

读后有感首先我们基本可以肯定,把耶律德光做成“盐渍木乃尹”这事不是他妈妈述律后的主意

947年三月十七日耶律德光踏上返乡省亲的旅程,四月二十一日,耶律德光死于栾城(现河北石家庄附近,当时已是初夏。

以车驾的速度从栾城走到辽上京(内蒙巴林左旗)至少还需三个月,以快马的速度估计单程还需要将近一个月。(946年十二月耶律德光受石重贵降,947年二月才喝到他妈妈表示祝贺托人送来的家乡美酒)。换句话说,等述律太后得到耶律德光的死讯,再把自己的意思反馈到治丧第一线已经是六月中旬。盛夏时节估计放上十来天耶律德光的体味就会大得让人无法靠近,放将近两个月的话应该已经失去了精心腌制的意义

其次,史籍中没有关于开膛破肚操刀手的明确记载。“帝(羊巴)”这个称呼也不是来自契丹人,用脚趾头都能想到,这是在耶律德光入主中原三个多月时间中被霍霍坏了的汉人对他的尊称

契丹主至临城,得疾,及栾城,病甚。苦热,聚冰于胸腹手足,且啖之。丙子,至杀胡林而卒。国人剖其腹,实盐数斗,载之北去,晋人谓之帝(羊巴)。~《资治通鉴》后汉纪一

契丹人破其尸,摘去肠胃,以盐沃之,载而北去,汉人目之为“帝(羊巴)”焉。~《旧五代史》外国列传一

契丹人尚土葬,讲究叶落归根。耶律德光死得又远又不是时候,冰这种古代顶极奢侈品数量本来就不多,夏季在荒郊野外找冰既麻烦又效率低下。皇帝陛下如何保鲜这个问题可把随驾大臣们为难坏了,出征时还活蹦乱跳呢,现在总不可能给太后送一堆腐肉回去吧

把皇帝开膛破肚做成盐水鸭坯这事应该是大臣们群策群力急中生智的成果,估计厨子在这种事情上没有太大的发言权

耶律德光在契丹君主中算得上一位有为之君。这家伙有头脑,善于寻找机会;性格坚韧,三次伐晋终于入主中原;也善于纳谏,但文化隔胲和制度建设差异让他最后把入主中原这事最后成功演变成了一次小靖康之变

耶律德光自己也模模糊糊意识到了这一点——中原这地真不是谁都能安安稳稳呆下去的

好巧,你们也是刁民契丹除皮室和属珊军外,其他大多算民兵。而契丹没有给民兵开工资的习惯

赵延寿请给上国兵廪食,契丹主曰:“吾国无此法”。乃纵胡骑四出,以牧马为名,分番剽掠,谓之打草谷。

耶律德光入汴梁后便按契丹惯例放士兵外出打草谷。契丹士兵不单抢财物,还喜欢杀人取乐

丁壮毙于锋刃,老弱委以沟壑。自东、西南畿及郑、曹、濮,数百里间,财畜殆尽。

五代时期的汉人可不是小绵羊,大伙纷纷拿起菜剥刀和擀面杖起来反抗。这些“盗贼”有多厉害呢,比如

王琼带着一千多人就攻下了澶州外城,把以残虐著称的耶律郎五困在牙城里瑟瑟发抖

李仁恕率手底下数万人猛攻重镇徐州,见五代名将符彦卿还镇才散伙

二月,宋州、毫州、密州都被“群盗”攻破。耶律德光叹息道:

“我不知中国之人难制如此!”

~《资治通鉴》后汉纪一

我要回家刘知远率五万军队盘踞晋阳,死活不肯投降;已经投降的将领又看不惯契丹人的作派纷纷反叛。耶律德光已经嗅到了危险的气息。三月初,耶律德光就打定主意要离开这片是非之地

契丹主复召晋百官,谕之曰:“天时向暑,吾难久留,欲暂至上国省太后,当留亲信一人于此为节度使”。百官请迎太后。契丹主曰:“太后族大,如古柏根,不可移也!”

耶律德光说中原马上就要热得让人受不了,再加上自己很想妈妈,所以决定回家看看。这伙大臣脑子简单,说如果陛下想妈妈就把老太太接到中原来呗。耶律德光说,那哪行呢,我妈大户人家出身,家里亲戚太多了,都接到中原来没地住呢

三月十七日,耶律德光整理好行李~后晋的几千官员、几千军士卒、几百名宫女太监、搬空了后晋府库,悒悒不乐地踏上了返乡的旅程

看到村落皆空,耶律德光大动恻隐之心,一边下数百道安民榜,一边却不禁胡骑剽掠

耶律德光返乡途中路过相州站,因梁晖降后复叛而大动肝火

悉杀城中男子,驱其妇女而北,胡人掷婴孩于空中,举刃接之以为乐。

~《资治通鉴》后汉纪一

耶律德光同志的总结陈词耶律德光才刚刚上路,中原各镇降将更是一窝蜂起来造反。耶律德光做木乃尹前痛定思痛,总结道:

“我有三失,宜天下之叛我也!诸道括钱,一失也;令上国人打草谷,二失也;不早遣诸节度使还镇,三失也。”

~辽史.旧五代史.资治通鉴.

耶律德光同志临终前作出了严肃的自我批评,他深刻意识到,自己捞钱、分派契丹人分占州郡捞钱、纵容士兵抢劫钱财是错误的行为。然而,这种反省实际上没啥意义

耶律德光永远不会把从后晋府库和节镇括来的钱还回去;

不让契丹将领捞好处难道让身为部族首领的他们千里迢迢跑到中原来做好人好事;

士兵不打劫人家吃什么,又用什么作中原百日游纪念品?要杜绝打草谷还得先从契丹军制改起,这不是一朝一夕就能完成的事。实际辽军一直都没有改变过打草谷的习惯

病契丹会同六年十二月~七年四月,七年十二月~八年三月,九年九月~十二月,契丹主耶律德光三次呕心沥血南征灭晋,二月初一在汴梁登基做了大辽皇帝,三月十七便要扔下中原回家看望妈妈。残酷的现实造成了他巨大的心理落差

按《旧五代史》的说法,耶律德光得的是寒热疾

按司马光的说法,耶律德光犯病后需要吃冰敷冰,估计那叫急火攻心

文化差异和占领军心态可以使每一次沦陷都成为巨大的灾难