万妖之王凤凰生得孔雀与金翅大鹏雕金翅大鹏雕，如来修炼时被孔雀吞进肚中，将其脊背剖开而出。如来尊称孔雀为佛母，金翅大鹏雕便留在灵山。
如此一来，金翅大鹏雕算是如来的娘舅，身份特殊金翅大鹏雕。而他的本领更是高强，能在不使用法宝的情况下与孙悟空打个平手，且飞行速度不逊于孙悟空的筋斗云，十分难得。
有这样的地位和本领金翅大鹏雕，金翅大鹏雕为什么还要下界为妖？
首先，最根本原因在于他妖性难驯。金翅大鹏雕本是妖王凤凰之子，受不了跟在如来左右吃斋念佛的清苦，用他对如来说的话是：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！”因此他下界后立刻把狮驼国全国的官员百姓吃个精光，相当残忍。
再者，金翅大鹏雕在灵山时听说如来的弟子金蝉子下界转世，十世修行的好人，吃了唐僧肉便可长生不老。于是他偷偷下界，和狮驼洞的青狮白象结拜兄弟，以期打败孙悟空，吃得唐僧肉。
最后，其实是如来让金翅大鹏雕下界的？是谁把消息透露给金翅大鹏雕，说吃了唐僧肉就可以长生不老的？自然是如来。如来早就看出了金翅大鹏雕妖性难驯，故意让他下界凑成九九八十一难，然后再出手收拾，好让他心服口服，一举两得。
总之，任凭金翅大鹏雕身份如何特殊，本领如何高强，但佛法无边，一切的算计都难逃如来的手掌心。
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不用说，秒杀孙悟空。
三怪见行者驾筋斗时，即抖抖身，现了本象，扇开两翅，赶上大圣。你道他怎能赶上？当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。这妖精扇一翅就有九万里，两扇就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。欲思要走，莫能逃脱，即使变化法遁法，又往来难行：变大些儿，他就放松了挝住；变小些儿，他又擅紧了挝住。复拿了径回城内，放了手，捽下尘埃，吩咐群妖，也照八戒、沙僧捆在一处。那老魔、二魔俱下来迎接。
为什么孙悟空后来请佛祖来收伏呢？也是因为感觉到了大鹏雕强大的实力非同凡响。
在《西游记》中单从武艺看大鹏远强于孙悟空，面对孙悟空72变、法天象地、金刚不坏、身外身法等等于一身的弱小综合实力、大鹏完全不放在眼里。秒速擒灭孙悟空，鹏程九万，神魔难及，两翅秒擒孙悟空所有术。孙悟空完全不是对手，哭求佛祖解救，展现了压倒性的实力，并非孙悟空可比。原文最后孙悟空去找如来去请救兵，是因为感受到了大鹏远远凌驾自己的实力。而孙悟空直到最后也不敢直面与大鹏对敌，而是设诡计请求如来解决，可见他的确怕大鹏。金翅大鹏雕，梵语suparn!a或suparn!in。意思是羽毛美丽者，又可翻译为食吐悲苦声。它是印度的神话之鸟，又称迦楼罗鸟。
骑着迦楼罗的毗湿奴
迦楼罗是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一（八部天龙原出于佛经。包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦）。专食龙族——其实是某些佛教徒为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族，如清迈双龙寺便是一例，其“龙”无爪，实则为蛇，并不是龙。而在有些不明事理的人将迦楼罗食蛇习性强加到鲲鹏身上，鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上，将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后，大鹏金翅鸟这一古来未有的形象由此诞生，实际上两者属性完全相反。
金翅大鹏鸟
金庸先生对于佛经十分熟稔，故而在其著作《天龙八部》新修版中，对于迦楼罗鸟有着以下描述：
“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙王及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。
而对于“龙”的描述则是这样的：
“龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。
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