题主因《典籍里的中国》这档文化栏目的相关内容宋应星纪念馆，提出了这个问题。笔者恰巧因故未看到这期节目的播出，不敢轻易发表意见。现仅就题主的提问，谈点一已之见。
《天工开物》的著者宋应星宋应星纪念馆，是明末江西奉新人，曾任过江西、福建、安徽等地地方官。宋应星自幼聪明过人，16岁考中秀才。他推崇宋代张载的关学，从中接受了唯物主义自然观，对自然科学和技术充满兴趣，因此在担任江西分宜县学政时，完成了具有重要科学价值的《天工开物》。
《天工开物》全书共分三编十八卷，附图二百余幅，是一部图文并茂的古代科学技术文献。书中全面系统地总结了明代以前的工农业生产经验和生产技术，对于饮食宋应星纪念馆、衣服、染色、采矿、冶炼、兵器、纸墨、舟船、珠玉等方面的原料和生产程序，都有详细的说明，是我国古代一部农业、工业生产科技的百科全书。
明朝灭亡后，宋应星成了亡国之民。但他并没有泯灭抗清复明之心，开始一直把希望寄托在南明的复辟上。南明政权灭亡后，清兵南下江西，他的哥哥宋应升服毒殉国，宋应星一直过着隐居生活，拒不出仕。像这样一位忠于大明的抗清志士，是不会剃发易服的。
因为宋应星老人家不愿意！也就是宋应星的棺材板结实，不然这时候早去导演家里掀桌子了。
宋应星生于明朝，长于明朝，一直视明朝为正统，当隆武被灭之时，宋应星的哥哥宋应升更是服毒殉国！在永历灭亡以后，宋应星就隐居不出，无论生活多么困难也不出仕，甚至宋应星还要求自己的子孙不得出仕为官，更不得参加清朝科举！宋应星的长子与次子也一直遵从宋应星的遗嘱没有做清朝的官！
不要说什么宋应星一直活到了康熙年间！注意，那个时候没有摄像头，宋应星带着家人找一深山老林隐居是完全没问题的！还有，正因为宋应星隐居的太好了，所以他的具体死亡时间一直存疑，是2006年开了宋应星的墓才知道的具体时间！！！！
还有，注意到右边那大大的《天工开物》了吗？这四个字不觉得刺眼吗？因为《天工开物》成书于明朝啊！更加重要的是，在乾隆编撰《四库全书》时，因为《天工开物》中有“北虏”，所以乾隆就把《天工开物》给禁了啊。
现在给宋应星带上辫子，还把清朝的禁书《天工开物》写在旁边，难道这不无耻吗？这更让我想到了电视剧《龙珠传奇》中的李定国，那也是给李定国按了一个大辫子。然而李定国可是赫赫有名都抗清名将啊，终其一生都未剃头，哪怕是在永历帝被吴三桂杀死后，李定国也没有剃过头，更没有降过清。
这才是宋应星，无论什么时候，我们对历史都得有一个最基本的态度，那就是是尊重最基本的历史，而给宋应星带上辫子，这只能说明导演组历史功课是真不扎实。
我想，哪怕是出于对宋应星最基本的尊重，更是出于宋氏家族从未参加科举行为的尊重，无论任何时候，给宋应星按上辫子，恐怕都是不合适的。
宋应星，别名，宋长庚（1587—1666)年，是我们江西省奉新瓦溪人，是明朝末年的科学家，他所编著的《天工开物》，是我国和世界科学技术史上的一部重要著作。它比较详尽、系统地记载和总结了我国明末以前农业和手工业生产技术，闪耀着我国古代劳动人民智慧的光辉。全书共十八卷，内容十分丰富，受到国内外科学技术史研究者的重视，国内外研究者一致认为它是“中国十七世纪的工业百科全书”。
的确，清朝没有完整版，但民间流传最著名的是稻宜、煤、火药等，下面我摘录火药选节给大家学习。
火药火器，今时妄想进身博官者，人人张目而道，著书以献，未必尽由实验。然亦粗载数叶（叶指的是同叶），附于卷内。
凡火药以消石（消石是一种矿物名，叫甲消石，化学上叫硝酸钾）。硫黄为主，草木灰为辅（草木灰指的是木炭)。消性至阴，硫性至阳，阴阳两种神物相遇于无隙可容之中（消性至阳，指的是黑火药包含阳阴相互矛盾相互作用，所产生的爆炸原因）。其出也，人物膺之，魂散惊而魄齑粉（齑指的是细切成粉状态）。凡消性主直，直击者消九而硫一（指的是消九成硫磺一成）；硫性主横，爆击者消七而硫三（如果要横爆炸力，就是消七成，硫磺三成）。其佐使之灰，则青杨，枯杉，桦根，箸叶，蜀葵、毛竹叶、茄秸之类（这指的是烧灰用的树木），烧使存性，而其中箸为最燥也（燥指的是干燥烈）。
以上是《天工开物》介绍火药的知识，并且我在括号里略有翻译，而从开头就一段文字中可以看出作者注重“实验”的科学态度和技术，配制方法，这是历史科学技术发展的进步的体现。
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