这个事的背景是这样的——
岳飞有一次派遣部下使者去韩世忠这里送信，得到回信将要回来的时候，韩世忠对这个使者说岳飞老婆：“你回去告诉对岳宣抚（岳飞当时的官职是宣抚使）说，他有结发之妻，现在在我这里嫁给了一个押队（中下级军官）为妻，可以派人来把她接回去。”
岳飞的使者回去后，把韩世忠的话密报给岳飞，岳飞不回答岳飞老婆。
韩世忠便把此事上奏给高宗赵构，岳飞回奏岳飞老婆：
当初我踏着冰雪渡过黄河的时候，留下妻子侍奉老母，没想到妻子两次改嫁，我切骨恨他，已经派人送去钱五百贯，以帮助其财用上的不足，（这是）怕天下不知道原因（骂我负心薄幸）。高宗赵构这才无话。
韩世忠上奏此事严格来说不算是弹劾，但是有点嚼舌根说坏话的意思，推测其原因，或许第一韩世忠觉得既然是结发之妻，岳飞应该把她接回去，现在不接他不认同；第二接不接的总要有个回话给自己，岳飞不理不睬有点不给自己面子。
史料没有记载赵构的反应，但是后来岳飞既然回奏，肯定有一个类似让岳飞“明白回话”的指令。
从岳飞的角度，对韩世忠可以不解释，对皇帝必须要解释。他也说了自己的理由：
1、发妻在危难时候背叛自己，撇下老母，自己无法原谅——岳飞发妻刘氏是岳云、岳雷的母亲，所以同时也抛下了只有几岁的两个亲生儿子。
2、自己在金钱上接济了发妻，这是怕自己显得绝情贻天下人口实。
总之，韩世忠可能因为自己的道德观念以及岳飞与其沟通不畅而上奏，有指出岳飞这样不对的意思，岳飞针对此事对赵构做了相关前因后果的解释，为自己的行为辩解，赵构也没帮着岳飞说话，只是在岳飞解释后理解了岳飞，不再盯着此事。
这事间接反映出韩世忠当时对岳飞不是很友善，同理心也不够，而岳飞不给韩世忠回话也显得有点失礼，这也是矛盾激化的原因。
岳飞对抛母弃子背夫的发妻有恨意也正常，不过不管是因为他所说的怕物议还是毕竟念及是自己儿子的母亲，他给了五百贯这笔数目不小的钱，算得上是做得很漂亮了。
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