背叛需要特殊的条件，首先是对南越地区稳固的统治，其次，秦王朝衰败的统治，最后是历史的偶然性樊於期为什么叛秦。
显然樊於期为什么叛秦，赵佗在与秦中央政权分离后，秦国将士只能将唯一希望，寄托在赵佗身上，赵佗至少从记载对士卒不错，所以得到军民拥护不足为奇，加之其文治武功颇有建树，使赵氏家族能够建立政权。
其次，推翻秦帝国的起义，是从江南地区开始，这也就意味着秦国中央王权无法再指挥南越军队，而并非始皇帝诏令，无论任何事都不得离开樊於期为什么叛秦。
历史上割据政权通常需要险峻的地势，至少防备外敌侵入，而南越国山多又险，中原诸侯无法长途远征，使得南越国有更多的时间积累实力，以至于汉武帝时才重新归附。
任何王朝都需要手段治理国家，王侯将相，宁有种乎，秦帝国也并非最早的诸侯，只是通过军功累积到封疆，又通过征战才荡平天下。
当秦国走向末世，即便赵佗愿意效忠秦国，但手下的将士也不愿与农民军硬拼，所以背叛秦帝国的不是赵佗，而是所有的秦人。
关于韩非的死，众说纷纭，有人说他是被李斯毒死的，有人说他是被秦王杀掉的，有一种说法是他自杀的。
到底是怎么死的，咱也不能开堂审问了，第一种说法，就是广为流传的李斯毒杀说。据说秦国强大后，就想开疆拓土，于是征伐韩国，韩国胆小啊，生怕秦王真打过来了，咱武器装备不先进，人也不多，咋干得过秦国，那就求和吧，投降。就这样韩非被派到秦国去出差做使臣，希望秦王高抬贵手，结果秦王连求和都不同意，就想兼并韩国。李斯和韩非是同门师兄弟，深知韩非的才学过人，怕师弟不厚道抢自己的总监位置，就在老板面前说他坏话，老板一生气就把他扔进了监狱，紧接着他逼师弟喝毒药，把韩非给毒死了。这一段记载出自《史记》:李斯使人遗非药，使自杀，韩非欲自陈，不得见，秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。
这一段的意思很明确，韩非是李斯在他入狱时毒死的，秦王深思熟虑后，很后悔将这样一个人才关起来，所以想想还是赦免他吧，结果已经来不及了，韩非已经被毒死在狱中了。
韩非被李斯毒杀，秦王还没说话呢？哪里轮得到他李斯擅自做主，别说是杀韩非了，就是想严刑拷打，好像李斯也不敢这么大胆吧，毕竟上头还有一个大boss呢，
那么秦王杀韩非又是从何处说起呢？其实韩非的法治与秦王的思想不谋而合，秦王是欣赏他的，而且韩非那时候可是有著作的，也算是战国名人，李斯除非想鱼死网破，才会做那么愚蠢的事。
秦王杀韩非说，这是出自《战国策》的，西汉刘向记载说，楚、吴、燕、代四国想群殴秦国，秦王就和大臣们开会商议对策，姚贾毛遂自荐要去出差，结果也很好，最终瓦解了四国联盟，哥们很会来事，用金银珠宝贿赂四国国君。韩非这哥们就看不惯他这作风，就去秦王那里告状，姚贾肯定也不承认，说自己都是为了国家着想，秦王想想也对，就下令杀了韩非。
韩非是一个什么样的人呢？韩非是一个廉明正直的人，经常感叹小人当道，而且有郁郁不得志的境遇。他所著的《韩非子》是一部伟大的著作，他也是一个天才的演说家，但是一直没有发挥出自己的才能。韩非受到韩王的疏远，在韩国非常孤独，但是他很是爱自己的国家，从他的人品来说，韩非是不能投降的，他写了完美的《说难》一书，但是他的心里是悲苦的，他爱自己的国家。
韩非的死也算千古悬案，不管哪一种死，都掩盖不了他的才华。
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