武则天的无字碑有两种说法:
第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达武则天的无字碑。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。
如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断武则天的无字碑；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。
她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系武则天的无字碑。总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多 符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。
第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。 第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。
第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝庭”的旗号，消灭异己。第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。 第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。
职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。 第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。
武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续；在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点，连许多具有封建正统思想的人土，为之赞叹不已。
但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用“酷吏”，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。 特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。
武则天被迫交出权力，还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立“无字碑”，由后人去评价。
一代女皇武则天，死后与唐高宗合葬于乾陵。陵前有两块石碑，一块叫“述圣碑”，武则天为唐高宗歌功颂德而立；另一块就是武则天的无字碑，因最初碑上未刻任何一字而得名。
无字碑为何无字？民间说法不一。
一说，武则天功绩显著、功高德大，非文字所能表达。立“无字碑”就是夸大、夸耀自己。
也有人认为，武则天时期，为了权势，消灭异己，包括自己的子女；任用酷吏，维护统治；认为武则天自知罪孽重大，碑文上不知道该怎么写，故立无字碑。
更多的人则认为，武则天一生作为，不管是对社会发展、对李唐江山，还是其个人手段，都有许多看法，褒贬不一。对武则天一生功过是非的评价，应该由后人去评说，故立无字碑。这是目前最为认可的一种原因。
欢迎大家补充，指正！
谢邀，武则天很难肯定的说是个好皇帝还是个坏皇帝，政治上她很有作为，但是任用酷吏高压统治，屠杀李唐皇室负面新闻也不少。
乾陵本人去过一次，事实上还有一个碑是有字的，不过那是唐高宗李治的，但是武则天的无字碑更让人感兴趣。这就来源于很多说法了。有说武则天自知有功有过，让后人随便吐槽吧。也有说武则天儿子李显想不出他妈哪里好，写不出来。还有一种比较高傲的说法武则天认为她的功绩是文字无法发表达的，如果按这种说法，文字都配不上，还写啥？
事实上一般前任皇帝的碑文，都是由继任者来写的。
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