大清国是中国历史上最擅长自我表扬的朝代，当然在某些领域也确实做得很成功。若是没有西方的入侵，仅仅是天地会白莲教这样的小打小闹，大清国至少还能多维持100清文化、200年的统治.
（如果大清还在清文化，世界主要媒体的头条就会是这个）
首先清文化，对于中原王朝而言，清王朝已经解决了一个最大的问题，那就是自西周以来一直骚扰中土世界的北方游牧民族，已经被基本摆平——而且摆平的方式，不纯是战争或是和亲。当然战争也有，譬如针对葛尔丹这样，自然是非打不可。但面对更多蒙古部落，大清帝国采取的其实是怀柔的手段。
怀柔第一术，便是和汉朝和亲颇为类似的和亲。但清朝的和亲，却是汉朝和亲的威力加强版。为什么这么讲？因为汉朝只是将公主嫁到匈奴去，却不能保证匈奴单于会把自己和汉朝公主所生的儿子立为下一任单于——事实上一次都没有发生，也就是说匈奴单于和汉朝的亲戚联姻关系，其实并不成立，至少是不踏实。
大清的和亲就不一样了，更多是皇帝娶蒙古的女人，而且不光皇帝娶，亲王大臣也娶。也就是说，蒙古和大清的关系，就不再是纯政治性的和亲，而是全方位的融合，真正做到了你中有我、我中有你。
（大清国的喇嘛将走向世界）
怀柔第二术，则是推动大清国事实上的国教，即喇嘛教在少数民族地区的传播，这个我们不好多讲，大家意会就可以了，大意就是慈悲为怀，既然慈悲了，彼此之间发动战争的可能性也就大大降低了——佛教国家的好战程度，确实低于基督教和伊斯兰教世界。
其次，对于国内的百姓，大清最成功的地方就是文字狱，成功地捕杀了很大一群汉人中的文化精英，留下的是一些文人的渣——这个其实影响非常深远，大清国亡国许多年，这些文人的渣，仍旧大量存在，且随时兴风作浪，与官场中的蔡九知府高衙内、有产阶级中的西门庆、平民百姓中的武大郎这三种类型结合起来，便足以制造扼杀一切鲁迅式文人和武松式豪侠的社会氛围。
而如果清朝不灭，这些文渣就很可能更厉害，而反过来，文渣也会极力维护清朝，鼓吹大清国是世界上最强大最繁荣最幸福的国家，谁敢说不是就灭了他。
这样的大清，必然是闭关锁国的，必然是腐败繁荣的，必然是专制强大的。如果不是外来入侵者强行打开他的门户，平民的抵抗是无用的，有识之士更会被视为威胁——哪怕不是造大清的反，只是希望推动大清真正实现富裕繁荣，也会被视为威胁，而是更大的威胁。
而且，但凡奥运会、奥斯卡、诺贝尔奖金评选这种，都会被视为大清的威胁而拒之门外。除非奥运会接受，奖牌数第一名永远内定为大清，奥委会每次开会要向大清皇帝请安。奥斯卡金像奖更是只能把奖颁给演绎乾隆皇帝如何爱民如子、和珅如何清廉、李鸿章如何威震四方这一类题材的影视作品。
呵呵，如果是那样的话，大清国的辫子也会成为世界流行款式，每年时装模特展最主流的表演，就是辫子造型展。
这样的世界，是不是会让清粉很向往呢？
1、唐朝
态度：以兼容并包的态度对待外来文化，是一种开放的文化。
原因：唐朝是盛世，民风开放，统治者政策开明，朝的繁盛吸引世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国，唐帝国也以自身博大的胸怀，兼容并蓄外来文化。例如接受日本派遣唐使来中国进行交流，并且学习中国的茶道，建筑，汉字，服饰等文化。另外，唐朝时期中国还派鉴真东渡日本，传授佛经，建筑、艺术等，比如日本的唐招提寺。唐太宗时期派玄奘去西域取佛经，玄奘历经17年回到中国，并把在古印度得所见所闻记录在《大唐西域 记》里，唐朝的文化也相应的收到影响，比如乐舞、蔬菜等。
影响：促进了唐文化的多样化和繁荣，促进了中国文化的外传和发展，形成了辉煌灿烂的中华文化，为唐朝盛世局面的出现奠定了文化基础。
2、清朝
态度：前期排斥轻视的态度对待外来文化，后期被迫吸收西方文化，总体来说是一种封闭的文化。
原因：清朝逐渐进入封建统治的没落阶段，更为保守，清朝采取闭关锁国政策以钳制人民思想，巩固统治。此时，一方面封建帝制垂垂老矣，另一方面伴随着殖民主义的兴起，西学东渐。对清政府来说，否定信奉数千年的教条，接受西方的科学、民主，既十分矛盾也十分困难，所以在抵制的同时也在被迫的吸收。
影响：阻断了中外文化交流，造成了中国近代文化的落后，并且间接影响了鸦片战争的爆发，帝国主义的侵略和封建帝制的沦亡。
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