詹成锳先生根据王昌龄所写的诗文，考察证明了他在739年，也就是开元二十七年对贬到岭南，这是史籍没有记载的一个新的发现王昌龄的资料。在李白诗文中，开元二十八年，王昌龄向北而归，来到了襄阳，拜访了当时也有很大名气的孟浩然。而当时孟浩然生病，但也快痊愈了。两人见面之后非常的高兴，饮酒赋诗，但是由于孟浩然与王昌龄饮酒过多，而导致疾病复发，竟因此而死。但在这个时期，王昌龄又认识了另一位大诗人，他就是当时名震天下的诗仙李白。对于王昌龄来说，能认识像孟浩然李白这样的一流诗人，自然是一件值得高兴的事。可是与孟浩然的第一次见面，竟然变成了永别，而与李白见面的时候，两人又都在被贬的途中。当时，李白正要被流放到夜郎。
为什么王昌龄一次又一次的遭到朝廷的贬职王昌龄的资料？原因可能是朝廷并不是一个好的千里马吧。
更加可悲的是王昌龄的资料，王昌龄最后竟然连龙标尉这样一个小小的职务都没有保住，便离职而去了。到了杭州，竟然被刺史闾丘晓所伤害，当时正是安史之乱时期，可能是当时王昌龄想回到自己的家乡，但是遇到了闾丘晓，闾丘晓顾忌他以后比自己厉害吧，就将其杀害了。后来张镐同情是王昌龄的遭遇，最终是替王昌龄报了仇，将闾丘晓杀了。
王昌龄的边塞诗体现了怎样的家国情怀？
答曰：在国家层面，希望国家安定；在家庭层面，希望家庭幸福。这就是诗人的家国情怀，也是所有人的家国情怀。
王昌龄生活在盛唐时期，所以，在他的边塞诗中，都能体现岀一种慷慨激昂的向上精神来，以及克敌制胜的坚强信心。但是，频繁不断的护边战争，也使得人民不堪重负，大有对战争厌烦的情绪。
王昌龄的边塞诗有很多首，但我不准备一一道来。故选择其中一首进行赏析。这首名曰《岀塞》，诗云：
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”
还是首先翻译一下，才能够对诗的本身大意作一个初步的了解。其译文曰：
依旧是那秦朝时代的明月，依旧是那汉朝时期的边关。万里长征连年不断，在边关上征战的亲人至今没有回来。
如果能够任用象卫青、李广那样的人来做守边将帅，匈奴的战马就不敢跨过阴山半步来侵扰中原的人民。
这首《岀塞》正是反映作者及当时人民厌恶战争、渴望和平的心情。我们具体赏析一番：
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”这个“秦时明月”和“汉时关”，是一种互文的写法。不是说秦朝时的明月和汉朝时的边关，而是说：秦汉时期的明月和边关。“秦”“汉”“月”“关”四个字交叉说岀，以“秦时”和“汉时”对“明月”和“边关”进行修饰，具有很好的艺术水平。“秦时明月汉时关”这样的句法，给人一种久远的历史感。护边之战从秦至汉，直到唐朝，从来没有间断过。“万里长征人未还”呢？这“万里长征”四个字给我们提示的又是地域的广阔。“人未还”，人到哪去了？有的牺牲了，没牺牲的还在边疆守护着国门，反正就是不能回来。两句合起来，一句揭示了护边战争时间的太长太长，一句揭示护边战士离开自己的亲人太远太远。中心意思是什么？答曰：厌恶战争，期望和平，亲人团聚，国家安宁！
如何才能达到这样的目的呢？后面的两句就作岀了回答：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”只要能够任用并信任象卫青和李广那样的人才做守边将军，匈奴的战马是不敢跨过阴山这边来的。这句中的“龙城飞将”，并不是一个人，而是两个人。“飞将”比较容易了解，大家都知道就是飞将军李广；但“龙城”则需要解释一下：汉朝车骑将军卫青曾奇袭龙城，故以“龙城”借代卫青之名。所谓龙城者，乃是唐人所说卢龙城也。这两句可不是说只要有了好的将领就能够拒敌于国门之外那么简单。其中的深意就是：朝庭不识人才，忌贤妒能。一是没有识人之慧眼，二是没有用人的胆量。在封建社会中，大部分时间里，都是糊里糊涂地把自己的皇位看得比国家的安宁统一更为重要。这就难怪好的人才往往会埋没一生的了。
《岀塞》一诗体现的家国情怀是：国家强盛，边关坚固，人民幸福，家庭团圆。
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