首先感谢邀请?
【生活不易】
生活没有剧本，可以提前知道答案。也不是演戏，可以一遍遍重来。同样的事件，放在不同的环境下，结局可能完全不同。小时候，帮助别人，得到的是老师的表扬，家长的赞赏。但是，现在也可能得到的是碰瓷。踏入社会，各种压力接踵而来，工作的不顺心阿q精神、家庭的不和谐、收入的不满足等带来了精神上的压抑、紧张、愤怒。我们经常看到，生活中两个人起了冲突甚至发展到大打出手，可原因却是一点点无所谓的小事。真的是那两个人都不讲道理吗？未必，很多时候也可能是当事人长期的压抑导致脾气暴躁，无法有效控制情绪。
【阿Q精神】
阿Q是鲁迅先生笔下一个虚构的人物，他本身所被定义的标签是“欺负弱小阿q精神、自欺欺人、妄自尊大”等，是个悲剧人物。但是在复杂的社会现实，我们更看重的反而是他的“精神胜利法”。每次面对得不到的东西，阿Q都会自我安慰，那个东西本来也不好，给我也不要。这种心理也就是常说的“吃不到葡萄，就说葡萄是酸的”。在心理学上定义为防御机制的合理化。当自我看到他人拥有的时候，心理会下意识的觉得失落、难过，引起负面情绪的产生。这个时候合理化方法会自我安慰调节，让自我达到心理平衡。
【生活需要阿Q精神】
时代发展到今日，阿Q精神已经不只是自我胜利法的代表，更多的是自嘲阿q精神、自解的自我安慰意识。面对让自己难堪的境况，通过这种方法，化解尴尬局面。比如在单位几个人同事一起喝酒，A君当面数落B君“你看你也不争口气，同样和你一样工龄的C君已经是项目主管了，你还只是个小策划员”。这种容易引起大家尴尬的事件生活里经常遇到，甚至最后不欢而散。如果B君这个时候说“无所谓的，我本来就是个普通人，没那么大的野心。再说我觉得小职员挺好，不需要每天想破头的去和大领导保持良好的关系，说个话也瞻前顾后的。你看我，一天活得很轻松啊。空闲时间，我们聊聊天，吹吹牛。如果我是领导，你们现在能这么轻松的和我聚在一起喝酒吗？”。难道B君真的不想当领导吗？未必。只是这种自我安慰的方式，会让他心态更好，生活得更快乐些。
希望我的回答能对你有帮助，可以的话，帮忙点个赞。我是木林云东来，前行在心理咨询的路上，愿我们都有一个良好的心态从容面对生活。
阿Q本有原型，一个的底层投机分子孙天生，结果悲剧了。
由他鲁迅先生认识到，辛亥革命对普通老百姓的影响，不过剪去了头上的辫子。积贫积弱的中国，城头变幻大王旗，民生并无大的改变，于是写了《阿Q正传》。不过鲁迅笔下哀其不幸，怒其不争的阿Q，与不安份的孙天生相去甚远。
若问阿Q精神对当代有没有意义，首先要明白，鲁迅先生对其视为国民的劣根性，是加以批判的。阿Q是一个受遭压迫、屈辱的打短工为生的穷人，甚至连姓名都没有，穷得只有条裤子了。但他在任何情况下都能自己安慰自己，都自以为是“胜利者”。既妄自尊大又自轻自贱，精神完全被扭曲了。
比如攀亲不成，阿Q挨了赵老爷的打，自我圆通一番，他却想：“这是儿子打老子”，仿佛转败为胜，转而沾沾自喜起来。但万事都有两面性，有百害总有一利。
换个时髦的说法，阿Q精神也可称为精神胜利法，自我安慰和幻想法。会想不得病，虽然圈圈没画圆就丢了性命的遗憾，可至少不那么痛苦。
譬如说叫醒铁屋子里的人，醒了却无解决的办法，不如让人昏昏沉沉无痛苦地死去。为奴隶的人不知其苦，未尝不是幸福。
因为光棍一条，阿Q无有穷不过三代的希望，纵有不甘也只叫道:"十八年又是一条好汉!"(孙天生临死则大喊:"我做了三天皇帝，值了!")
倘若受了欺负，也不伤心，说明自己有利用价值。欺软怕硬也是有的，卑恭曲膝也平常，浑浑噩噩一辈子，从来如此何必改变?
所以麻木愚昧的阿Q精神虽遭唾弃，但能自我安慰得解脱，起码可以解压，比起被一根稻草压死的骆驼，起码有了活下去的勇气。也许是牵强的，无可奈何的，好歹找到一个理由，对于绝望的人来说，自尊不值钱，还有什么怕失去的呢?
《阿Q正传》文末说，阿Q没有死，他有后代的。小D也用筷子盘头，说话做事也同阿Q别无二样。也许世上本没有阿Q，却有着无数个像阿Q那样，愚昧而自欺的人吧。
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