王安石是继商鞅之后，古代历史上最杰出的政治家，他在后半生致力于改变宋朝积贫积弱司马光简介、暮气沉沉，社会矛盾突显的整体面貌。于是在开明的神宗皇帝（赵顼）支持下，主持了轰轰烈烈的变法革新，史称王安石变法。由于变法开始于神宗熙宁二年（1069年），结束于神宗去世的元丰八年（1085年，因此又称熙宁变法或熙丰变法。
然而，变法过程雷声大雨点小，1069年新法开始艰难推行，1075年王安石第一次遭贬谪，1076年被剥夺宰相之位，整个变法遭到旧党及士大夫、豪强、显贵们疯狂抵制司马光简介。随后，在王安石下野到去世的九年里，新法实施“余音嫋嫋，不绝如缕”，又如一只回游产卵的鲑鱼，拼命的逆流而上，去完成延续后代的使命。但触碰多数人利益的新法如同一条纤细的螳臂，最终被保守派（旧党）拙重的车轮碾碎。
王安石的变法虽然失败司马光简介，但他的政治理念却在历史树起了一道永恒的丰碑。因为他的出发点无孔不钻，涵盖了宋朝社会的方方面面，如同一剂治病祛根的猛药，势必让病入骨髓的大宋王朝来个脱胎换骨的改变。所以，他忧国为民的务实态度更被后人奉为精神圭臬，斯人已去，悠悠余思，千年不绝。那么王安石变法的主要内容是什么？概括总结如下。
（王安石画像）
王安石变法的内容十条一、确立预算制度，控制预算。王安石创立“计划部”，分设度支司、户部司、盐铁司，并将三个司总揽于一身。对行政管理做合理改进，严厉制止私人挪用和吞没公款，这样每年可为国家省去四成“肉饱子”开支。
二、建立政府储蓄粮食制度。过去，地方行政区每年需向中央定额上缴以粮食为主的税赋，定额的弊端是丰年与欠收不能互补，而千里转运，耗费甚巨。王安石颁布“均输法”，以货币代替实物纳税，免去运输成本。另外在当地设行政中心设立专用仓库，每遇丰年购入粮食储备，杜绝欠年对百姓的搜刮。
三、建立政府货款制度。每到青黄不接的季节，政府主动为农民提供低息贷款，只需田中青苗做为信用保证，以助他们度过难关，收获之后，如数归还。这样一来，农民可以绕过地主豪绅高利贷的盘剥，这套项制度又称“青苗法”。
四、清查漏税耕地和整理田赋。宋朝土地兼并现象很严重，而士大夫豪强又故意隐没田籍，逃避赋税，双重获利。王安石对全国耕地，加以清查，共查出三百六十万亩之多，数额之巨，触目惊心。后用颁布“方田均税法”，重新评估全国土地，依照肥瘠程度分为五等，肥地多税，贫地减赋。
五、建立平抑物价制度，专设“市易务”机构。此法首先在首都开封实施，物价低廉时政府买入屯积，物价上涨时平价卖出。另外“市易务”还兼营银行，百姓只需丝绸或不动产抵押，即现实便捷贷款。
六、建立公平劳役制度。王安石颁布“免役法”，规定每一个成年男子，不论身份高低贵贱，都有为国家服劳役的义务。如果想免除劳役，必须交纳代金，再由政府雇人充当。
七、加强国防训练，淘汰老弱残兵。宋朝国防驻军由首都到边疆做不定期更调，目的在于造成兵将不熟的局面，防止叛变。国防军数目庞大，每年所需费用开支占去全国总收入的三之二。可是每遇战事，又不堪一击。王安石强迫老兵退役，废止“更戍法”，国防军也不再轮调，而且要永久分屯到重要地区，由专属将领加强训练，互相了解，做到如臂使指，机动高效。
八、更新武器，实现装备现代化。王安石设立中央直属的军器监，征求新式武器图样设计，不断推陈致新，淘汰全部落后武器。
九、颁布保甲法，建立加强人民基层组织。集合“管”、“教”、“养”、“卫”于一称为“保”的单位，“保”有大小之分，由组成“保”的家庭数量决定，一般十户可为一“保”，五十户为一“大保”，五百个家庭为一个“都保”。职能是守望相助，及时纠察乱纪之人。并且由一家有两个青年的家庭选出一个充当“保丁”，农闲时集中训练，以加强职业素养。
十、改进考试科目和学校课程。取消至唐朝以来的由诗赋及帖经组成对“五经”的填空白试法，改为考试议论文，培养青年独立思考的能力。另外，王安石除了将本人所著《三经新议》做为主要教材外，还教授地理学、经济学、史学、法学、医学。
（司马光画像）
变法图强，国之大计。然而，变法就意味着直接或间接分食既得利益者的蛋糕，因此会被这部分人视为洪水猛兽。于是，他们会挟着诸如引发天灾、触怒他国等层出叠见的“正当理由”，群起而攻之，最终将新法淹没在他们“大义凛然”的疾呼与吵闹中。
那么司马光为什么会反对王安石变法呢？原因并不复杂，因为司马光无法儒家思想束缚，缺乏政治远见。不可否认，司马光是一位卓越的文学家，他那部通天巨著《资治通鉴》，洋洋洒洒记载了从公元前403到公元后959年共计一千四百多年的政治编年史，但是他还算不上一个合格的政治家，他的治国境界止步于传说中的用石头砸大缸。司马光反对所有古代没有的东西，拒绝任何改变现状的措施。司马光曾与神宗皇帝有过一段生动的对话，很能说明问题。
（宋神宗画像）
一日，神宗问司马光：“公元前二世纪的西汉王朝，如果一直守者它第一任宰相萧何制定的法律规章，不加改变，你认为可以吗？”司马光不加思索，滔滔不绝回答说：“当然可以，岂止西汉可以，即令公元前二十三世纪的那些帝王和他们的夏、商、周王朝，所制定的法律规章，一直用到今天的话，也都是完善的。西汉皇帝刘彻（汉武帝）改变祖宗的法，盗匪遂遍中国。刘奭（汉元帝）改变父亲的法，西汉王朝因之衰弱。所以，祖宗所制定的法律规章，绝不可有任何改变。”
王安石为宰相期间，为了推行新法，将司马光贬斥到洛阳。神宗去世后，十岁的儿子赵熙即位，对新法耿耿于怀的高太皇太后马上召回司马光，并委任宰相之职。其实，司马光只当了一年宰相就去世了，但是却他利用有限的时间，将新法全部停止，所有的新法新制度，全部撤销，一切恢复原状。因此，司马光反对待新法的态度，遂成了那部分目视新法而如坐针毡、慌恐不安人的形象大使。
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